这段话出自宋代曹勋《送张才甫知池阳》
频向长亭折柳枝，客中送客动愁思。
未论莲社重分袂，第喜牙璋再把麾。
旁塞兵民须旧德，长淮风月待新诗。
行看紫诏求耆宿，正是霜天清晓时。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 00:16:50原文展示:
送张才甫知池阳
作者: 曹勋 〔宋代〕
频向长亭折柳枝，
客中送客动愁思。
未论莲社重分袂，
第喜牙璋再把麾。
旁塞兵民须旧德，
长淮风月待新诗。
行看紫诏求耆宿，
正是霜天清晓时。
白话文翻译：
这首诗表达了送别友人的愁绪与期待。诗中提到在长亭送别时，折柳枝以寄托离愁，心中满是愁思。虽然未能讨论莲社的重聚，然而仍然高兴地希望能够再次见到朋友。诗中还提到社会的动荡需要老一辈的德行来维持，而长淮的风月则期待着新诗的出现，展现了对未来的期待。在霜天清晨的时候，正好可以去寻求年长的智者。
注释:
- 频向：常常，频繁地。
- 长亭：古时送别的地方，通常是亭子。
- 折柳枝：折柳是古代送别的习俗，柳树象征离别。
- 莲社：可能指文学社团或某种集会。
- 牙璋：古代的玉器，象征身份和地位。
- 旁塞：指边疆地区，有兵民之意。
- 长淮：指长江的淮河流域，风月象征美好的景色。
- 紫诏：紫色的诏书，象征皇权或官职。
- 耆宿：年长的智者或有学问的人。
诗词背景:
作者介绍：曹勋，生活在宋代，字伯恭，号子真，擅长诗词，尤其在送别和抒情方面有独特的风格。他的作品常常流露出对友人的深厚感情及对社会的思考。
创作背景：此诗写于送别友人张才甫时，表达了诗人对友人的深情厚谊与对未来的期待，在动荡不安的时代，诗人希望借助文学和旧德来维持社会的稳定。
诗歌鉴赏：
《送张才甫知池阳》通过生动的意象和细腻的情感描绘了送别场景中的愁思与期待。开篇“频向长亭折柳枝”即点明了送别的主题，柳树作为离别的象征，传递了诗人内心的惆怅。诗人在送别中不仅表现出对友人的依依不舍，还流露出对社会动荡的深刻思考。接着提到“未论莲社重分袂”，显示出对朋友重聚的渴望，虽然不能共度良时，但仍然心存希望。
诗中提到的“旁塞兵民须旧德”，不仅是对社会现状的反思，更是对传统道德的呼唤。诗人期待在动荡的环境中，能够依靠老一辈的智慧与品德来引导社会走向更好的未来。最后两句“行看紫诏求耆宿，正是霜天清晓时”则展现了对未来的期待，尤其是对于智慧与知识的渴求，寓意着希望与重生。
整首诗在情感上达到了一种深刻的共鸣，既有离别的愁绪，又有对未来的展望，体现了诗人丰富的情感世界和对社会的关怀。
诗词解析：
逐句解析：
- 频向长亭折柳枝：常常在长亭送别时折柳枝，象征离愁。
- 客中送客动愁思：在客中送走朋友，心中充满愁思。
- 未论莲社重分袂：未能讨论重聚的事，表达对友谊的珍惜。
- 第喜牙璋再把麾：但仍然希望再次相见，此句中“喜”字传达了期待。
- 旁塞兵民须旧德：在边疆地方，士兵和百姓需要旧时的德行来维持。
- 长淮风月待新诗：长淮的美景期待新的诗篇，象征着文化的延续。
- 行看紫诏求耆宿：出门时寻找智者，表现对知识的重视。
- 正是霜天清晓时：正值霜天清晨，象征新的开始与希望。
修辞手法：
- 比喻：将柳树比作离别的情感，生动形象。
- 对仗：诗中有明显的对仗结构，使得节奏感更强。
- 象征：柳树、紫诏等意象象征着离别、权力和知识。
主题思想： 整首诗的中心思想在于离愁与希望的交织，以及对友谊、社会道德和未来的深刻思考。诗人通过对送别场景的描绘，展现了对友人的深情和对时代的关切。
意象分析：
意象词汇：
- 长亭：离别的场所，象征着分别。
- 柳枝：离愁的寄托，传统文化中常用的送别意象。
- 莲社：象征友谊团体，表达对友情的向往。
- 紫诏：权力与地位的象征，体现对社会的关注。
- 霜天清晓：象征新的开始与希望的时刻。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“折柳枝”象征什么？
- A. 离别
- B. 重聚
- C. 快乐
- D. 旅行
-
“长淮风月待新诗”中的“新诗”意味着什么？
- A. 传统文学
- B. 对未来的期待
- C. 诗人的作品
- D. 旧的故事
-
诗人在送别时的心情是？
- A. 快乐
- B. 愁思
- C. 忧伤
- D. 无所谓
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
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- 《送杜少府之任蜀州》 by 王勃：同样表达送别情感与对未来的期待。
- 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 by 李白：描绘送别的景象与情感。
诗词对比：
- 曹勋《送张才甫知池阳》 vs 王勃《送杜少府之任蜀州》：两首诗同为送别题材，但曹勋更侧重于社会道德与未来的希望，而王勃则强调个人情感与离愁。
参考资料：
推荐书目：
- 《宋代诗词选》：包含众多宋代诗人的作品，供读者参考。
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