禅室夜闻风过竹，奠筵朝启露沾裳。是什么意思

古塔荒台出禁墙，磬声初尽漏声长。

云生紫殿幡花湿，

月照青山松柏香。

禅室夜闻风过竹，奠筵朝启露沾裳。

谁悟威灵同寂灭，更堪砧杵发昭阳。

原文展示

宿定陵寺（寺在陵内） 卢纶 〔唐代〕

古塔荒台出禁墙， 磬声初尽漏声长。 云生紫殿幡花湿， 月照青山松柏香。 禅室夜闻风过竹， 奠筵朝启露沾裳。 谁悟威灵同寂灭， 更堪砧杵发昭阳。

白话文翻译

古老的塔和荒废的台子出现在禁墙之外， 磬声刚刚结束，漏声显得格外漫长。 云雾在紫色的宫殿中升起，幡花似乎被湿润， 月光照耀着青山，松柏散发出香气。 在禅室中夜晚听到风吹过竹林， 早晨的祭奠仪式上露水沾湿了衣裳。 谁能领悟到神灵的威严与寂灭， 更难以忍受的是砧杵在昭阳发出的声响。

注释

• 古塔荒台：指古老的塔和废弃的台子，象征着历史的沧桑。
• 禁墙：宫墙，指皇宫的围墙。
• 磬声：寺庙中敲击磬的声音。
• 漏声：古代计时器漏壶滴水的声音。
• 紫殿：指皇宫，因其建筑多为紫色，故称。
• 幡花：寺庙中悬挂的旗帜和装饰的花朵。
• 禅室：僧人修行的房间。
• 奠筵：祭祀时设的宴席。
• 威灵：神灵的威严。
• 寂灭：佛教用语，指一切事物的终结。
• 砧杵：捣衣用的石板和木棒。
• 昭阳：古代宫殿名，这里泛指宫廷。

诗词背景

作者介绍： 卢纶（约737-约799），唐代诗人，字允言，河中蒲（今山西永济）人。他是“大历十才子”之一，以边塞诗著称，诗风雄浑豪放，尤擅长七言歌行。

创作背景： 这首诗是卢纶在宿于定陵寺时所作。定陵寺位于皇陵之内，诗人借此地表达了对历史沧桑和神灵威严的思考。

诗歌鉴赏

这首诗通过对古塔、荒台、紫殿、青山等意象的描绘，展现了历史的沧桑和宫廷的庄严。诗中“云生紫殿幡花湿”和“月照青山松柏香”两句，以云雾和月光为媒介，将宫廷的庄严与自然的宁静相结合，营造出一种超脱尘世的氛围。后两句则通过禅室和奠筵的描写，引入了宗教和祭祀的元素，进一步加深了诗歌的哲理性。最后两句“谁悟威灵同寂灭，更堪砧杵发昭阳”，则表达了对神灵威严与寂灭的深刻领悟，以及对宫廷生活的无奈和厌倦。

诗词解析

逐句解析：

1. 古塔荒台出禁墙：古塔和荒台出现在禁墙之外，象征着历史的遗迹和沧桑。
2. 磬声初尽漏声长：磬声结束，漏声显得漫长，暗示时间的流逝和夜晚的宁静。
3. 云生紫殿幡花湿：云雾在紫殿中升起，幡花被湿润，描绘了宫廷的庄严和神秘。
4. 月照青山松柏香：月光照耀青山，松柏散发出香气，展现了自然的宁静和美丽。
5. 禅室夜闻风过竹：在禅室中夜晚听到风吹过竹林，引入了宗教的宁静和超脱。
6. 奠筵朝启露沾裳：早晨的祭奠仪式上露水沾湿了衣裳，描绘了祭祀的庄严和神圣。
7. 谁悟威灵同寂灭：谁能领悟到神灵的威严与寂灭，表达了对神灵的深刻思考。
8. 更堪砧杵发昭阳：更难以忍受的是砧杵在昭阳发出的声响，表达了对宫廷生活的无奈和厌倦。

修辞手法：

• 比喻：如“云生紫殿幡花湿”中的“云生”比喻宫廷的庄严。
• 拟人：如“月照青山松柏香”中的“月照”赋予月光以人的行为。
• 对仗：如“古塔荒台出禁墙”与“磬声初尽漏声长”中的对仗，增强了诗歌的节奏感。

主题思想： 诗歌通过对历史遗迹、宫廷庄严、自然宁静和宗教神圣的描绘，表达了对历史沧桑和神灵威严的深刻思考，以及对宫廷生活的无奈和厌倦。

意象分析

意象词汇：

• 古塔荒台：历史的遗迹，象征沧桑。
• 紫殿：宫廷的庄严，象征权力。
• 青山松柏：自然的宁静，象征永恒。
• 禅室：宗教的宁静，象征超脱。
• 奠筵：祭祀的庄严，象征神圣。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“古塔荒台出禁墙”中的“禁墙”指的是什么？ A. 宫墙 B. 城墙 C. 寺墙 D. 园墙

2. 诗中“云生紫殿幡花湿”中的“紫殿”指的是什么？ A. 皇宫 B. 寺庙 C. 园林 D. 书院

3. 诗中“谁悟威灵同寂灭”中的“寂灭”是什么意思？ A. 安静 B. 终结 C. 消失 D. 沉睡

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维的《鸟鸣涧》：同样描绘了自然宁静的景象，但更侧重于表达内心的宁静和超脱。
• 杜甫的《春望》：通过对自然景象的描绘，表达了对国家命运的忧虑。

诗词对比：

• 卢纶的《宿定陵寺》与王维的《鸟鸣涧》对比，前者更侧重于历史和宗教的思考，后者则更侧重于内心的宁静和超脱。

参考资料

推荐书目：

• 《全唐诗》：收录了卢纶的全部诗作，是研究唐代诗歌的重要资料。
• 《中国古代文学史》：详细介绍了唐代诗歌的发展和特点，有助于理解卢纶的诗歌创作背景。