这段话出自魏晋陶渊明《五柳先生传》
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎？
衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？
葛天氏之民欤？
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 17:25:27原文展示
《五柳先生传》
作者：陶渊明 〔魏晋〕
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
白话文翻译
这位先生是谁，没人知道，也不清楚他的姓氏。他家旁边有五棵柳树，所以大家称他为五柳先生。他闲静少言，不追求荣华富贵。他喜欢读书，但不求甚解，每当有了领悟，便高兴得忘记吃饭。他嗜酒成性，家境贫困，不能常常喝酒。朋友们知道他的性情，有时会请他喝酒，喝完了酒就会醉，大家都知道他必然会醉。喝醉后他就会离去，从不在乎别人对他的留恋。他的房子空荡荡的，无法遮挡风日，衣服也破旧不堪，家里的碗筷常常是空的，但他却过得悠然自得。他常常写文章自娱，并显示自己的志向。他忘却得失，以这种态度度过一生。赞美说：黔娄的妻子曾说过，不为贫贱而忧愁，也不会为富贵而执着。难道这与五柳先生相像吗？他举杯吟诗，以此来快乐自己的志趣，这难道不是无怀氏的人民吗？又或者是葛天氏的人民呢？
注释
- 五柳树：指代作者的生活态度与志趣，象征着清雅脱俗的生活方式。
- 黔娄之妻：出自《左传》，意指不在意贫贱富贵的人。
- 无怀氏、葛天氏：古代神话传说中的人，象征着理想的隐逸生活。
诗词背景
作者介绍：陶渊明（365年－427年），字元亮，号靖节，东晋时期著名诗人和隐士。他以田园诗著称，作品反映出对自然的热爱和对世俗生活的淡泊。
创作背景：陶渊明在政治动荡、社会动乱的背景下，选择了隐居田园的生活，追求自由、恬淡的生活态度。他的诗作常以个人的生活体验为基础，表达对理想生活的追求和对尘世的厌倦。
诗歌鉴赏
《五柳先生传》是一篇传记体的散文，陶渊明通过对五柳先生的描绘，表达了自己对理想隐逸生活的向往。五柳先生的性格特征——闲静少言、不慕荣利、好读书、嗜酒成性，正是陶渊明自己生活态度的写照。他以五柳树为号，不仅表现了自己的隐逸身份，也象征着一种静谧的生活状态。尽管生活贫苦，身边的朋友却为了他的嗜酒性情而常常招待他，体现出人与人之间的深厚情谊。
文章中的“环堵萧然，不蔽风日”，表现了一种简朴的生活方式，尽管房屋破旧，生活清贫，但心灵却是自由的。陶渊明以此为自我解脱的方式，放弃世俗的追求，以自娱自乐的态度面对生活。文章最后的赞美，强调了对人生价值的深刻理解，不在乎贫富，而是心灵的自由与快乐。
诗词解析
逐句解析：
- “先生不知何许人也”：开篇即引出五柳先生的神秘性。
- “闲静少言，不慕荣利”：描绘其性格，强调其淡泊明志。
- “性嗜酒，家贫不能常得”：反映五柳先生的生活状态与性情。
- “常著文章自娱”：表明其通过写作寻找内心的宁静。
修辞手法：
- 对比：五柳先生的清贫与世俗的富贵形成鲜明对比。
- 象征：五柳树象征隐士的生活理想。
主题思想： 整首诗表达了陶渊明对隐逸生活的向往，对世俗的蔑视，以及追求内心宁静的态度。
意象分析
意象词汇：
- 五柳树：象征隐逸生活的清雅。
- 酒：象征陶渊明对生活的享受与放纵。
- 文章：象征自我实现与内心的寄托。
互动学习
诗词测试：
-
五柳先生的性格特点包括： A. 志向远大
B. 闲静少言
C. 贪图富贵
D. 嗜酒成性 -
文章中提到的“黔娄之妻”是指： A. 富裕的妇女
B. 忍辱负重的妻子
C. 不为贫贱忧愁的贤妻
D. 不愿意出嫁的女子
答案：
- B, D
- C
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《桃花源记》：陶渊明的另一篇经典作品，描绘理想的隐居生活。
- 《归园田居》：表达对田园生活的向往。
诗词对比：
- 陶渊明与李白：两者都追求自由的生活，但陶渊明更偏向于隐逸的宁静，而李白则更渴望豪放的诗酒人生。
参考资料
- 《陶渊明全集》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《魏晋南北朝文学史》