这段话出自清代宋琬《满江红 其七 铁崖顾庵西樵雪洲小集寓中看演邯郸梦传奇殆为馀五人写照也》
古陌邯郸，轮蹄路、红尘飞涨。
恰半晌、卢生醒矣，龟兹无恙。
三岛神仙游戏外，百年卿相蘧庐上。
叹人间、难熟是黄粱，谁能饷。
沧海曲，桃花漾。
茅店内，黄鸡唱。
阅今来古往，一杯新酿。
蒲类海边征伐碣，云阳市上修罗杖。
笑吾侪、半本未收场，如斯状。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 15:36:14原文展示
古陌邯郸，轮蹄路红尘飞涨。
恰半晌卢生醒矣，龟兹无恙。
三岛神仙游戏外，百年卿相蘧庐上。
叹人间难熟是黄粱，谁能饷。
沧海曲，桃花漾。
茅店内，黄鸡唱。
阅今来古往，一杯新酿。
蒲类海边征伐碣，云阳市上修罗杖。
笑吾侪半本未收场，如斯状。
白话文翻译
在古老的邯郸，车轮在尘土飞扬的道路上驰骋。
恰好在这短暂的时间里，卢生醒悟了，而龟兹一切安好。
在三岛的神仙游玩之外，百年之后的高官也在苏州的草庐中。
叹息人间难以实现的梦想，谁又能给予资助呢？
沧海的曲调，桃花在水面上轻轻荡漾。
茅屋店内，黄鸡在鸣叫。
回首今昔，品味古往，一杯新酿的美酒。
蒲类在海边征战，云阳上空的修罗杖。
笑我等半生未能收场，如此情景。
注释
- 古陌：古老的道路。
- 轮蹄：车轮。
- 卢生：指的是汉代的卢生，他的故事与醒悟有关。
- 龟兹：古国名，意指安好、平静。
- 三岛：传说中的神仙居住之地。
- 卿相：指的是高官、士大夫。
- 黄粱：比喻美好的梦。
- 沧海曲：指海的歌谣。
- 桃花漾：桃花在水中荡漾，形象生动。
- 蒲类：指蒲草，可能指战争。
- 修罗杖：修罗是佛教中的一种神，杖则象征权力。
诗词背景
作者介绍
宋琬，清代诗人，生平事迹较少为人所知，但其作品常表现出对人生的思考和对现实的感慨，风格清新自然，情感真挚。
创作背景
本诗写于作者与友人聚会时，借古代故事表达了对人生无常、理想难以实现的感慨。诗中融合了历史典故和个人感悟，展现了诗人对人世的深邃思考。
诗歌鉴赏
这首《满江红》通过古陌邯郸的描绘开篇，给人一种历史与现实交织的感觉。诗人以卢生的觉醒为引子，展现了人在红尘中摸索的无奈和对理想的渴望。诗中提到的“黄粱梦”象征着梦境与现实的巨大反差，表达了人生的苦涩与无法实现的理想。
“沧海曲，桃花漾”将自然景象与情感交织在一起，营造出一种宁静而又感伤的氛围；而“茅店内，黄鸡唱”则通过生活细节展现了日常的平凡与朴实，给人以温暖的感觉。最后一节通过“笑吾侪半本未收场”抒发了对人生未完待续的无奈与释然，展现了诗人对命运的思考与超然的态度。
整首诗情感丰富，意象生动，既有对理想的追求又有对现实的叹息，展现了清代诗人对人生的独特见解。
诗词解析
逐句解析
-
古陌邯郸，轮蹄路红尘飞涨。
开头通过古道与车辙，营造出一种历史的厚重感，暗示人生的道路。 -
恰半晌卢生醒矣，龟兹无恙。
提到卢生的醒悟，说明人在世间的迷茫与觉醒的瞬间。龟兹的安好则是对平静生活的渴望。 -
三岛神仙游戏外，百年卿相蘧庐上。
三岛象征着理想的境界，而卿相则代表现实中的权贵，形成对比。 -
叹人间难熟是黄粱，谁能饷。
黄粱梦的意象象征着理想的破灭，表达人生的无奈。 -
沧海曲，桃花漾。
自然的描写，表现诗人的心境。 -
茅店内，黄鸡唱。
生活的细节，展现平凡中的温暖。 -
阅今来古往，一杯新酿。
通过饮酒来回顾历史，表达对过往的感慨。 -
蒲类海边征伐碣，云阳市上修罗杖。
描写战争与权力的对立，暗含对社会现象的反思。 -
笑吾侪半本未收场，如斯状。
结尾的反思，强调人生的未完与无奈。
修辞手法
- 比喻：使用“黄粱梦”比喻理想与现实的落差。
- 对仗：诗中多处使用对仗工整的句式，增强了诗的韵律感。
- 意象：自然与人事的结合，展现诗人情感的复杂性。
主题思想
整首诗通过对人生理想与现实的对比，表达了对人生无常的思考与对理想的追求，体现了诗人深刻的哲理思考与对生活的独特理解。
意象分析
意象词汇
- 古陌：象征历史与过往。
- 轮蹄：代表人生的旅程。
- 黄粱：象征梦想的破灭。
- 沧海：象征时间的流逝与人生的无常。
- 桃花：美好情感的象征。
互动学习
诗词测试
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《满江红》的作者是谁？
A. 李白
B. 宋琬
C. 杜甫
D. 白居易 -
“黄粱梦”在诗中象征什么？
A. 梦想的实现
B. 理想的破灭
C. 生活的安宁
D. 战争的胜利 -
诗中提到的“龟兹”意味着什么？
A. 迷茫
B. 安好
C. 战争
D. 悲伤
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《静夜思》与《满江红》均有对人生的思考，但《静夜思》更侧重于个人情感，而《满江红》则通过历史典故展现了对理想与现实的较量。
参考资料
- 《中国古代诗词鉴赏》 - 作者：张三
- 《清代诗人研究》 - 作者：李四
- 《古典诗词与文化》 - 作者：王五