遣妾作歌舞，好时还道恶。是什么意思

自从嫁与君，不省一日乐。

遣妾作歌舞，好时还道恶。

不是妾无堪，君家妇难作。

下堂辞君去，去后君莫错。

原文展示:

自从嫁与君，不省一日乐。
遣妾作歌舞，好时还道恶。
不是妾无堪，君家妇难作。
下堂辞君去，去后君莫错。

白话文翻译：

自从嫁给你后，我一日都没有感到快乐。
我被派去唱歌跳舞，开心的时候却还遭到责骂。
不是我没有能力，而是你家里做妻子太难了。
我决定离开你，离开后你可不要后悔。

注释:

• 君：指代丈夫。
• 妾：指代妻子，古代自称。
• 遣：派遣。
• 道恶：指责、抱怨。
• 无堪：没有能力，不能承受。
• 妇：指妻子。
• 下堂：离开丈夫的意思。
• 莫错：不要后悔。

典故解析:

这首诗描绘了古代婚姻中的不幸，反映了妇女在家庭中的压迫与无奈。古代社会中，妇女的地位较低，常常受丈夫的支配，诗中通过“妾”的视角，揭示了妻子在家庭中遭受的苦楚。

诗词背景:

作者介绍：高适（704年－765年），字达夫，唐代著名诗人，主要以边塞诗而闻名，作品多表达对边疆战士的赞颂与对人生的感慨。

创作背景：此诗写于高适生活的唐代，社会风气保守，女性多被迫接受父母之命，嫁人后生活常常不如意。诗中反映了当时社会对女性的压迫与不公。

诗歌鉴赏：

这首诗以简练的语言、生动的情感，表达了女性在婚姻中的苦闷与绝望。开篇的“自从嫁与君，不省一日乐”直截了当地揭示了婚后的不幸，情感直接而真实。接下来的“遣妾作歌舞，好时还道恶”则反映出社会对女性角色的刻板印象，女性即使在尽心尽力地迎合丈夫的期望，也难以得到应有的认可与尊重。诗末的“下堂辞君去，去后君莫错”更是展现了女性的决绝与自我解放，表现出一种反叛的勇气。整体来看，诗中情感真挚而深刻，具有很强的社会现实意义，体现了女性在家庭中挣扎求生的无奈与执着。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • "自从嫁与君，不省一日乐"：自从嫁给你，我一日的快乐都没有。
  • "遣妾作歌舞，好时还道恶"：我被派去唱歌跳舞，开心时还遭到指责。
  • "不是妾无堪，君家妇难作"：不是我没有能力，而是你家里的妻子太难做。
  • "下堂辞君去，去后君莫错"：我决定离开你，离开后你可不要后悔。

• 修辞手法：

  • 对仗：诗中上下联对仗工整，增强了诗的音乐感。
  • 反复：通过反复强调“君”，加深了对丈夫的指责。

• 主题思想：这首诗的中心思想在于表达婚姻中的苦涩与女性的无奈，反映了古代女性对自由与幸福的渴望。

意象分析：

• 妾：象征着被压迫的女性，代表她们在家中的地位和困境。
• 君：代表男性，象征着权利与支配，反映出夫妻关系中的不平等。
• 乐与恶：象征着快乐与痛苦的对比，突出女性在婚姻中面临的两难处境。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“君”指的是谁？

   • A. 妻子
   • B. 丈夫
   • C. 朋友

2. 诗中“遣妾作歌舞”表达了什么？

   • A. 妻子受到尊重
   • B. 妻子被强迫工作
   • C. 妻子享受生活

3. 诗的主题是什么？

   • A. 对战争的赞美
   • B. 婚姻中的不幸与女性的无奈
   • C. 对家庭的歌颂

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《红楼梦》中的王熙凤的故事，反映了女性在婚姻中的权力与挣扎。
• 杜甫的《月夜忆舍弟》，同样表达了对家庭的思念与无奈。

诗词对比：

• 比较高适的这首诗与李清照的《如梦令》，两者都表达了女性在家庭生活中的困境，但李清照的作品更侧重于情感的细腻描绘，而高适则更为直接地表达了对婚姻的失望与抗拒。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗歌选》
• 《高适与他的诗歌研究》