这段话出自宋代刘克庄《送赴省诸友·何德明》
昔人抱璞经三献，今子排云叫九关。
千佛经应冠鳌顶，大人赋可动龙颜。
探梅腊雪园林后，对策薰风殿阁间。
若见故人询病叟，但言深入万重山。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 22:16:51原文展示
送赴省诸友·何德明
作者: 刘克庄 〔宋代〕
昔人抱璞经三献，
今子排云叫九关。
千佛经应冠鳌顶，
大人赋可动龙颜。
探梅腊雪园林后，
对策薰风殿阁间。
若见故人询病叟，
但言深入万重山。
白话文翻译
古人曾经把璞玉三次献给朝廷，今你却在云间高声呼喊，挑战九重宫阙。千佛经理应在鳌头上占据显赫的位置，而大人的赋诗则能让龙的面容动容。探梅是在腊雪覆盖的园林之后，面对春风和煦的殿阁之间。如果再见到老友询问病痛的老者，你只需告诉他，自己正在深山之中探寻。
注释
字词注释：
- 昔人：古人，指历史上的人。
- 抱璞：指怀抱未雕琢的玉石，象征着才华未显。
- 三献：指三次献上，通常用于形容极高的尊重或珍贵的事物。
- 排云：直指云端，象征着高远的志向。
- 千佛经：佛教经典，象征深厚的文化内涵。
- 鳌顶：传说中的神龟，意指极高的位置。
- 龙颜：指皇帝的面容，象征权威和尊贵。
- 探梅：指在冬季腊月探寻梅花，象征追求美好的事物。
- 薰风：温暖的春风，象征美好的气候与环境。
- 万重山：指层层叠叠的山峦，象征艰难的旅程。
典故解析：
- 抱璞：源自古代对人才的比喻，意指尚未被发掘的潜力。
- 千佛经：与佛教经典相关，强调文化与智慧的传承。
诗词背景
作者介绍：
刘克庄（1187-1269），字宪之，号天游，南宋著名诗人，擅长词、诗，作品充满儒家思想，语言华美，情感真挚。
创作背景：
此诗作于刘克庄送朋友赴省的场合，表达了对友人的祝福和对前途的期许，同时也反映出当时社会的文化氛围和人际关系。
诗歌鉴赏
刘克庄的《送赴省诸友·何德明》是一首充满豪情壮志的送别诗，诗中通过对古人和今人的对比，表达了对友人前途的美好祝愿。开篇提到“昔人抱璞经三献”，不仅展现了古代文人的高风亮节，也暗示了现在的人才需要在机遇中不断展示自己的才华。接着“今子排云叫九关”进一步强调了现代人的雄心壮志，仿佛在挑战权威与极限。
“千佛经应冠鳌顶，大人赋可动龙颜”中，诗人使用了佛教典故和对帝王的赞美，体现出对文化与智慧的重视，而“探梅腊雪园林后”则生动描绘了探梅时的情景，表现出不畏严寒、追求美好的精神。
最后，诗人提到若再见老友，应告知自己在深山中，象征着对理想的不懈追求与隐逸的生活态度。这首诗不仅表达了对友人的祝福，也传达了对人生理想的追求，展现出刘克庄的深厚文化底蕴与壮丽情怀。
诗词解析
逐句解析：
- 昔人抱璞经三献：古人曾经将未雕琢的璞玉三次献给朝廷，象征才华的珍贵与不易被发掘。
- 今子排云叫九关：而今的你却在高空中呼喊，挑战九重宫阙，表达了对朋友的鼓励与期许。
- 千佛经应冠鳌顶：千佛经应在高处占据显赫之位，象征文化的崇高与重要。
- 大人赋可动龙颜：大人的赋诗能使龙的面容动情，突出诗才与地位的尊贵。
- 探梅腊雪园林后：在冬残腊雪覆盖的园林中探梅，展现坚韧与追求美好的精神。
- 对策薰风殿阁间：在春风和煦的殿阁之中，寓意着理想与现实的结合。
- 若见故人询病叟：如果再见到老朋友询问病痛的老者，表现出对友人的关心。
- 但言深入万重山：只需告诉他自己在深山之中，象征追求理想的坚持与隐逸生活。
修辞手法：
- 比喻：将“抱璞”比作未被发掘的人才，增强了情感的深度。
- 对仗：整首诗的对仗工整，增强了诗歌的韵律感与美感。
- 意象：使用“梅”、“雪”、“薰风”等意象，表现出自然的美与人生态度。
主题思想：
整首诗表达了对友人的祝福与期待，同时也展现了追求理想与文化的自豪感，蕴含着深厚的情感与哲思。
意象分析
意象词汇：
- 璞玉：象征未被发掘的潜力和才华。
- 千佛经：象征深厚的文化和智慧。
- 梅：象征坚韧与不屈的精神。
- 山：象征追求理想的艰难与坚持。
互动学习
诗词测试：
-
《送赴省诸友·何德明》的作者是哪位诗人？
A. 李白
B. 杜甫
C. 刘克庄
D. 白居易 -
诗中提到的“千佛经”象征什么？
A. 财富
B. 权力
C. 文化与智慧
D. 美丽 -
诗中“探梅腊雪园林后”的意象主要表达了什么？
A. 冷酷
B. 追求美好
C. 失落
D. 忍耐
答案：
- C
- C
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《送友人》 - 李白
- 《夜泊牛渚怀古》 - 李白
诗词对比：
李白的《送友人》同样表达了送别的情感，但侧重于豪放与洒脱，而刘克庄的《送赴省诸友·何德明》则更注重文化内涵与人生哲理，展现出不同的艺术风格与情感基调。
参考资料
推荐书目：
- 《宋诗选》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《刘克庄诗文集》