这段话出自唐代皎然《效古（天宝十四年）》
日出天地正，煌煌辟晨曦。
六龙驱群动，古今无尽时。
夸父亦何愚，竞走先自疲。
饮干咸池水，折尽扶桑枝。
渴死化爝火，嗟嗟徒尔为。
空留邓林在，折尽令人嗤。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:27:27原文展示:
日出天地正，煌煌辟晨曦。
六龙驱群动，古今无尽时。
夸父亦何愚，竞走先自疲。
饮干咸池水，折尽扶桑枝。
渴死化爝火，嗟嗟徒尔为。
空留邓林在，折尽令人嗤。
白话文翻译：
太阳升起，天地显得正好，光辉灿烂照亮了晨曦。
六条龙驱赶着万物，古往今来，没有尽头。
夸父追日何其愚蠢，拼命奔跑反而先累倒了自己。
他喝干了咸池的水，折断了扶桑的枝。
最终渴死化为火光，唉，徒然做这些又有什么意义呢？
只留下邓林的存在，折断的枝条让人嗤笑。
注释:
字词注释：
- 煌煌：光辉灿烂的样子。
- 六龙：古代神话中驱动日月星辰的神兽。
- 夸父：传说中的人物，为了追逐太阳而奔跑。
- 咸池：传说中的池水，象征苦涩。
- 扶桑：古代传说中生长在东方的一种神树，象征希望。
- 邓林：邓林的传说与夸父的故事有关，暗示无畏的追求。
典故解析：
- 夸父追日的故事出自《山海经》，讲述了夸父为了追逐太阳而不断奔跑，最终因渴死而化为火光，反映了人类对自然力量的无奈与渺小。
诗词背景:
作者介绍：
皎然，唐代诗人，生于公元685年，卒年不详。他的诗风清新自然，擅长描写自然景观与人文情怀，作品多见于《全唐诗》。
创作背景：
《效古》创作于天宝十四年，正值唐代盛世时期，社会文化繁荣，但也伴随着人们对理想与现实的思考。
诗歌鉴赏：
这首诗通过夸父追日的故事，反映了人类对理想与自然的追求，以及在追求过程中所面临的无奈与困境。开头两句描绘了日出的壮丽景象，展现了日月星辰的变化，暗示着时间的无尽和变化。而接下来的夸父故事则是对这种追求的反思，他的愚蠢与执着使他最终付出惨重代价，展现了人类在自然面前的渺小与无奈。
诗中使用了丰富的意象，如“六龙”象征古今的变迁，“咸池水”与“扶桑枝”则代表了追求理想过程中的艰难与挫折。最后两句则发出感慨，留下的只是邓林，让人嗤笑，这既是对夸父追求的讽刺，也是对人类追求理想过程中不可避免的失败的反思。
整首诗在意象和情感的交织中，表达了对生命意义的思考，折射出诗人对古代传说的批判与对现实的感悟，呈现出一种既悲壮又无奈的情感基调。
诗词解析:
逐句解析：
- 日出天地正，煌煌辟晨曦。：描写日出时的景象，象征着希望与光明。
- 六龙驱群动，古今无尽时。：通过“六龙”引出时间的流逝，古往今来，变化无常。
- 夸父亦何愚，竞走先自疲。：以夸父为例，讽刺追求理想的愚蠢，过度追逐导致自我疲惫。
- 饮干咸池水，折尽扶桑枝。：描述其为了追求而付出的代价，象征希望的枯竭。
- 渴死化爝火，嗟嗟徒尔为。：夸父最终因追求而死，变成火光，感叹其徒劳。
- 空留邓林在，折尽令人嗤。：留下的只是荒凉与讽刺，反映追求的空虚。
修辞手法：
- 比喻：将夸父的追求比作人类对理想的追逐。
- 对仗：上下句之间的对称结构，使诗句更加工整。
- 拟人：将自然现象赋予人的情感，增强了表达效果。
主题思想：
整首诗探讨了人类对理想的追求及其带来的代价，反映了在追求过程中所面临的渺小与无奈，表达了对古代传说的反思与对现实的感悟。
意象分析:
意象词汇：
- 太阳：象征希望与理想。
- 六龙：代表时间的流逝与古今变迁。
- 夸父：象征人类对理想的执着追求。
- 咸池水：象征艰辛与困顿。
- 扶桑枝：象征希望的破灭。
- 邓林：象征追求后的空虚与嘲讽。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中“夸父”代表了什么？
A. 人类对理想的追求
B. 对自然的敬畏
C. 追求名利的愚蠢
答案：A -
“六龙驱群动”中的“六龙”象征什么？
A. 古代神兽
B. 时间的流逝
C. 自然的力量
答案：B -
诗中提到“咸池水”的意义是什么？
A. 象征希望
B. 代表艰辛
C. 预示死亡
答案：B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 《登高》 王之涣
- 《夜泊牛渚怀古》 李白
诗词对比：
- 与李白的《庐山谣》对比，两者都描绘了追求理想的艰辛与无奈，但李白更侧重于自然的壮丽，而皎然则更强调人类的渺小。
参考资料:
推荐书目：
- 《唐诗三百首》
- 《古诗鉴赏辞典》
- 《唐代诗人研究》