岂是幽人眼，从来可惯山。

有时才得见，觅句不曾閒。

野日光尤暖，溪梅信尚悭。

饭余行便去，休待暮云还。

早饭庵中次张以道韵

作者: 张镃 〔宋代〕

原文展示:

岂是幽人眼，从来可惯山。
有时才得见，觅句不曾閒。
野日光尤暖，溪梅信尚悭。
饭余行便去，休待暮云还。

白话文翻译：

这哪里是隐士的眼光，向来就习惯于山野的风光。
有时候才得见山水的美景，寻求诗句却从未闲暇。
野外的阳光格外温暖，溪边的梅花还显得羞怯。
吃过饭就该离去，别再等到傍晚的云彩再回来。

注释:

• 幽人：隐士，指居于山林隐居的人。
• 惯：习惯，习以为常。
• 觅句：寻求诗句，意指作诗。
• 尚悭：仍然羞涩、顾虑。
• 饭余：饭后。
• 暮云：傍晚的云彩。

典故解析:

本诗并没有直接引用历史典故，但“幽人”与“山”相结合，反映了隐逸文化的影响，隐士们常常以自然为伴，寻求心灵的宁静。

诗词背景:

作者介绍：张镃（约1055-1125年），字子韶，号寒山，宋代诗人，以山水诗著称。他的诗风清新脱俗，常通过描写自然景物抒发个人情感。

创作背景：此诗写于张镃隐居生活之中，反映了他对自然的热爱以及隐士生活的哲学思考。诗中表达了对山水美景的珍惜与对时间的感悟。

诗歌鉴赏：

这首诗描绘了隐士在自然环境中日常生活的宁静和哲思。首句“岂是幽人眼”开篇即设问，强调隐士的独特视角与习惯，显示了他对山水的熟悉与热爱。接着，诗人提到“觅句不曾閒”，表现出他在追求诗意的过程中始终保持着一种忙碌的状态，反映了创作的艰辛与乐趣。

“野日光尤暖，溪梅信尚悭”则通过自然景象描绘出一种温暖而又略显羞涩的氛围，表达了春日的生机与自然的美丽。最后“饭余行便去，休待暮云还”则是总结，表达了诗人在享受自然之美后，选择离去的洒脱与淡然。

整首诗在结构上严谨，情感上真挚，言辞简练而意味深远，表现了一种对生活的深思与对自然的热爱。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • 岂是幽人眼：诗人自问，这样的风景难道是隐士的眼光所能见到的吗？
  • 从来可惯山：隐士早已习惯了山的风景，显示出一种与自然的亲密关系。
  • 有时才得见：隐士也有偶尔能够欣赏到的时刻，暗示着生活的忙碌。
  • 觅句不曾閒：在寻求诗句的过程中，时间总是显得不够用。
  • 野日光尤暖：描绘出温暖的野外阳光，营造出春日的氛围。
  • 溪梅信尚悭：溪边的梅花显得仍然羞涩，象征着春天的含蓄与优美。
  • 饭余行便去：饭后便准备离去，表达了一种从容不迫的生活态度。
  • 休待暮云还：不必再等待晚云的归来，体现了对时光的珍惜与随性。

• 修辞手法：全诗使用了问句、对仗等修辞手法，生动地描绘了隐士的心境和自然景色，增强了诗的表现力。

• 主题思想：整首诗表达了诗人对隐逸生活的向往，对于自然的热爱以及对时光流逝的感慨，体现出一种淡然的生活哲学。

意象分析：

• 幽人：象征隐士的孤独与宁静。
• 山：代表自然的永恒与宁静。
• 阳光：象征生命的温暖与希望。
• 梅花：寓意着春天的生机与含蓄的美。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到“觅句不曾閒”表达了什么？

   • A. 诗人总是忙于写诗
   • B. 诗人非常闲暇
   • C. 诗人不喜欢作诗
   • D. 诗人只在晚上作诗

2. “溪梅信尚悭”中的“尚悭”意指：

   • A. 自满
   • B. 羞涩
   • C. 愉快
   • D. 热情

答案：

1. A
2. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李白《早发白帝城》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比：

• 《早发白帝城》：描绘了清晨的自然景色，表达了对自然的热爱与对人生的感悟。
• 《山居秋暝》：借景抒情，展现了隐居生活的宁静与诗意。

两首诗都展示了诗人对自然的深刻理解与热爱，表达了隐逸生活的哲学思考与情感共鸣。

参考资料：

• 诗词选本《宋诗三百首》
• 诗人传记《张镃传》