解衣戏入玉壶底，壶中别是一乾坤。是什么意思

江夏无双小道士，一丘一岳长避世。

裁云缝雾作羽衣，芦花柳绵当裘袂。

身骑鸿鹄太液池，脚蹈金蟆攀桂枝。

渴饮南阳菊潭水，饥啄蓝田栗玉芝。

今年天田秋大熟，紫皇遣刈神仓谷。

一双凫舄堕云罗，夜随弋人卧茅屋。

卖身不直程将军，却与彭越俱策勋。

解衣戏入玉壶底，壶中别是一乾坤。

水精盐山两岐麦，身在椒兰众香国。

玉条脱下渠凝脂，金叵罗中酌琼液。

平生学仙不学禅，刳心洗髓糟床边。

诸公俎豆惊四筵，犹得留侯借箸前。

昔为飞仙今酒仙，更入太史滑稽篇。

原文展示

江夏无双小道士，一丘一岳长避世。
裁云缝雾作羽衣，芦花柳绵当裘袂。
身骑鸿鹄太液池，脚蹈金蟆攀桂枝。
渴饮南阳菊潭水，饥啄蓝田栗玉芝。
今年天田秋大熟，紫皇遣刈神仓谷。
一双凫舄堕云罗，夜随弋人卧茅屋。
卖身不直程将军，却与彭越俱策勋。
解衣戏入玉壶底，壶中别是一乾坤。
水精盐山两岐麦，身在椒兰众香国。
玉条脱下渠凝脂，金叵罗中酌琼液。
平生学仙不学禅，刳心洗髓糟床边。
诸公俎豆惊四筵，犹得留侯借箸前。
昔为飞仙今酒仙，更入太史滑稽篇。

白话文翻译

在江夏有位无与伦比的小道士，他在一丘一岳之间长久地避世而居。
他用云朵裁剪、雾气缝制成羽衣，芦花和柳绵则作为他的外袍。
他骑着鸿鹄在太液池上，脚踩金蟆攀爬桂枝。
口渴时饮南阳的菊潭水，饥饿时啄食蓝田的栗子和玉芝。
今年的稻田秋天丰收，紫色的皇帝派遣神灵去收割谷物。
一双鸭舌鞋落在云端，夜晚随渔人睡在茅草屋里。
卖身不如去追随程将军，却和彭越同样获得功勋。
我解衣戏入玉壶之底，壶中却另有一番天地。
水精盐山两岐麦，身处椒兰的众香国。
玉条轻轻脱下，像凝脂般的美好，金叵罗中品尝琼液。
我平生学的是仙道而非禅宗，刳心洗髓在糟床边。
诸位公卿在四桌上惊讶，仍能借箸于留侯之前。
昔日我为飞仙，如今变为酒仙，更能入太史的滑稽篇章。

注释

• 江夏：今湖北省的一个地方。
• 小道士：指年轻的修道者，寓意清幽脱俗。
• 鸿鹄：一种大鸟，象征高远。
• 南阳菊潭水：南阳出产的清水，象征清澈。
• 紫皇：指神明，寓意神秘的力量。
• 彭越：古代名将，象征功名。
• 玉壶：象征隐秘而珍贵的境界。

诗词背景

作者介绍

杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋，南宋时期著名诗人，擅长写山水田园诗。他的作品情感真挚，语言清新，常以自然景物寄托个人情怀。

创作背景

此诗作于杨万里隐居生活时期，表现了他对自然的热爱和对世俗名利的淡泊。

诗歌鉴赏

杨万里的《李圣俞郎中求吾家江西黄雀醝法，戏作醝经遣》是一首富有意趣的诗。这首诗通过描绘小道士的隐居生活，表达了诗人对自由和自然的渴望。诗中小道士的形象不仅清新脱俗，更是诗人理想生活的化身。

诗的开头，诗人描绘了一位小道士在江夏的生活，远离尘世的喧嚣，隐居于山水之间，体现了对世俗的拒绝。接着，诗人用“裁云缝雾作羽衣”的形象，展现了小道士的洒脱与超然，生动地描绘出一种与自然融为一体的境界。

接下来的描写则更为细腻，诗人通过“渴饮南阳菊潭水，饥啄蓝田栗玉芝”来表现小道士的生活状态，既显示了与世无争的淡泊，又体现了生活的充实与满足。

整首诗的情感基调积极向上，构成了一幅理想的隐居画卷。最后部分，诗人以“昔为飞仙今酒仙”收尾，表现了对人生的感悟，既有对理想的追求，也有对现实的调侃，形成了鲜明的对比，深化了主题思想。

诗词解析

逐句解析

• “江夏无双小道士”：江夏的无与伦比的小道士，表明其与众不同。
• “一丘一岳长避世”：隐居于小山与大岳之间，过着与世隔绝的生活。
• “裁云缝雾作羽衣”：用云彩和雾气做成衣服，形容其仙气飘飘。
• “芦花柳绵当裘袂”：用芦花和柳绵作裘袍，显示自然的美好。

修辞手法

• 比喻：如“裁云缝雾”，形象生动。
• 拟人：如“卖身不直程将军”，赋予人性化的情感。
• 对仗：整首诗采用了许多对仗工整的句子，增强了诗的韵律感。

主题思想

整首诗表现了对隐居生活的向往，以及对自然的热爱，反映了诗人对个人理想的追求与现实社会的调侃。

意象分析

意象词汇

• 小道士：隐逸与清新，象征追求自由。
• 鸿鹄：象征高远志向与理想。
• 玉壶：象征隐秘与珍贵的世界。
• 水精盐山：象征丰富的自然资源与生活的美好。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“小道士”所象征的是什么？

   • A. 现实的名利
   • B. 隐逸与自由
   • C. 世俗的烦恼
     答案：B

2. “昔为飞仙今酒仙”反映了诗人怎样的情感变化？

   • A. 持续追求理想
   • B. 对现实的调侃与无奈
   • C. 对过去的怀念
     答案：B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 陶渊明《桃花源记》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比

• 杨万里的隐逸与陶渊明的田园诗有相似之处，但杨万里更注重对现实的调侃与人生态度的反思，而陶渊明则更加理想化地描绘了田园生活的宁静。

参考资料

• 《杨万里诗集》
• 《宋代诗人研究》