这段话出自清代周岸登《倾杯乐 其二》
历日先庚，灵符遁甲，吐火越巫传恨。
仙乐参差无准。
环佩归来风紧。
麻姑隔座神清稳。
背轻搔、春纤愁损。
啼痕莫遣灯照，玉箸抛残泪粉。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 21:09:09原文展示:
历日先庚，灵符遁甲，吐火越巫传恨。
仙乐参差无准。环佩归来风紧。
麻姑隔座神清稳。背轻搔春纤愁损。
啼痕莫遣灯照，玉箸抛残泪粉。
白话文翻译：
经过多日的等待，先知的日子已经到来，
灵符和遁甲的法术，像火焰一样传递着巫的怨恨。
仙乐的声调错落无序，环佩声随风而来愈显紧迫。
麻姑坐在一旁，神态安稳清逸。
轻轻背转身子，春天的愁绪增添了几分纤细。
啼哭的痕迹不让灯光照射，
玉箸随意抛下，泪水与粉妆交融。
注释:
- 历日先庚：经历的日子，指时间的推移；“庚”是天干之一。
- 灵符遁甲：道教法术，灵符用于驱邪、保平安，遁甲是以阴阳五行之理推算吉凶的术数。
- 吐火越巫传恨：形容巫术的强烈影响，仿佛在吐火，传达着仇恨。
- 仙乐参差无准：仙人所奏的音乐声调不齐，给人一种不安定感。
- 环佩：古代女子佩戴的装饰品，发出清脆的声音。
- 麻姑：传说中的女神，代表长寿与安宁。
- 啼痕：眼泪留下的痕迹。
诗词背景:
作者介绍：周岸登，清代诗人，生平事迹较少，作品多描绘自然与人情，风格细腻且富有情感。
创作背景：这首诗的创作可能与作者对当时社会动荡与个人情感的思考有关，反映出对美好事物的向往与对现实的无奈。
诗歌鉴赏：
《倾杯乐 其二》是一首融合了个人情感与神话意象的诗作，展现出诗人对时光流逝的感慨与对美好事物的渴望。诗中运用了大量的道教文化符号，如“灵符”“遁甲”，赋予诗歌一种神秘的色彩。诗的开头以“历日先庚”引入，既有时间的流动，又暗示着某种宿命感，似乎在预示着未来的变化。
接着，诗人描绘了仙乐的声调不齐与环佩声的紧迫，这种音乐的错落不仅传达了情感的复杂性，也让人感受到一种不安与急迫。之后对“麻姑”的描写，展现了一种超然的安宁状态，与前面的紧张形成鲜明对比，似乎在提醒人们即使在纷扰中也要保持内心的平静。
结尾部分，诗人通过“啼痕”和“玉箸”描绘了内心的伤感与失落，泪水与粉妆的交融，暗示着对逝去美好的追忆与遗憾。整首诗在情感上层层递进，既有对现实的伤感，又有对理想的追求，使得诗歌具有丰富的情感层次。
诗词解析：
逐句解析：
- “历日先庚”：时间的流逝和命运的安排。
- “灵符遁甲，吐火越巫传恨”：巫术的强烈影响与怨恨情感的传递。
- “仙乐参差无准”：音乐声调的错落，象征着人生的不确定性。
- “环佩归来风紧”：环佩声的回响，加重了紧迫感。
- “麻姑隔座神清稳”：象征着一种超然的安宁，麻姑的形象给人以安慰。
- “背轻搔春纤愁损”：春天带来的愁绪，轻柔却又深刻。
- “啼痕莫遣灯照”：不想让眼泪被灯光照亮，暗示内心的脆弱。
- “玉箸抛残泪粉”：抛弃的玉箸象征着失去与遗憾。
修辞手法：
- 比喻：将巫术比作火焰，强调其强烈和危险性。
- 拟人：将音乐与环佩赋予情感，表现出诗人的内心感受。
- 对仗：如“啼痕莫遣灯照，玉箸抛残泪粉”，增强了诗的韵律感。
主题思想： 整首诗表达了对时间流逝的感慨、对美好事物的怀念以及对现实生活中愁苦的反思。诗人在神秘的道教文化背景下，探讨了人类情感的复杂性与深邃性。
意象分析：
意象词汇：
- 灵符：象征神秘力量与信仰。
- 仙乐：代表美好与理想的追求。
- 麻姑：象征安宁与超脱。
- 啼痕：内心伤痛的表现。
互动学习：
诗词测试：
-
这首诗的作者是？ a) 李白
b) 周岸登
c) 杜甫
答案：b) 周岸登 -
“灵符遁甲”的意义是什么？ a) 音乐
b) 道教法术
c) 爱情
答案：b) 道教法术 -
诗中“环佩”的象征意义是什么？ a) 美丽
b) 不安
c) 安宁
答案：b) 不安
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白《月下独酌》
- 杜甫《春望》
诗词对比： 周岸登的《倾杯乐 其二》与李白的《月下独酌》相似，都展现了对美好事物的追忆与对现实的无奈。然而，李白的诗更加豪放，表现出饮酒作乐的洒脱，而周岸登则通过神秘的道教意象展现出更加细腻的情感，反映了不同的文化背景与情感深度。
参考资料：
- 《清代诗人研究》
- 《古典文学名篇赏析》
- 《道教文化与诗歌》