这段话出自宋代曾寓轩《满江红（寿章殿院）》
细数班行，阿谁是、调元手段。
君不见、当涂往岁，饥民流散。
天幸立庵来歇焉，留心济粜无遗算。
未须臾、千里复安居，无愁欢。
公与相，天皆愿。
天施报，如符券。
看青州阴骘，富公公案。
已筑新堤旌异数，便膺虚席非常眷。
待明年、孤矢再垂门，蒙宣劝。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 23:14:36原文展示
《满江红（寿章殿院）》
曾寓轩 〔宋代〕
细数班行，阿谁是调元手段。君不见当涂往岁，饥民流散。
天幸立庵来歇焉，留心济粜无遗算。未须臾千里复安居，无愁欢。
公与相，天皆愿。天施报，如符券。看青州阴骘，富公公案。
已筑新堤旌异数，便膺虚席非常眷。待明年孤矢再垂门，蒙宣劝。
白话文翻译
细数那些官员，谁才是真正的调和之道？你难道没有看到往年在当涂的饥民流离失所吗？
多亏了庵堂的建立，让人们可以歇息，心中想要施行救济，毫无遗漏。不必再等千里之外的安居乐业，
没有愁苦和欢喜。公与相，天皆愿望。上天的恩赐，如同符券一般。
看看青州的风雨，富贵的公案。新堤已经筑好，标志着不同寻常的数目，
便可获得虚席的特殊眷顾。期待明年孤矢再次降临，得到宣劝。
注释
- 调元：指调和、调整，使之达到最佳状态。
- 当涂：地名，指的是历史上发生饥荒的地方。
- 庵：庵堂，指供人庇护和修行的地方。
- 济粜：施行救济和分发粮食。
- 虚席：空缺的职位或荣誉。
- 孤矢：可能指孤独的希望或目标。
- 蒙宣劝：接受劝导或指引。
诗词背景
作者介绍
曾寓轩，生于宋代，字仲明，号山人，著名诗人。他的诗风清新自然，常以民生为题，关注社会现实，反映人们的疾苦与期盼。
创作背景
此诗创作于宋代，正值战乱和饥荒之际，诗人目睹了民众的艰难处境，因而写下此诗，表达对民生的关心与对安定生活的渴望。
诗歌鉴赏
《满江红（寿章殿院）》通过描绘民众的困境与救助的希望，表达了诗人对社会现状的深刻思考。诗中“细数班行，阿谁是调元手段”开篇即以疑问引入，揭示了对官员治理能力的质疑，流露出对社会不公的关注。接下来的“君不见当涂往岁，饥民流散”，则直接指向历史上的饥荒，唤起读者的共鸣。诗人在此基础上，表达了对政府施行救助政策的期待与盼望，体现出了对人道主义的关怀。
诗中“天幸立庵来歇焉，留心济粜无遗算”展现了诗人对救助措施的肯定，这不仅仅是对现实的反思，更是对未来的期许。整首诗语言凝练而有力，通过对比、排比等修辞手法，增强了情感的表达，也让读者能够感受到时代的紧迫感与希望的光辉。
诗词解析
逐句解析
- 细数班行，阿谁是调元手段：诗人首先质疑当权者是否有真正的治理之道。
- 君不见当涂往岁，饥民流散：勾勒出历史饥荒惨状，呼唤关注民生。
- 天幸立庵来歇焉，留心济粜无遗算：对建立救助机构的赞赏，表明施行救助的决心。
- 未须臾千里复安居，无愁欢：期盼未来的安定生活，无忧无虑。
修辞手法
- 对比：通过对比饥民的苦与庙宇的安，表现出对社会现状的批判。
- 排比：如“公与相，天皆愿”等句，增强语势，突显期望。
主题思想
整首诗歌反映了诗人对民众苦难的深切关怀，表达了对社会公正与安定生活的渴望，具有强烈的人道主义精神。
意象分析
意象词汇
- 庵：象征着庇护和希望，寄托着人们对未来美好的期待。
- 青州：作为地名，代表了希望的地方，暗示着向往安宁的生活。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“调元手段”主要指什么？
A. 治理能力
B. 农业技术
C. 文化教育 -
诗人通过“当涂往岁，饥民流散”想表达什么？
A. 对历史的怀念
B. 对民生困境的关注
C. 对官员的赞美 -
诗中提到的“庵”象征着什么？
A. 财富
B. 安全与希望
C. 战争
答案
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
《静夜思》与《满江红》都表现了对生活的思考，但前者更侧重个人情感，后者则关注社会现实与民生问题，展现了不同的诗歌风格与主题。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代文学史》
- 《唐诗宋词鉴赏辞典》