这段话出自宋代刘克庄《又和宋侯三首》
铃斋教令得民和，月色今宵十倍多。
节物人家俱插柳，霁华田舍可鞭禾。
坐中客醉僛僛舞，陌上花开缓缓歌。
老子尚堪牵率在，夜归已有木鱼过。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 02:38:37原文展示
又和宋侯三首
刘克庄
铃斋教令得民和，月色今宵十倍多。
节物人家俱插柳，霁华田舍可鞭禾。
坐中客醉僛僛舞，陌上花开缓缓歌。
老子尚堪牵率在，夜归已有木鱼过。
白话文翻译
全诗翻译:
铃斋的教导让百姓和睦，今晚的月色显得格外明亮。
节日时节，家家户户都插上柳枝，晴朗的田野里可以看到禾苗茁壮。
坐在这里的客人们醉了，翩翩起舞；
路边的花儿盛开，轻轻地唱着歌。
即使老子也值得一提，我夜归时已经听见木鱼的声音。
注释
字词注释
- 铃斋：指刘克庄的书斋，取意为清静雅致之所。
- 教令得民和：教诲和法令使得人民和谐相处。
- 节物：指节令和节日的景象。
- 插柳：在春天时节，插柳是习俗之一，象征生机和希望。
- 霁华：雨后天晴，空气清新。
- 鞭禾：比喻禾苗茁壮成长。
- 僛僛舞：形容醉酒状态下的舞姿，轻盈飘逸。
- 木鱼：一种佛教用具，敲击时发出声音，象征修行或超脱。
典故解析
- 老子：指道教创始人老子，象征智慧与哲理，诗中提及老子，表明一种对道教思想的尊重和追求。
诗词背景
作者介绍
刘克庄（1187年－1269年），字廷栋，号铃斋，南宋时期的著名诗人、词人和政治家。他的诗歌风格多样，既有豪放之作，也有细腻的描写。他的作品常常反映当时的社会风貌和自然景色。
创作背景
此诗创作于宋代，正值社会动荡与变革时期，诗人通过描绘节日的欢愉与自然的和谐美好，表达了对人世间和谐生活的向往与追求。
诗歌鉴赏
这首诗以清新自然的意象和欢快的氛围为特点，展现了一幅生动的节日场景。开篇即以“铃斋教令得民和”引入，既指明了诗人的身份和立场，也反映了他对社会和谐的关注。月色的描绘，增加了夜晚的美感，使人感受到一种宁静而祥和的气氛。
接着，诗人描绘了节日中家家户户插柳的景象，表明人们在节日中共同参与、共享欢乐。通过“霁华田舍可鞭禾”，诗人表现了自然与人类生活的和谐共存，禾苗的茁壮象征着希望和丰收。
在描写宴席中的客人时，诗人用“醉僛僛舞”形象生动地勾勒出醉酒后的欢快场面，展现了人们在节日欢乐中尽情享受的情景。而“陌上花开缓缓歌”则进一步加强了这种欢快的气氛，花开的意象不仅美丽，而且与歌声相伴，形成了一种悠然自得的意境。
最后，“老子尚堪牵率在，夜归已有木鱼过”一句，既表现了诗人对道教哲理的认同，也暗示了夜归的宁静与思考，给整首诗增添了一层哲理的思考，令人沉思。
诗词解析
逐句解析
- 铃斋教令得民和：铃斋的教诲和法令使百姓和睦。
- 月色今宵十倍多：今晚的月色显得格外明亮。
- 节物人家俱插柳：节日时节，家家户户都插上柳枝。
- 霁华田舍可鞭禾：晴朗的田野里可以看到禾苗茁壮。
- 坐中客醉僛僛舞：坐在这里的客人们醉了，翩翩起舞。
- 陌上花开缓缓歌：路边的花儿盛开，轻轻地唱着歌。
- 老子尚堪牵率在：即使老子也值得一提。
- 夜归已有木鱼过：我夜归时已经听见木鱼的声音。
修辞手法
- 比喻：用“月色十倍多”比喻今夜的美好。
- 拟人：花儿在“缓缓歌”，赋予自然以生命和情感。
- 对仗：如“坐中客醉僛僛舞，陌上花开缓缓歌”，形成和谐的节奏感。
主题思想
整首诗表达了对人世间和谐、自然美好的向往，以及对节日欢乐气氛的赞美。诗人在欢愉的场景中，融入了道教的哲理思考，表现出一种洒脱与超然的生活态度。
意象分析
意象词汇
- 铃斋：象征着清雅、宁静的生活环境。
- 月色：象征着美好与宁静，常用以描绘夜晚的诗意。
- 柳：春天的象征，代表生机与希望。
- 禾：象征丰收与富饶。
- 醉：表现欢快、放松的状态。
- 花：象征美丽与生命的活力。
- 木鱼：象征着宗教的修行与内心的平静。
互动学习
诗词测试
-
诗中“铃斋”指的是： A. 一个地方
B. 一种饮料
C. 诗人的书斋
D. 一种乐器 -
诗中提到的“老子”象征着： A. 诗人的朋友
B. 道教哲理
C. 历史人物
D. 一种动物 -
诗中“陌上花开缓缓歌”描绘的意象主要表达了： A. 花儿的凋谢
B. 春天的到来
C. 人们的欢快
D. 夜晚的宁静
答案
- C
- B
- C
诗词比较与延伸
相关作品推荐
- 杜甫《春望》
- 白居易《赋得古原草送别》
诗词对比
- 杜甫《春望》：同样表现了春天的生机与社会的动荡，但更倾向于对国家和人民的忧虑。
- 白居易《赋得古原草送别》：与《又和宋侯三首》相比较，后者更多表现节日的欢快气氛，而前者则更注重离别的哀愁。
参考资料
推荐书目
- 《宋诗选》
- 《中国古典诗歌鉴赏辞典》
- 《刘克庄诗文集》