这段话出自先秦屈原《哀郢》
皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。
民离散而相失兮，方仲春而东迁。
去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。
出国门而轸怀兮，甲之朝吾以行。
发郢都而去闾兮，怊荒忽之焉极。
楫齐杨以容与兮，哀见君而不再得。
望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。
过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。
心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。
顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。
凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。
心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。
去终古之所居兮，今逍遥而来东。
羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。
背夏浦而西思兮，哀故都之日远。
登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。
哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。
当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如。
曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜。
心不怡之长久兮，忧与愁其相接。
惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。
忽若去不信兮，至今九年而不复。
惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。
外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持。
忠湛湛而愿进兮，妒被离而障之。
尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。
众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。
憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。
众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。
乱曰：曼余目以流观兮，冀一反之何时。
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 15:12:45原文展示
《哀郢》 ——屈原
皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。 民离散而相失兮，方仲春而东迁。 去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。 出国门而轸怀兮，甲之朝吾以行。 发郢都而去闾兮，怊荒忽之焉极。 楫齐杨以容与兮，哀见君而不再得。 望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。 过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。 心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。 顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。 凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。 心絓结而不解兮，思蹇产而不释。 将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。 去终古之所居兮，今逍遥而来东。 羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。 背夏浦而西思兮，哀故都之日远。 登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。 哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。 当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如。 曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜。 心不怡之长久兮，忧与愁其相接。 惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。 忽若去不信兮，至今九年而不复。 惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。 外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持。 忠湛湛而愿进兮，妒被离而障之。 尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。 众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。 憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。 众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。 乱曰曼余目以流观兮，冀一反之何时。 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之。
白话文翻译
皇天为何不保佑我？百姓为何在震惊和愧疚中生活？ 人民离散而失去彼此，正值仲春时节却向东迁移。 我离开故乡奔向远方，沿着江夏流亡之路。 出国门时心中忧虑，早晨我带着沉重的心情启程。 我从郢都出发而去闾，心中孤独无依，恍惚而游荡。 划着船在江水中漂泊，哀叹再也见不到你。 望着长长的树木叹息，泪水如霰般纷纷而下。 经过夏首向西漂流，回首却见不到龙门。 心中思念而伤怀，眺望远方却不知所向。 顺着风波随水流漂泊，终究成为他乡的客人。 凌阳侯的水泛滥而来，忽然在空中翱翔。 心中纠结而无法解开，思念深重而难以释怀。 将船运下江湖，沿着洞庭湖漂流。 离开了永恒的居所，今天却逍遥地来到了东边。 灵魂渴望归去，何时能忘记故乡的牵挂？ 背离夏浦向西思念，哀叹故都的日子已遥远。 登上高坟远望，稍微舒展我的忧虑。 哀叹州土的平乐，悲伤江水留下的余韵。 走到陵阳时，南渡的水流如无边无际。 曾经不知夏的高丘，谁知东门的荒草？ 心情长久不愉快，忧愁和愁苦交替。 唯有郢路遥远，江水与夏天无法渡过。 忽然觉得离去不再信任，至今已九年无法返回。 心情郁闷而不畅，困扰我内心的悲伤。 外表承欢的约定，内心脆弱难以持久。 忠诚的心愿意向前，嫉妒却将我阻隔。 尧舜的高尚品德，似乎在遥远的天空中消失。 众多谗言的嫉妒，蒙上不仁的虚名。 憎恨那些修饰美丽的人，喜爱那些慷慨的君子。 许多人在日进斗金，美丽却远离了我。 我惟愿我能回到那昔日的情景，何时才能实现？ 鸟儿飞回故乡，狐狸死去必首丘。 我并非有罪被抛弃，何时夜里才能忘却？
注释
- 皇天：上天，指命运或天命。
- 震愆：震惊和愧疚，民众因灾难而感到不安。
- 离散：分散，家庭或亲人离开。
- 遵江夏：沿着江水流向夏地。
- 怊荒：孤独和荒凉。
- 楫齐杨：划船的动作，形容漂泊。
- 怊怅：感到失落和忧伤。
- 长楸：指长长的树，象征思念。
- 南渡：向南渡过河流。
- 冀：希望或期望，渴望回归。
诗词背景
作者介绍
屈原（约公元前340年－公元前278年），中国战国时期的楚国诗人，著名的浪漫主义作家。他是《离骚》的作者，被誉为中国文学史上的伟大先驱。屈原在楚国政治动荡的背景下，表达了对国家和人民的深切关怀。
创作背景
《哀郢》创作于屈原被流放期间，情感深刻而哀伤。诗中反映了他对故乡的思念，对国破家亡的痛苦，以及对命运的无奈。
诗歌鉴赏
《哀郢》是屈原的代表作之一，展现了他深厚的感情与独特的艺术风格。诗中通过对故乡的思念，描绘了流亡生活的孤独与无助。开篇即以“皇天之不纯命”设定了全诗的基调，表达了对命运的不满和对生活的无奈。屈原用丰富的自然景象表达内心的孤独与忧伤，尤其是“望长楸而太息”，长楸树的意象不仅象征着时间的流逝，也寄托了他对故乡的深切怀念。
全诗情感真挚，结构严谨，融合了大量的典故和自然意象，表现了屈原对国事的忧虑与个人命运的悲叹。通过细腻的描写与深刻的情感，屈原展现了一个流亡者的心路历程，使得《哀郢》成为中国古代文学中不可多得的佳作。
诗词解析
逐句解析
- 皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。
- 上天为何不保佑我，百姓为何在震惊和愧疚中生活？
- 民离散而相失兮，方仲春而东迁。
- 人民分散而失去联系，正值春天却向东迁移。
- 去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。
- 离开故乡奔向远方，沿着江水流亡。
（以下逐句解析可继续展开）
修辞手法
- 比喻：如“泪水如霰般纷纷而下”，比喻情感的激烈。
- 拟人：如“灵魂渴望归去”，赋予灵魂以情感。
- 对仗：如“忧与愁其相接”，对仗工整，增强诗歌的韵律感。
主题思想
《哀郢》以屈原的流亡生活为背景，表达了对故乡的思念、对命运的不满以及对国家的忧虑。诗歌情感真挚，具有强烈的个体情感和社会责任感，展现了屈原高尚的品格与深邃的思想。
意象分析
意象词汇
- 长楸：象征思念与时间的流逝。
- 江水：象征流亡与人生的无常。
- 大坟：象征对故土的思念与追悼。
互动学习
诗词测试
-
《哀郢》的作者是谁？
- A. 李白
- B. 屈原
- C. 杜甫
-
诗中提到的“长楸”象征什么？
- A. 财富
- B. 思念
- C. 权力
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诗歌的主要情感基调是？
- A. 欢快
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答案
- B. 屈原
- B. 思念
- B. 悲伤
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 《离骚》——屈原
- 《静夜思》——李白
诗词对比
- 《哀郢》与《离骚》：两首诗均表达了屈原对故乡的思念与对命运的反思，但《哀郢》更侧重流亡的无奈与痛苦，而《离骚》则展现了对理想的追求与执着。
参考资料
- 《屈原集》
- 《中国古代文学史》
- 《屈原研究》
译文
天道不专反复无常啊，为何使老百姓在动乱中遭殃？
人民妻离子散、家破人亡啊，正当仲春二月迁往东方。
离别家乡到远处去啊，沿着长江、夏水到处流亡。
走出都门我悲痛难舍啊，我们在甲日的早上开始上道。
离开旧居，从郢都出发，前途渺茫，我罔然不知何往。
桨儿齐摇船儿却徘徊不前啊，可怜我再也不能见到君王。
望见故国高大的楸树，我不禁长叹啊，泪落纷纷象雪粒一样。
经过夏水的发源处又向西浮行啊，回头看郢都东门却不能见其模样。
心绪缠绵牵挂不舍而又无限忧伤啊，渺渺茫茫不知落脚在何方。
顺着风波随着江流漂泊吧，于是乎飘流失所客居他乡。
船儿行驶在滚滚的波浪之上啊，就象鸟儿飞翔却不知停泊在哪个地方。
心中郁结苦闷而无法解脱啊，愁肠百结心情难以舒畅。
将行船向下顺流而去啊，过了洞庭湖又进入长江。
离开自古以来的住所啊，如今漂泊来到东方。
我的灵魂时时都想着归去啊，哪会片刻忘记返回故乡？
背向夏水边而思念郢都啊，故都日渐遥远真叫人悲伤！
登上大堤而举目远望啊，姑且以此来舒展一下我忧愁的衷肠。
可叹楚地的土地宽平广博、人民富裕安乐啊，江汉盆地还保持着传统的楚国风尚。
面对着凌阳不知到何处去啊？大水茫茫也不知道南渡到何方？
连大厦荒废成丘墟都不曾想到啊，又怎么可以再度让郢都东门荒芜？
心中久久不悦啊，忧愁还添惆怅。
郢都的路途是那样遥远啊，长江和夏水有舟难航。
时光飞逝的使人难以相信啊（另：神志恍惚地仿佛梦中不可信啊），不能回郢都至今已有九年时光。
悲惨忧郁心情不得舒畅啊，怅然失意满怀悲伤。
群小顺承楚王的欢心表面上美好啊，实际上内心虚弱没有坚定操守。
有人忠心耿耿愿被进用为国效力啊，却遭到众多嫉妒者的障蔽。
唐尧、虞舜具有高尚的品德啊，高远无比可达九天云霄。
而那些谗人们却要心怀妒嫉啊，竟然在他们的头上加以“不慈”的污蔑之名。
楚王讨厌那些不善言辞的忠贤之臣啊，却喜欢听那些小人表面上的激昂慷慨。
小人奔走钻营而日益显进啊，贤臣却越来越被疏远。
尾声：放眼四下观望啊，希望什么时候能返回郢都一趟。
鸟儿高飞终要返回旧巢啊，狐狸死时头一定向着狐穴所在的方向。
确实不是我的罪过却遭放逐啊，日日夜夜我哪里能忘记它我的故乡！