这段话出自清代凌树屏《行路难 其二》
有手但荷锄，有口但饮酒。
荷锄无贤愚，饮酒忘是否。
人心变幻夫何穷，饥仇饱恩如追风，老子畏避走胡中，刘翁强解事，下视人间世。
薄天帖帖彼为谁，玉龙十二鞭不逝。
吁嗟乎，天帝之尊犹尔为，群生闷闷何所之。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 06:12:34原文展示:
《行路难 其二》
有手但荷锄，有口但饮酒。
荷锄无贤愚，饮酒忘是否。
人心变幻夫何穷，饥仇饱恩如追风，
老子畏避走胡中，刘翁强解事，下视人间世。
薄天帖帖彼为谁，玉龙十二鞭不逝。
吁嗟乎，天帝之尊犹尔为，
群生闷闷何所之。
白话文翻译：
这首诗表达了一个人既能用手耕作，又能用口饮酒。耕作不分聪明与愚笨，饮酒则忘却了对错。人心的变化无常，仇恨与恩惠来去如风，老子害怕躲避于胡地，刘翁勉强解说世事，俯视人间百态。苍天如此冷漠，那是为了谁呢？即使是玉龙的鞭子也不能让时间停留。叹息啊，天帝的尊贵为何如此漠然，众生在苦闷中又要向何处去呢？
注释:
- 荷锄：指的是扛着锄头，表示耕作。
- 饮酒：指的是饮酒作乐，忘却烦恼。
- 饥仇饱恩如追风：形容人心的变化无常，仇恨和恩惠如同风一样难以捉摸。
- 老子：指的是老子，古代道家思想的代表人物。
- 刘翁：可能指代历史上的刘备，或是一般的长者，象征智慧。
- 薄天帖帖：形容天空阴沉，似乎无情。
- 玉龙十二鞭：可能象征着权力与威严。
诗词背景:
作者介绍：凌树屏，清代诗人，生平事迹不详，但其作品常体现对现实的思考和对人生的感悟。
创作背景：在清代社会动荡、民间疾苦的背景下，诗人通过这首诗表达对人心变化、社会不公的思考，同时也反映了对人生的无奈与迷茫。
诗歌鉴赏：
《行路难 其二》通过对比耕作与饮酒，展现了生活的两面性。诗人在这里既表现了对劳动的尊重，也揭示了饮酒带来的逃避与遗忘。这种对立的情感在整首诗中贯穿始终。尤其是“人心变幻夫何穷，饥仇饱恩如追风”，表达了对人性复杂的深刻洞察，让人感受到生活的无常。
诗中“老子畏避走胡中”展示了对历史和哲学的反思，表明了诗人对人生的深刻体悟。最后，感叹“群生闷闷何所之”，引发读者对生命意义的进一步思考，表现出一种对苍天无情的无奈与对人类命运的深切关怀。
诗词解析：
逐句解析：
- 首句“有手但荷锄，有口但饮酒”，对比了劳动与享乐。
- “荷锄无贤愚，饮酒忘是否”，强调劳动与饮酒的无差别，反映了人们对生活的不同态度。
- “人心变幻夫何穷”，揭示人性的复杂与无常。
- “饥仇饱恩如追风”，形象地表现了人与人之间关系的脆弱。
- “老子畏避走胡中”，表达了对老子的敬畏和对世事的逃避。
- “刘翁强解事，下视人间世”，描绘了长者对世事的无奈。
- “薄天帖帖彼为谁”，对苍天无情的质疑。
- “玉龙十二鞭不逝”，象征着时间的流逝。
- “吁嗟乎，天帝之尊犹尔为”，对神灵的不满与无奈。
- “群生闷闷何所之”，表达了人们的困惑与迷茫。
修辞手法：
- 比喻：“饥仇饱恩如追风”，形象且生动。
- 对仗：“荷锄无贤愚，饮酒忘是否”，增强了诗的韵律感和对比性。
- 拟人：“天帝之尊犹尔为”，赋予了天帝以情感，增加了诗的感情深度。
主题思想：整首诗探讨了人性、生活的无常以及对社会的思考，抒发了作者对生活的无奈和对人心变化的深刻洞察。
意象分析：
- 锄：象征劳动与朴实的生活。
- 酒：象征享乐与逃避现实。
- 风：象征变化与无常。
- 天帝：象征权威与无情的命运。
- 玉龙：象征权力与时间的流逝。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“荷锄”与“饮酒”分别象征着什么？
- A. 劳动与享乐
- B. 贫穷与富裕
- C. 智慧与愚蠢
- D. 自由与束缚
-
“人心变幻夫何穷”表达了怎样的情感？
- A. 对人性的信任
- B. 对人性复杂的无奈
- C. 对社会的乐观
- D. 对未来的期待
答案：
- A. 劳动与享乐
- B. 对人性复杂的无奈
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维《行路难》
- 李白《将进酒》
诗词对比：
- 王维的《行路难》更多地关注于人生道路的艰辛，而凌树屏的《行路难 其二》则更强调人心的变化与无奈。两者在主题上有相似之处，但情感基调有所不同。
参考资料：
- 《清代诗人凌树屏研究》
- 《古典诗词鉴赏与解读》
- 《中国古代诗词选》
通过以上内容，读者可以更深入地理解《行路难 其二》的诗意与背景，感受其独特的艺术魅力。