谁能不由户，可怪亦可惜。是什么意思

高明若韩苏，方正如君实。

太山当面前，瞠目不能识。

谁能不由户，可怪亦可惜。

得若在家庭，迷殆胡越隔。

向微程朱子，出手为开辟。

我辈白日中，夜行至今日。

原文展示

高明若韩苏，方正如君实。
太山当面前，瞠目不能识。
谁能不由户，可怪亦可惜。
得若在家庭，迷殆胡越隔。
向微程朱子，出手为开辟。
我辈白日中，夜行至今日。

白话文翻译

这首诗表达了对程朱理学的敬仰之情。诗人提到韩愈和苏轼，认为他们极具智慧和正直，然而，如同面对高耸的泰山，眼前的道理却难以识别。人们在面对理学之门时，有谁能不从中进出呢？这既令人感到遗憾，也颇为可惜。在家庭中，如果没有获得正确的引导，可能会迷失方向，仿佛被胡人和越人隔开了。诗人提到程朱理学的开辟，表示这种思想的引导使我们在光明的日子里，虽处于黑夜，却依然能走到今天。

注释

• 韩苏：指韩愈和苏轼，均为唐宋时期著名的文学家和思想家。
• 太山：指泰山，象征高大、雄伟的事物。
• 由户：指进入学问的门槛。
• 家庭：指个人的生活环境和教育背景。
• 程朱子：指程颢、程颐和朱熹，三位理学家。

诗词背景

作者介绍

陈普，字茂斋，宋代诗人，生活在理学盛行的时期。他的诗作常常融入理学思想，表现出对学问和道德的追求。

创作背景

此诗创作于宋代，正值理学盛行之际，作者在诗中表达了对程朱理学的追随与探求，同时也反映了当时社会对学问的重视。

诗歌鉴赏

这首诗通过对比和象征表现了理学的深邃与模糊。诗人将韩愈和苏轼这两位伟大的文学家与理学家相提并论，强调了他们的智慧和正直。接着，诗人用“太山”比喻理学的深奥，强调即使面对这样高耸的思想，仍然难以理解，反映了理学的复杂性。

"谁能不由户"这一句质疑了人们在追求知识时的无奈与困惑，既有对学问的渴望，也有对现实的无奈。随后，诗人提到来自家庭的影响，指出环境在个人成长中的重要性，强调了理想与现实之间的隔阂。

最后，诗人提到程朱理学的影响，表达了对理学的向往与追求，认为在理学的指引下，人们虽在黑暗中，依然能够找到方向，走向光明。

诗词解析

逐句解析

1. 高明若韩苏：指代韩愈和苏轼，强调其智慧与才华。
2. 方正如君实：将君实（君子之道）与正直相联系。
3. 太山当面前，瞠目不能识：比喻理学的深奥，面对高深的道理感到无从理解。
4. 谁能不由户：强调了人们在探求知识与真理时的普遍性。
5. 可怪亦可惜：对这种无奈感到惋惜。
6. 得若在家庭：指家庭环境对个人成长的重要性。
7. 迷殆胡越隔：比喻因缺乏正确引导而迷失方向。
8. 向微程朱子：表达对程朱理学的向往与敬仰。
9. 出手为开辟：强调理学的开创性和指导作用。
10. 我辈白日中，夜行至今日：描述在理学的引导下，即使在困境中也能前行。

修辞手法

• 比喻：将理学比作泰山，强调其深奥和难以接近。
• 对仗：如“高明若韩苏，方正如君实”形成对称，增强节奏感。
• 反问：通过“谁能不由户”引发读者思考，增加感染力。

主题思想

整首诗表达了对程朱理学的推崇和对个人寻求真理过程中的困惑与期待，传达了知识的追求与家庭教育的重要性。

意象分析

意象词汇

• 泰山：象征着高深的学问与道理。
• 家庭：代表个人成长的环境与教育。
• 黑夜：象征着困惑与迷茫，反映追求真理的艰辛。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的两位文学家是？

   • A. 陶渊明和李白
   • B. 韩愈和苏轼
   • C. 杜甫和白居易
     答案：B

2. “太山”在文中象征什么？

   • A. 个人的成就
   • B. 深奥的道理
   • C. 自然的力量
     答案：B

3. “可怪亦可惜”表达了怎样的情感？

   • A. 失望
   • B. 惋惜
   • C. 愤怒
     答案：B

诗词比较与延伸

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诗词对比

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参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《理学与诗词》
• 《宋代文化史》