这段话出自宋代孙邦《和史经》
渊明遇佳趣，欲辩每忘言。
道安对胜士，高论矜弥天。
斯人已往不可得，悠悠俗驾徒争先。
梦尸梦秽了不悟，甯论掷足与裸颠。
虽知香臭在得丧，一朝十获岁九迁。
谁能休沐过僧语，聊问我林仍我泉。
贤哉令尹得此趣，颇厌世味如荤羶。
学人荐取妙香句，莫学大珠空饭眠。
宅侧造猪栏，正坐贪秽免。
巷中堆马粪，而以清贵显。
二事大不侔，其眼乃能辩。
吾徒与衲子，相去夫何远。
只恐无鼻孔，当知係所践。
勿谓一瓣香，便解生一善。
居心苟不净，探洗谩卢扁。
要令登此堂，摩诘失其□。
深入不二门，诸臭雪见睍。
湛然方寸间，众妙来烟篆。
香销本无事，风静云回卷。
当年杜陵老，所造宜不浅。
夜宿赞公房，习气元未殄。
沉忧觉清梦，岂念世路蹇。
猪栏马粪辈，皆预公卿选。
泥涂布渠巷，欲往伤吾跣。
所以闻妙香，慨叹独辗转。
此香为谁来，知落处者鲜。
何如被蒙头，熟寐一觉遣。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 22:18:39原文展示
和史经
作者：孙邦
渊明遇佳趣，欲辩每忘言。
道安对胜士，高论矜弥天。
斯人已往不可得，悠悠俗驾徒争先。
梦尸梦秽了不悟，甯论掷足与裸颠。
虽知香臭在得丧，一朝十获岁九迁。
谁能休沐过僧语，聊问我林仍我泉。
贤哉令尹得此趣，颇厌世味如荤羶。
学人荐取妙香句，莫学大珠空饭眠。
宅侧造猪栏，正坐贪秽免。
巷中堆马粪，而以清贵显。
二事大不侔，其眼乃能辩。
吾徒与衲子，相去夫何远。
只恐无鼻孔，当知係所践。
勿谓一瓣香，便解生一善。
居心苟不净，探洗谩卢扁。
要令登此堂，摩诘失其。
深入不二门，诸臭雪见睍。
湛然方寸间，众妙来烟篆。
香销本无事，风静云回卷。
当年杜陵老，所造宜不浅。
夜宿赞公房，习气元未殄。
沉忧觉清梦，岂念世路蹇。
猪栏马粪辈，皆预公卿选。
泥涂布渠巷，欲往伤吾跣。
所以闻妙香，慨叹独辗转。
此香为谁来，知落处者鲜。
何如被蒙头，熟寐一觉遣。
白话文翻译
这首诗通过对陶渊明和道安的谈论，表达了对世俗功名和浮华生活的厌倦。诗中提到陶渊明在遇到美好事物时，往往忘记言辞的表达；而道安则是与胜士对话，言辞间充满了自负和骄傲。尽管这些人已逝，世间的繁华仍在争先恐后地追逐。
作者还表达了对世俗的迷惑和对香臭相形的感慨，认为内心的纯净才是最重要的。那些只追求外在的好处的人，往往在猪栏和马粪之间徘徊，无法辨别真正的善恶。诗中的“香”象征着内心的清净，而“污秽”则是世俗的诱惑。最后，诗人感叹，理想的境界和真实的生活之间的距离，使得他宁愿沉睡，逃避这一切。
注释
- 渊明：指陶渊明，东晋诗人，以隐逸生活著称。
- 道安：指道安，东晋高僧，以其学识和地位著称。
- 胜士：指具有高尚品德和才能的人。
- 断足与裸颠：比喻放弃世俗的束缚，追求内心自由。
- 香臭在得丧：意指世俗的得失并不重要，心灵的纯净才是重要的。
- 摩诘：指王维，意指追求一种超然物外的境界。
诗词背景
作者介绍：孙邦，宋代诗人，擅长写诗歌，特别是表达个人的哲学思考与对世俗的批判。
创作背景：这首诗写于宋代，诗人生活在一个充满浮华与竞争的时代，社会风气讲求名利，而他却对这种风气感到厌倦，因此写下了这首诗。
诗歌鉴赏
《和史经》是一首充满哲理的诗，诗人在字里行间表达了对世俗生活的深刻思考。开头提到的陶渊明和道安，两位历史人物的对比，展现了不同人生观和价值观的碰撞。陶渊明的淡泊明志与道安的骄傲自负形成鲜明对照，诗人通过他们的形象，引导读者反思人生的意义。
整首诗充满了对生活的思索，诗人通过对“香”和“臭”的比喻，强调了内心的洁净与世俗的污浊之间的对立。他用生动的意象描绘了世俗的诱惑与内心的追求，指出虽然外在的繁华美好，但内心的安宁与纯净才是真正的幸福所在。
诗中反复提到的“香”，不仅是对美好事物的向往，更是对心灵状态的追求。诗人对猪栏和马粪的描写，揭示了世俗生活的低贱与庸俗，表现出诗人对世俗的不屑与厌恶。最后，诗人选择沉睡，似乎是在逃避这一切，给人留下深入思考的空间。
诗词解析
逐句解析：
- 渊明遇佳趣，欲辩每忘言：陶渊明在面对美好事物时，言语变得苍白无力。
- 道安对胜士，高论矜弥天：道安与胜士辩论时，言辞中充满自负。
- 斯人已往不可得，悠悠俗驾徒争先：这些人已经去世，世间的浮华仍在争先恐后。
- 梦尸梦秽了不悟，甯论掷足与裸颠：沉迷于世俗的人无法觉悟到真正的价值。
- 虽知香臭在得丧，一朝十获岁九迁：虽然知道世俗的得失并不重要，但人们仍然在追逐。
- 谁能休沐过僧语，聊问我林仍我泉：谁能在僧人的教诲中得到真正的安宁。
- 贤哉令尹得此趣，颇厌世味如荤羶：贤者对于世俗的厌倦，追求内心的宁静。
- 学人荐取妙香句，莫学大珠空饭眠：劝诫学人要追求真理，而不是表面的繁华。
- 宅侧造猪栏，正坐贪秽免：隐喻世俗的庸俗与贪婪。
- 巷中堆马粪，而以清贵显：以马粪堆砌的清高显得可笑。
- 二事大不侔，其眼乃能辩：两者本质上不同，能看清的人少之又少。
- 吾徒与衲子，相去夫何远：我与僧人之间的距离并不远。
- 只恐无鼻孔，当知係所践：警惕自己失去分辨力，陷入污秽。
- 勿谓一瓣香，便解生一善：不能因为一朵香花就认为内心干净。
- 居心苟不净，探洗谩卢扁：若心中不洁，洗净也无用。
- 要令登此堂，摩诘失其：想要进入理想的境地，却迷失了方向。
- 深入不二门，诸臭雪见睍：深入真理，便能见到一切的真相。
- 湛然方寸间，众妙来烟篆：心灵的清净可以接纳万物的妙处。
- 香销本无事，风静云回卷：香气消散，实则无事，风静云卷。
- 当年杜陵老，所造宜不浅：杜甫的诗作深刻，值得细品。
- 夜宿赞公房，习气元未殄：夜宿在友人的房子中，旧习未去。
- 沉忧觉清梦，岂念世路蹇：在清梦中醒来，世俗的困扰似乎不再重要。
- 猪栏马粪辈，皆预公卿选：世俗的卑贱与高贵并无实质区别。
- 泥涂布渠巷，欲往伤吾跣：在污泥中行走，伤害的是自己的灵魂。
- 所以闻妙香，慨叹独辗转：因闻到香气，感慨于内心的纠结。
- 此香为谁来，知落处者鲜：谁能知道这香气来自何处，知晓的人少之又少。
- 何如被蒙头，熟寐一觉遣：不如蒙住头，沉沉入睡，忘却一切烦恼。
修辞手法：
- 比喻：将世俗的追求比作猪栏和马粪，形象生动。
- 对仗：诗中多处采用对仗的手法，增强了语言的韵律感和节奏感。
- 排比：通过排比的方式强调内心的追求与世俗的对立。
主题思想：
整首诗的中心思想是对世俗生活的批判与对内心清净的追求。诗人借用历史人物的对比，表达了对名利的厌倦和对真正精神追求的渴望，强调内心的纯净才是人生的真谛。
意象分析
意象词汇：
- 香：象征内心的清净与美好。
- 污秽：象征世俗的诱惑与纷扰。
- 猪栏、马粪：代表低贱与庸俗，反映社会的真实面貌。
- 清梦：象征理想的境界与内心的宁静。
互动学习
诗词测试：
-
诗中的“渊明”指的是哪位历史人物？
- A. 杜甫
- B. 陶渊明
- C. 王维
- D. 白居易
-
诗中提到的“香”象征什么？
- A. 名利
- B. 内心的清净
- C. 物质的享受
- D. 社会地位
-
“猪栏”和“马粪”在诗中象征什么？
- A. 高贵
- B. 幸福
- C. 世俗的庸俗
- D. 纯洁
答案：
- B
- B
- C
诗词比较与延伸
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诗词对比：
- 陶渊明《饮酒》：同样表达对世俗的厌倦，追求田园生活的宁静。
- 王维《鹿柴》：展现自然之美，反映出诗人对内心安宁的渴求。
粗略解读：这两首诗与《和史经》一样，均通过自然和隐逸表达对世俗纷扰的逃避与对内心世界的追求，体现了中国古代文人对理想生活的向往和对现实的反思。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《古诗文网》
- 《中国文学史》