这段话出自宋代陈著《赠僧仁泽》
温温白玉璞，楚楚秋兰香。
胡为乎此中，纸帐柏子房。
诗书岂不仁，宿念落渺茫。
况有白渺亲，朝露争馀光。
时复一回首，云飞青天长。
人生能几何，世事那能量。
不观身上衣，昔缁今已黄。
我亦何心者，邂逅成感伤。
飒然清风来，欲言言已忘。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 02:31:14原文展示:
温温白玉璞，楚楚秋兰香。
胡为乎此中，纸帐柏子房。
诗书岂不仁，宿念落渺茫。
况有白渺亲，朝露争馀光。
时复一回首，云飞青天长。
人生能几何，世事那能量。
不观身上衣，昔缁今已黄。
我亦何心者，邂逅成感伤。
飒然清风来，欲言言已忘。
白话文翻译：
这首诗描绘了一种清雅的意境。开头提到温润的白玉和清香的秋兰，表现了自然的美好。接着诗人疑惑为何会在这种环境中，仿佛是身处纸帐和柏树之中。诗书的道理是否不仁，往昔的回忆也已模糊不清。此外，诗中提到亲友的情谊如同晨露般短暂，时常回首，见云飞长空。人生能有多少，世事又能计量多少？不再关注身上的衣服，昔日的黑衣已然变黄。诗人也不知自己为何而伤感，只觉清风徐来，想说的话却已忘却。
注释:
- 白玉璞：指未经雕琢的白玉，象征纯净。
- 楚楚：形容清晰明朗，这里指秋兰的香气。
- 纸帐：指用纸制成的帐篷，寓意虚幻。
- 柏子房：可能指一种清幽的环境或住所。
- 缁：黑色，古代士人常穿的衣服，象征身份。
- 黄：暗示时光的流逝和变化。
- 邂逅：偶然相遇，表达了一种无奈的情感。
诗词背景:
作者介绍：
陈著，宋代诗人，其作品多以清新脱俗著称，常表达对自然和人生深刻的思考。诗歌受儒家影响，常展现出对人情世故的感悟。
创作背景：
此诗可能是在某个秋日的静谧环境中创作，诗人通过对自然的观察与内心的感触，表达了对人生无常的感慨。
诗歌鉴赏：
《赠僧仁泽》是一首充满哲理的诗，诗人通过对自然美景的描绘，引出对人生和情感的思考。开篇的“温温白玉璞”和“楚楚秋兰香”描绘出一种优雅清新的环境，为整首诗奠定了清逸的基调。随着诗意的展开，诗人逐渐深入到对人生短暂和世事无常的思考中，这种思考不仅是对自身经历的反思，更是一种对生命本质的探讨。
诗中提到的“诗书岂不仁，宿念落渺茫”，表达了对文化和记忆的怀念与无奈，仿佛在问：在这浩瀚的时间长河中，真正能留下什么呢？而“人生能几何，世事那能量”则是对生命短暂和世事变迁的感慨，展现了诗人对人生苦短的深刻理解。
最后一句“欲言言已忘”更是将这种感伤推向高潮，清风拂面，却又让人感到心底的孤寂。整首诗通过细腻的描写与深邃的思考，展现了诗人对人生的思考与对友谊的珍惜，具有很高的艺术价值。
诗词解析：
逐句解析：
- 温温白玉璞：象征着纯洁与美好的事物。
- 楚楚秋兰香：表现出秋天的清雅与宁静。
- 胡为乎此中：表达了一种困惑，为什么会在这样的环境中。
- 纸帐柏子房：描绘出一种清幽的居处。
- 诗书岂不仁：质疑诗书是否真的有益于人。
- 宿念落渺茫：旧日的记忆变得模糊。
- 况有白渺亲：提到亲情如晨露般短暂。
- 朝露争馀光：象征时间的流逝与珍贵。
- 时复一回首：时常回顾过去。
- 云飞青天长：悠远的天空象征时间的延续。
- 人生能几何：感叹人生的短暂。
- 世事那能量：世间的事情无法一一计量。
- 不观身上衣：不再关注外表的改变。
- 昔缁今已黄：过去的黑衣已然变色，象征时光的流逝。
- 我亦何心者：对自己的内心感到困惑。
- 邂逅成感伤：偶然相遇带来的伤感。
- 飒然清风来：清风拂面，带来一丝宁静。
- 欲言言已忘：想要表达的情感却已无从言说。
修辞手法：
- 比喻：用“白玉”和“秋兰”比喻人的高洁与情感的芬芳。
- 拟人：清风被赋予了情感，表现出诗人的孤独感。
- 对仗：如“温温白玉璞，楚楚秋兰香”等，对仗工整，增强了诗的节奏感。
主题思想：
整首诗的主题围绕着人生的短暂和对情感的珍惜展开，反映出诗人对生命的深刻思考与对美好事物的向往，表现出一种淡淡的忧伤和哲理的思考。
意象分析：
意象词汇：
- 白玉：象征纯洁与美好。
- 秋兰：代表高雅与清芳。
- 清风：象征自然的宁静与内心的平和。
- 朝露：象征短暂与珍贵的情感。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“温温白玉璞”主要象征什么？
- A. 纯洁
- B. 财富
- C. 忍耐
-
诗中提到的“朝露”象征什么？
- A. 永恒
- B. 短暂与珍贵
- C. 愉悦
-
诗人对人生的态度是怎样的？
- A. 乐观
- B. 悲观
- C. 无所谓
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 《静夜思》：同样表达对人生的思考，但更注重个人情感的抒发。
- 《春晓》：强调自然与生命的美好，与《赠僧仁泽》的思考形成对比。
参考资料：
- 《宋诗鉴赏辞典》
- 《中国古典诗词选》