鲁才得见易春秋，书到汉时犹墨记。是什么意思

六经四十三万字，古未版行天所秘。

鲁才得见易春秋，书到汉时犹墨记。

不知何年有尔曹，误我百世惟寸刀。

日传万纸未渠已，宇宙迫窄声嘈嘈。

一第竟为吾子慁，办笔如椽补龙衮。

生毋谓我不读书，待捡麻沙见成本。

原文展示:

题刊字蔡生
方岳 〔宋代〕

六经四十三万字，
古未版行天所秘。
鲁才得见易春秋，
书到汉时犹墨记。
不知何年有尔曹，
误我百世惟寸刀。
日传万纸未渠已，
宇宙迫窄声嘈嘈。
一第竟为吾子慁，
办笔如椽补龙衮。
生毋谓我不读书，
待捡麻沙见成本。

白话文翻译：

这首诗提到《六经》有四十三万字，古书的版本在天上被秘密保藏。鲁国的才子才能看到《易经》和《春秋》，而书籍在汉代仍然是墨迹斑斑。我不知道你们在何年何月才出现在世间，耽误了我百世的光阴，只是用一把小刀来切割。日复一日，传送万纸，仍然无法达到，那宇宙也变得狭窄，声音嘈杂。一件事情竟然令我忧虑，拿起笔来像大笔般补充龙袍。生者切勿以为我不读书，待我捡起麻沙才能见到真正的本子。

注释:

• 六经：指《诗经》、《书经》、《易经》、《礼记》、《春秋》、《乐经》六部经典。
• 四十三万字：形容经书的浩繁庞大。
• 鲁才：指鲁国的有才之士。
• 寸刀：比喻微小的工具，意指切割的能力微弱。
• 宇宙迫窄声嘈嘈：形容环境的嘈杂和压迫感。
• 办笔如椽：形容写作的气势如同大笔挥洒。
• 麻沙：比喻微小的事物，暗指难以捡起的书籍。

诗词背景:

作者介绍:

方岳，宋代诗人，字子华，号东皋，生于北宋时期，主要以山水田园诗和古风著称。他的诗歌风格清新洒脱，富有哲理。

创作背景:

这首诗写于一个书籍稀缺和知识传播困难的时代，表达了作者对古籍学问的向往和对知识传承的渴望，同时也反映了对当时文人境遇的无奈与忧虑。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对古书经典的叙述，展现了作者对知识的渴求和对书籍珍贵的感慨。诗的开头以“六经四十三万字”引入，表现出古代文化的丰富与深邃，接着提到鲁国的才子，强调只有极少数有才之士才能接触到这些知识，表现出知识的稀缺与难得。

诗中提到的“误我百世惟寸刀”，既是对自身处境的感叹，也是对时代的批判，表达了知识传承的艰辛与不易。接下来的“日传万纸未渠已，宇宙迫窄声嘈嘈”，则显示出作者对于信息传播的焦虑，感受到时代的压力与声音的嘈杂，仿佛知识在传递中被稀释。

最后两句“生毋谓我不读书，待捡麻沙见成本”，则是对自身努力的辩解，也是一种对知识渴求的坚持，显示出作者不屈服于困境的精神。这首诗在表现知识与文化的珍贵同时，也展现了诗人对理想的追求与对现实的反思，具有深刻的社会意义和哲理思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 六经四十三万字：介绍古代经典的丰富性。
2. 古未版行天所秘：说明古书的稀缺与珍贵。
3. 鲁才得见易春秋：强调才子才能见到这些经典，反映知识的不平等。
4. 书到汉时犹墨记：即使在汉代，书籍的传播仍然有限。
5. 不知何年有尔曹：感叹时代的变迁与不确定性。
6. 误我百世惟寸刀：表达对知识匮乏的无奈和时间的流逝。
7. 日传万纸未渠已：信息传播的困难与不易。
8. 宇宙迫窄声嘈嘈：环境的压迫与嘈杂，暗示知识的传播受到阻碍。
9. 一第竟为吾子慁：忧虑于学问的传承。
10. 办笔如椽补龙衮：形容写作的豪情。
11. 生毋谓我不读书：辩解自己对知识的追求。
12. 待捡麻沙见成本：期待通过努力找到真正的知识。

修辞手法:

• 比喻：如“寸刀”形容知识的渺小与无力。
• 对仗：整首诗结构工整，句式对称，增强了韵律感。
• 夸张：如“六经四十三万字”，夸大知识的浩瀚，体现出文化的深厚。

主题思想:

整首诗以古书的珍贵与知识的渴求为主题，表达了作者对文化传承的重视和对知识传播困境的反思，展现了理想与现实的矛盾，同时也反映出作者的坚定信念与不屈精神。

意象分析:

意象词汇:

• 六经：象征古代文化与智慧。
• 寸刀：象征知识的微薄与匮乏。
• 宇宙：象征广阔的知识领域与现实的狭隘对比。

互动学习:

诗词测试:

1. 选择题：方岳是哪一朝代的诗人？

   • A. 唐代
   • B. 宋代
   • C. 明代
   • D. 清代

2. 判断题：诗中提到的“六经”包括《诗经》、《书经》、《易经》、《礼记》、《春秋》、《乐经》。 (对/错)

3. 填空题：诗中提到“日传万纸未渠已，宇宙迫窄声____”。

答案：

1. B
2. 对
3. 嘈嘈

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白的《将进酒》
• 杜甫的《春望》

诗词对比:

• 方岳与李白的诗作都展现了对知识与理想的追求，但李白更强调豪放与个性，而方岳则多了一份忧虑与深思。

参考资料:

• 《宋代诗词选》
• 《古典诗词鉴赏指南》