见说岩头树，前生手自栽。是什么意思

发寒多不剃，门雪少曾开。

瓦钵岁星芋，石状三面苔。

缘衣导嫩拾，避猎鹿长来。

见说岩头树，前生手自栽。

原文展示:

辟支严道人
发寒多不剃，门雪少曾开。
瓦钵岁星芋，石状三面苔。
缘衣导嫩拾，避猎鹿长来。
见说岩头树，前生手自栽。

白话文翻译：

辟支严道人
寒风刺骨，许久未剃须，门前的雪几乎从未打开。
用瓦钵盛着的芋头，石头上长满了三面苔藓。
衣服的边缘引导着嫩枝的摘取，避开猎人，鹿儿远远而来。
听说岩顶的树，是我前生亲手栽种的。

注释:

• 辟支严道人：辟支是古代佛教名词，严道人指持戒修行的人。
• 发寒多不剃：在寒冷的季节里，因天气原因很少剃须。
• 门雪少曾开：门前积雪厚重，几乎没有打开过。
• 瓦钵：用瓦制成的钵，多指僧侣用来盛食物的器具。
• 岁星芋：岁星指的是一种植物，这里指一种芋头。
• 石状三面苔：石头的表面长满了苔藓，形状呈三面。
• 缘衣导嫩拾：衣服边缘引导着嫩芽的采摘。
• 避猎鹿长来：躲避猎人的追捕，鹿自然就会出现。
• 岩头树：岩石顶部的树木。
• 前生手自栽：指自己在前生亲手种下的树。

诗词背景:

作者介绍:

宋无，生活在宋代，是一位隐逸诗人，以其清新自然的诗风而著称。他的作品往往反映出对自然的热爱和个人的隐居生活，表达了对世俗纷扰的逃避和对清净生活的向往。

创作背景:

本诗创作于诗人隐居生活的时期，表达了他对自然环境的亲密感受，以及对前生因果的思考。诗中描绘的景象和情感，展现了他对宁静生活的向往与对生命轮回的深刻理解。

诗歌鉴赏：

《辟支严道人》是一首充满禅意的诗作，展现了诗人对自然的细腻观察和对生命哲理的思考。诗的开头“发寒多不剃，门雪少曾开”以简练的笔触描绘了寒冷的冬天，表现出一种与世隔绝的宁静。在这片雪白的寂静中，诗人自得其乐，体现了隐士的生活状态。

接下来的“瓦钵岁星芋，石状三面苔”描绘了诗人日常生活中的简单与朴素，瓦钵里盛着的芋头和石头上的苔藓，都是自然赋予的馈赠，显示出诗人与自然的和谐关系。而“缘衣导嫩拾，避猎鹿长来”则更进一步，传达出一种与自然相融的感觉，诗人通过衣服边缘的动作，将嫩枝引导而来，象征着对自然的尊重与爱护。

最后“见说岩头树，前生手自栽”则引发了对因果轮回的深思，诗人在此不仅是在描述自然的景象，更是在探讨生命的延续和前世今生的联系。这种哲学思考使得整首诗更加深邃而富有意味。

诗词解析:

逐句解析:

1. 发寒多不剃：表达了严寒的环境让人不愿意剃须，暗示了隐居生活的艰苦。
2. 门雪少曾开：门前积雪厚重，几乎没有打开过，表明了与外界的隔绝。
3. 瓦钵岁星芋：用瓦钵盛放芋头，象征着简单和质朴的生活。
4. 石状三面苔：石头上长满苔藓，体现了自然的生生不息。
5. 缘衣导嫩拾：衣服边缘引导着嫩芽的采摘，表现出与自然的密切关系。
6. 避猎鹿长来：鹿儿远离猎人而来，象征着自然的和谐与安宁。
7. 见说岩头树：提及岩顶的树，暗示着自然与个人的联系。
8. 前生手自栽：反映了因果法则，强调生命的延续。

修辞手法:

• 比喻：用“瓦钵”和“石状”比喻生活的简单和自然的状态。
• 拟人：将鹿与猎人之间的关系拟人化，体现了自然的和谐。
• 对仗：诗中多处使用对仗手法，增强了诗歌的韵律感。

主题思想:

整首诗的主题是对隐居生活的赞美，对自然的敬畏，以及对前生因果的思考，体现了诗人对人生哲理的深刻理解与感悟。

意象分析:

意象词汇:

• 寒风：象征着孤独与隐居的生活状态。
• 雪：表示自然的纯洁与宁静。
• 芋头：象征着生活的朴实和自然的馈赠。
• 苔藓：生命的延续和自然的生生不息。
• 鹿：自然的生命，代表着自由和平和。
• 岩头树：生命的轮回与因果法则。

互动学习:

诗词测试:

1. 选择题：诗中提到的“瓦钵”是用来盛放什么的？
   A. 水
   B. 食物
   C. 花

2. 填空题：诗人提到“门雪少曾开”，体现了他与____的隔绝。

3. 判断题：诗中“避猎鹿长来”是指猎人追逐鹿。
   A. 正确
   B. 错误

答案：

1. B
2. 外界
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《月夜忆舍弟》——杜甫
• 《静夜思》——李白

诗词对比:

可以将《辟支严道人》与王维的《鹿柴》进行对比，两者均表现了隐逸生活与自然的和谐，但王维更多地表现了山水之美，而宋无则更注重内心的哲思与情感。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《古诗词鉴赏》
• 《中国古代诗歌史》