这段话出自唐代齐己《乐府杂曲。鼓吹曲辞。巫山高》
巫山高，巫女妖，雨为暮兮云为朝，楚王憔悴魂欲销。
秋猿嗥嗥日将夕，红霞紫烟凝老壁。
千岩万壑花皆坼，
但恐芳菲无正色。
不知今古行人行，几人经此无秋情。
云深庙远不可觅，十二峰头插天碧。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 04:03:26原文展示:
巫山高，巫女妖，雨为暮兮云为朝，楚王憔悴魂欲销。秋猿嗥嗥日将夕，红霞紫烟凝老壁。千岩万壑花皆坼，但恐芳菲无正色。不知今古行人行，几人经此无秋情。云深庙远不可觅，十二峰头插天碧。
白话文翻译：
巫山高耸，巫女如妖，雨水如暮色，云雾似晨光。楚王因思念而憔悴，魂魄似要消散。秋天的猿猴在傍晚时分哀鸣，红霞与紫烟凝聚在古老的墙壁上。千山万壑中花儿都已凋谢，唯恐这春光再无真色。不知古今的行人中，有多少人经过此地而无秋愁。云雾深处的庙宇难以寻觅，十二座峰峦高耸直插天际，显得碧蓝无比。
注释：
- 巫山高：指的是巫山的高峻，巫山在古代传说中有神秘的色彩。
- 巫女妖：巫女有妖艳之美，暗示其神秘和超凡脱俗。
- 楚王憔悴：指楚王因思念而消瘦，可能暗指屈原等历史人物。
- 猿嗥：猿猴的叫声，象征孤独和悲哀。
- 千岩万壑：形容山峦重叠，景色壮丽。
- 芳菲：指春天的美丽花朵。
- 云深庙远：形容庙宇在云雾深处，难以接近。
诗词背景：
作者介绍：齐己，唐代诗人，以其精致的诗风和丰富的想象力著称。他的诗常常融入个人情感与自然景观，形成独特的艺术风格。
创作背景：这首诗写于盛唐时期，社会动荡与个人情感交织，诗人通过描绘巫山的景色，表达了对往昔的怀念和对人生无常的感慨。
诗歌鉴赏：
《乐府杂曲·巫山高》是一首充满神秘色彩的诗作，齐己通过巫山的描绘，展现了自然景观的壮丽与个人情感的细腻。诗开头以“巫山高，巫女妖”点明了主题，巫山的高耸与巫女的妖艳暗示了诗的神秘和异域情怀。接着，诗中通过“雨为暮兮云为朝”的描写，营造出一种朦胧而又变幻的氛围，让读者感受到时间的流逝与心情的沉重。
“楚王憔悴魂欲销”一语，暗示了历史悲剧，仿佛在诉说楚王对往昔的执念与哀伤。这种情感在后面的“秋猿嗥嗥日将夕”中得到了深化，猿猴的哀鸣与夕阳的暗淡交织，象征着孤独与无奈。
整首诗通过对自然景色的细腻描绘，反映了诗人对生命的思考与对过往的怀念。诗的最后两句“云深庙远不可觅，十二峰头插天碧”则将思绪引向了更高的境界，表达了对人生追求的渴望与对理想境界的向往。
诗词解析：
逐句解析：
- 巫山高，巫女妖：以巫山的高大和巫女的妖艳开篇，呈现出一种神秘的氛围。
- 雨为暮兮云为朝：雨天与云雾交替，体现了时间的流动与心情的变幻。
- 楚王憔悴魂欲销：楚王因思念而憔悴，暗示历史悲剧与诗人的感怀。
- 秋猿嗥嗥日将夕：猿猴的叫声在黄昏时分显得格外悲凉，增添了孤独感。
- 红霞紫烟凝老壁：晚霞与烟雾凝聚在古老的墙壁上，营造出一种历史的厚重感。
- 千岩万壑花皆坼：描绘出壮丽的自然景色，表达花开花落的无常。
- 但恐芳菲无正色：对春天美好时光的忧虑，似乎暗示着美好总是短暂的。
- 不知今古行人行：反思历史与当下，多少人走过而未曾真正理解。
- 几人经此无秋情：追问人们在这景色中是否能感受到秋天的情愫。
- 云深庙远不可觅：描绘庙宇深藏在云雾中，难以寻觅。
- 十二峰头插天碧：壮丽的山峰直插云天，展现出自然的伟大。
修辞手法：
- 比喻：如“雨为暮兮云为朝”，将自然现象比作时间的流转。
- 拟人：如“秋猿嗥嗥”，赋予猿猴以人类的情感。
- 对仗：如“千岩万壑花皆坼”，增强了诗的韵律感。
主题思想：整首诗通过巫山的描绘，表达了对历史的感慨与对美好时光的怀念，展现了作者对人生无常的深刻思考。
意象分析：
意象词汇：
- 巫山：象征神秘与美丽，承载着历史与传说。
- 巫女：代表着异域文化与超凡的美。
- 秋猿：象征孤独与失落。
- 红霞紫烟：表现出自然景色的变化与生命的短暂。
- 千岩万壑：象征广阔与壮丽的自然景观。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“巫山高”表现了什么意象？
- A. 高大的山岳
- B. 低矮的山丘
- C. 海洋
- D. 沙漠
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“楚王憔悴魂欲销”中楚王为何憔悴？
- A. 饥饿
- B. 思念
- C. 疾病
- D. 战争
-
诗中提到的“秋猿”意指什么？
- A. 快乐
- B. 孤独
- C. 繁荣
- D. 和平
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
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诗词对比：
- 齐己的《巫山高》和李白的《庐山谣》，两者均描绘了壮丽的自然景观，但齐己更注重情感的细腻和历史的沉重，而李白则更倾向于表达个人的豪情与洒脱。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《诗经》
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