这段话出自清代周岸登《太常引 其五》
梦回清涕洒神皋。
风物记前朝。
春雪未全消。
国殇痛、谁歌大招。
扁舟容与，五湖烟水，桃叶伴归桡。
闲恨谢眉梢。
也学得、吴儿弄潮。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 19:31:37原文展示:
梦回清涕洒神皋。风物记前朝。春雪未全消。国殇痛谁歌大招。扁舟容与，五湖烟水，桃叶伴归桡。闲恨谢眉梢。也学得吴儿弄潮。
白话文翻译：
梦中回到那清冷的地方，泪水洒落在神灵的庙宇。那里的风光依稀记得前朝的盛况。春天的雪尚未完全融化，国难之痛，谁来歌颂伟大的号召？轻舟悠然，五湖烟水缭绕，桃叶随舟而归。心中也有对谢家眉梢的闲恨，竟也学会了吴儿嬉戏弄潮的模样。
注释:
- 清涕：清泪，指清冷的泪水。
- 神皋：神灵的庙宇或祭祀场所。
- 前朝：指前一个朝代，怀古之情。
- 国殇：国家的悲痛，指国破家亡之痛。
- 大招：伟大的号召或召唤。
- 扁舟：小船，形容轻盈的船只。
- 桃叶：桃树的叶子，象征春天和归乡。
- 谢眉：指谢家，可能是指谢道韫等名士的眉目之美。
- 吴儿：指江南地区的孩子，形容嬉戏玩耍的意象。
诗词背景:
作者介绍：周岸登，清代诗人，生活在动荡的时代，其作品常表现出对历史的思考与对现实的感慨。他的诗作多涉及怀古、抒情，风格细腻而富有情感。
创作背景：此诗创作于清代，历史动荡使诗人对国家与家族的命运感到忧虑。通过对春雪未消、国殇之痛的描写，反映了对过去繁荣的追忆与对现世的无奈。
诗歌鉴赏：
《太常引 其五》是一首充满怀古情怀的词。开头以“梦回清涕洒神皋”引入，梦境与现实交织，淋漓尽致地表现了诗人在清冷的环境中涌起的思绪与情感。接着对“前朝”的记忆，展示了对历史的深切怀念，尤其是春雪未消的意象，象征着过去的繁华仍未完全消逝，但又暗示了现实的寒冷与无情。
“国殇痛谁歌大招”一句，直接表达了对国家兴亡的痛感，质疑在国难面前是否还有人能高歌。这种情感的深度，使得整首词充满了沉重的历史感。之后的“扁舟容与，五湖烟水，桃叶伴归桡”，则转向了一种悠然自得的意境，似乎在追求一种超脱的生活，尽管内心依然怀有对过去的惆怅。
最后的“闲恨谢眉梢”与“也学得吴儿弄潮”，展现了对美好事物的向往与对现实无奈的调侃，形成了一种复杂的情绪交织。整首词在对历史的反思与个人情感的抒发中，展现了诗人对人生哲理的思考，具有深刻的艺术魅力。
诗词解析:
逐句解析：
- “梦回清涕洒神皋”：梦境中的回忆，伴随着泪水流淌在神灵的庙宇，表现出深深的怀念与哀愁。
- “风物记前朝”：对昔日景物的回忆，强调了历史的变迁。
- “春雪未全消”：春天的雪尚未融化，象征着过去的遗留与未尽的情感。
- “国殇痛谁歌大招”：表达对国家破败的痛心，质问谁能在这样的国难中发出号召。
- “扁舟容与，五湖烟水，桃叶伴归桡”：描绘了轻舟在湖面上的悠然，桃叶随舟而归，象征着归乡的愉悦。
- “闲恨谢眉梢”：对美好事物的嫉妒与恨意，表现出内心的复杂情感。
- “也学得吴儿弄潮”：调侃自己也学会了嬉戏的姿态，表现出对现实的调侃与无奈。
修辞手法：
- 比喻：将情感比作“泪水”，增强了情感的表达。
- 对仗：如“扁舟容与”与“桃叶伴归”，体现了诗的工整。
- 意象：使用“春雪”、“桃叶”等意象，营造出浓厚的春意与归乡的情感。
主题思想：整首词探讨了历史与个人情感的交织，表现出对过往美好时光的怀念，以及对现实无奈与调侃的情绪，深刻而富有哲理。
意象分析:
意象词汇：
- 梦：象征着对过去的追忆。
- 泪水：表现出对历史的哀伤与怀念。
- 春雪：象征着过去美好的遗留。
- 扁舟：代表着自由与归乡的渴望。
- 桃叶：象征着春天的到来与生命的延续。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中提到的“国殇”指的是什么？ A) 国家繁荣
B) 国家破败
C) 国家和平 -
“闲恨谢眉梢”中“谢眉”指的是哪个朝代的名士？ A) 唐朝
B) 宋朝
C) 明朝 -
“扁舟容与”中的“扁舟”形容的是？ A) 大船
B) 小船
C) 渔船
答案：
- B) 国家破败
- A) 唐朝
- B) 小船
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 周岸登的《太常引 其五》与李白的《静夜思》都是抒发个人情感的作品，但前者更多地反映了历史的沉重，后者则是对乡愁的直接表达。
参考资料:
- 《清代诗词选》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《周岸登集》