异乎理者谓之非。是什么意思

君了知人出于知，小人知人出于私。

出于知，则同乎理者谓之是，异乎理者谓之非。

出于私，则同乎已者谓之是，异乎已者谓之非。

原文展示:

知人吟 邵雍 〔宋代〕 君了知人出于知，小人知人出于私。 出于知，则同乎理者谓之是，异乎理者谓之非。 出于私，则同乎已者谓之是，异乎已者谓之非。

白话文翻译：

全诗翻译: 君子了解人是因为智慧，小人了解人是因为私心。因为智慧，所以与道理相符的称为正确，与道理不符的称为错误。因为私心，所以与自己相同的称为正确，与自己不同的称为错误。

注释:

• 知人：了解人。
• 出于知：因为智慧。
• 出于私：因为私心。
• 同乎理者：与道理相符的。
• 异乎理者：与道理不符的。
• 同乎已者：与自己相同的。
• 异乎已者：与自己不同的。

诗词背景: 作者介绍: 邵雍（1011-1077），字尧夫，号梅山，北宋著名理学家、诗人。他的诗歌多以理学思想为背景，强调道德修养和人生哲理。这首诗通过对比君子和小人在了解人时的不同出发点，强调了智慧和私心的区别。

创作背景: 这首诗反映了邵雍对人性理解的深刻洞察，他通过简洁的语言揭示了人们在评价他人时的两种不同心态：一种是基于智慧和理性的判断，另一种是基于个人私利的判断。

诗歌鉴赏： 这首诗简洁而深刻，通过对比“知”与“私”两种不同的了解人的方式，揭示了君子与小人在认知上的根本差异。邵雍用“同乎理者谓之是，异乎理者谓之非”和“同乎已者谓之是，异乎已者谓之非”这两句话，清晰地表达了智慧与私心在判断事物时的不同标准。这种对比不仅体现了邵雍的理学思想，也反映了儒家文化中对君子品格的推崇。

诗词解析: 逐句解析:

1. “君了知人出于知，小人知人出于私。” —— 这句话开宗明义，直接点出了君子和小人在了解人时的不同出发点：一个是出于智慧，一个是出于私心。
2. “出于知，则同乎理者谓之是，异乎理者谓之非。” —— 这句话解释了基于智慧的判断标准：与道理相符的称为正确，与道理不符的称为错误。
3. “出于私，则同乎已者谓之是，异乎已者谓之非。” —— 这句话解释了基于私心的判断标准：与自己相同的称为正确，与自己不同的称为错误。

修辞手法:

• 对比：通过“知”与“私”的对比，突出了君子与小人在认知方式上的差异。
• 排比：使用“同乎理者谓之是，异乎理者谓之非”和“同乎已者谓之是，异乎已者谓之非”这样的排比句式，增强了语言的节奏感和对比效果。

主题思想: 这首诗的主题思想是强调智慧与私心在判断事物时的不同标准，以及君子与小人在认知上的根本差异。通过这种对比，邵雍传达了儒家文化中对君子品格的推崇和对私心的批判。

意象分析:

• “知”与“私”：这两个词是全诗的核心意象，代表了两种不同的认知方式和价值判断标准。

互动学习: 诗词测试:

1. 邵雍在这首诗中对比了哪两种了解人的方式？ A. 智慧与私心 B. 理性与感性 C. 道德与欲望 D. 知识与无知 答案：A

2. 根据诗中的描述，君子了解人是因为什么？ A. 智慧 B. 私心 C. 经验 D. 直觉 答案：A

3. 诗中提到的“同乎理者谓之是”是指什么？ A. 与自己相同的称为正确 B. 与道理相符的称为正确 C. 与经验相符的称为正确 D. 与直觉相符的称为正确 答案：B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 《论语》中的相关篇章，如《为政》篇，探讨君子与小人的区别。
• 朱熹的《四书章句集注》，对儒家经典进行注解，深入探讨理学思想。

诗词对比:

• 与《论语》中的“君子喻于义，小人喻于利”进行对比，进一步理解君子与小人在价值观上的差异。

参考资料: 推荐书目:

• 《邵雍集》：收录邵雍的主要著作和诗歌，深入了解其理学思想和诗歌创作。
• 《宋诗选注》：对宋代诗歌进行选注，提供更多关于宋代诗歌的背景和解读。