这段话出自宋代李廌《夫人城》
庸将昧奇正，乘鄣罕书勋。
我登夫人城，想见畚锸勤。
攻瑕既遇坚，坐制乌合群。
异时古烈妇，鲜以智勇闻。
褒称励愚懦，敢讽贤令君。
作传续烈女，远绍子政文。
壁间画葆羽，俾如娘子军。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:10:43原文展示
夫人城 李廌 〔宋代〕
庸将昧奇正，乘鄣罕书勋。 我登夫人城，想见畚锸勤。 攻瑕既遇坚，坐制乌合群。 异时古烈妇，鲜以智勇闻。 褒称励愚懦，敢讽贤令君。 作传续烈女，远绍子政文。 壁间画葆羽，俾如娘子军。
白话文翻译
平庸的将领不懂得奇正之术，很少能在战场上留下功勋。 我登上夫人城，想象着当年人们辛勤劳动的场景。 攻击弱点时遇到了坚固的防御，坐镇指挥着一群乌合之众。 古时的烈妇，很少以智勇闻名。 赞扬她们以激励愚昧懦弱之人，敢于讽刺贤明的令君。 撰写传记延续烈女的故事，远承子政的文风。 城墙上画着羽葆，仿佛是娘子军的象征。
注释
- 庸将昧奇正：平庸的将领不懂得奇正之术，即不懂得灵活运用战术。
- 乘鄣罕书勋：很少能在战场上留下功勋。
- 畚锸勤：指辛勤劳动的场景，畚锸是古代的农具。
- 攻瑕既遇坚：攻击弱点时遇到了坚固的防御。
- 坐制乌合群：坐镇指挥着一群乌合之众。
- 古烈妇：古时的烈妇，指有节操的妇女。
- 褒称励愚懦：赞扬她们以激励愚昧懦弱之人。
- 敢讽贤令君：敢于讽刺贤明的令君。
- 作传续烈女：撰写传记延续烈女的故事。
- 远绍子政文：远承子政的文风。
- 壁间画葆羽：城墙上画着羽葆。
- 俾如娘子军：仿佛是娘子军的象征。
诗词背景
作者介绍： 李廌（1059-1109），字方叔，号太白山人，北宋文学家。他的诗文多抒发个人情感，风格清新自然，尤擅长写景抒情。
创作背景： 这首诗是李廌登临夫人城时所作，夫人城位于今湖北省襄阳市，相传为东晋时期女将军韩夫人所筑。诗中通过对夫人城的描写，表达了对古代烈妇的敬仰和对庸将的批评。
诗歌鉴赏
这首诗通过对夫人城的描写，展现了古代烈妇的智勇和庸将的无能。诗中“我登夫人城，想见畚锸勤”一句，通过对夫人城劳动场景的想象，表达了对古代烈妇辛勤劳动的敬仰。而“庸将昧奇正，乘鄣罕书勋”则批评了平庸将领的无能，暗示了他们在战场上的失败。诗中还通过对烈妇的赞扬和对庸将的讽刺，表达了对智勇之士的推崇和对无能之辈的鄙视。整首诗语言简练，意象鲜明，情感真挚，是一首优秀的古诗。
诗词解析
逐句解析：
- 庸将昧奇正，乘鄣罕书勋：平庸的将领不懂得奇正之术，很少能在战场上留下功勋。这句批评了平庸将领的无能。
- 我登夫人城，想见畚锸勤：我登上夫人城，想象着当年人们辛勤劳动的场景。这句表达了对古代烈妇辛勤劳动的敬仰。
- 攻瑕既遇坚，坐制乌合群：攻击弱点时遇到了坚固的防御，坐镇指挥着一群乌合之众。这句描述了战场上的情景。
- 异时古烈妇，鲜以智勇闻：古时的烈妇，很少以智勇闻名。这句表达了对古代烈妇的敬仰。
- 褒称励愚懦，敢讽贤令君：赞扬她们以激励愚昧懦弱之人，敢于讽刺贤明的令君。这句表达了对智勇之士的推崇和对无能之辈的鄙视。
- 作传续烈女，远绍子政文：撰写传记延续烈女的故事，远承子政的文风。这句表达了对古代烈妇的敬仰和对子政文风的继承。
- 壁间画葆羽，俾如娘子军：城墙上画着羽葆，仿佛是娘子军的象征。这句表达了对古代烈妇的敬仰。
修辞手法：
- 比喻：如“攻瑕既遇坚”中的“攻瑕”比喻攻击弱点，“遇坚”比喻遇到坚固的防御。
- 拟人：如“坐制乌合群”中的“坐制”拟人化地描述了指挥的情景。
- 对仗：如“庸将昧奇正，乘鄣罕书勋”中的“庸将”与“乘鄣”，“昧奇正”与“罕书勋”形成对仗。
主题思想： 这首诗通过对夫人城的描写，表达了对古代烈妇的敬仰和对庸将的批评，推崇智勇之士，鄙视无能之辈。
意象分析
意象词汇：
- 夫人城：象征古代烈妇的智勇和辛勤劳动。
- 畚锸勤：象征古代烈妇的辛勤劳动。
- 乌合群：象征无能的将领和乌合之众。
- 烈妇：象征智勇和节操。
- 葆羽：象征娘子军的象征。
互动学习
诗词测试：
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诗中“庸将昧奇正”中的“昧奇正”指的是什么？ A. 不懂得奇正之术 B. 不懂得奇正之术 C. 不懂得奇正之术 D. 不懂得奇正之术
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诗中“我登夫人城”中的“夫人城”位于哪里？ A. 湖北省襄阳市 B. 湖北省襄阳市 C. 湖北省襄阳市 D. 湖北省襄阳市
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诗中“褒称励愚懦”中的“褒称”指的是什么？ A. 赞扬 B. 赞扬 C. 赞扬 D. 赞扬
答案：1. A 2. A 3. A
诗词比较与延伸
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诗词对比：
- 《烈女传》与《夫人城》：两者都涉及古代烈女的事迹，但《烈女传》更侧重于传记形式，而《夫人城》则通过诗歌形式表达对烈女的敬仰。
参考资料
推荐书目：
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- 《宋诗选》：收录了李廌的其他诗作。