迎舆侍潘令，进酒舞莱儿。是什么意思

珠厓昔长窜，连州始量移。

借问东瓯土，何如南海湄。

霞标建台岳，桃源带武夷。

雁山荣桂树，象浦合珠漪。

玉膻非一族，海错被珍奇。

金盘湛碧露，黄柑满绿枝。

欢此三春日，复惬暮秋时。

鸣琴坐高馆，抚景临华池。

迎舆侍潘令，进酒舞莱儿。

顾以今时笑，还瞻昔朝离。

丰泽亨雷雨，瑶草变芳蕤。

永嘉多懋宰，建德易弦丝。

昔慕文翁化，今蒙叶尹慈。

长沙非旧谪，宣室契前思。

光华冀一接，胡越讵能追。

河东欲有献，及此汾阴祠。

原文展示

珠厓昔长窜，连州始量移。借问东瓯土，何如南海湄。霞标建台岳，桃源带武夷。雁山荣桂树，象浦合珠漪。玉膻非一族，海错被珍奇。金盘湛碧露，黄柑满绿枝。欢此三春日，复惬暮秋时。鸣琴坐高馆，抚景临华池。迎舆侍潘令，进酒舞莱儿。顾以今时笑，还瞻昔朝离。丰泽亨雷雨，瑶草变芳蕤。永嘉多懋宰，建德易弦丝。昔慕文翁化，今蒙叶尹慈。长沙非旧谪，宣室契前思。光华冀一接，胡越讵能追。河东欲有献，及此汾阴祠。

白话文翻译

珠厓曾经长期流放，后来逐渐移至连州。请问东瓯的土地，与南海之滨相比如何？霞光标示着台岳，桃源环绕着武夷。雁山上的桂树茂盛，象浦的水波汇聚成珠光。玉膻并非单一族群，海中的珍奇生物遍布。金盘上盛满了碧露，黄柑挂满了绿枝。在这春光明媚的日子里，又享受着秋日的惬意。坐在高馆中弹琴，抚摸着华池的美景。迎接潘令的舆驾，进酒并观赏莱儿的舞蹈。回顾现在的欢笑，又怀念昔日的离别。丰泽之地享受着雷雨的滋润，瑶草也变得芳香。永嘉有许多贤能的官员，建德之地也易换了新的弦丝。昔日仰慕文翁的教化，如今受到叶尹的慈爱。长沙并非旧时的贬谪之地，宣室中寄托着前人的思念。希望光辉能一接，胡越之地岂能追赶。河东之地有意献上，正值汾阴祠的时节。

注释

• 珠厓：古代地名，指海南岛。
• 连州：古代地名，今广东连县。
• 东瓯：古代地名，今浙江温州一带。
• 南海湄：南海之滨。
• 霞标建台岳：霞光标示着高耸的山岳。
• 桃源带武夷：桃源环绕着武夷山。
• 雁山荣桂树：雁山上的桂树茂盛。
• 象浦合珠漪：象浦的水波汇聚成珠光。
• 玉膻非一族：玉膻并非单一族群。
• 海错被珍奇：海中的珍奇生物遍布。
• 金盘湛碧露：金盘上盛满了碧露。
• 黄柑满绿枝：黄柑挂满了绿枝。
• 鸣琴坐高馆：坐在高馆中弹琴。
• 抚景临华池：抚摸着华池的美景。
• 迎舆侍潘令：迎接潘令的舆驾。
• 进酒舞莱儿：进酒并观赏莱儿的舞蹈。
• 丰泽亨雷雨：丰泽之地享受着雷雨的滋润。
• 瑶草变芳蕤：瑶草也变得芳香。
• 永嘉多懋宰：永嘉有许多贤能的官员。
• 建德易弦丝：建德之地也易换了新的弦丝。
• 昔慕文翁化：昔日仰慕文翁的教化。
• 今蒙叶尹慈：如今受到叶尹的慈爱。
• 长沙非旧谪：长沙并非旧时的贬谪之地。
• 宣室契前思：宣室中寄托着前人的思念。
• 光华冀一接：希望光辉能一接。
• 胡越讵能追：胡越之地岂能追赶。
• 河东欲有献：河东之地有意献上。
• 及此汾阴祠：正值汾阴祠的时节。

诗词背景

作者介绍：徐祯卿（1479-1511），明代文学家，字昌谷，号东篱，江苏吴县人。他的诗风清新自然，擅长写景抒情，与唐寅、文徵明、祝允明并称“吴中四才子”。

创作背景：这首诗是徐祯卿为王敬止御史的遭遇而作。王敬止因政治斗争被贬至海南，后移至永嘉。诗中表达了对王敬止的同情和对永嘉美好景色的赞美。

诗歌鉴赏

这首诗通过对王敬止御史从海南流放到永嘉的经历的描述，展现了诗人对友人的同情和对永嘉美景的赞美。诗中运用了丰富的意象，如“霞标建台岳”、“桃源带武夷”等，描绘了永嘉的壮丽景色。同时，诗人通过对“玉膻非一族”、“海错被珍奇”等词句的运用，展现了永嘉的多元文化和丰富的物产。诗的结尾，诗人表达了对王敬止的祝愿，希望他能在这片美好的土地上找到新的希望和慰藉。

诗词解析

逐句解析：

1. 珠厓昔长窜，连州始量移：珠厓（海南）曾经长期流放，后来逐渐移至连州。
2. 借问东瓯土，何如南海湄：请问东瓯的土地，与南海之滨相比如何？
3. 霞标建台岳，桃源带武夷：霞光标示着高耸的山岳，桃源环绕着武夷山。
4. 雁山荣桂树，象浦合珠漪：雁山上的桂树茂盛，象浦的水波汇聚成珠光。
5. 玉膻非一族，海错被珍奇：玉膻并非单一族群，海中的珍奇生物遍布。
6. 金盘湛碧露，黄柑满绿枝：金盘上盛满了碧露，黄柑挂满了绿枝。
7. 欢此三春日，复惬暮秋时：在这春光明媚的日子里，又享受着秋日的惬意。
8. 鸣琴坐高馆，抚景临华池：坐在高馆中弹琴，抚摸着华池的美景。
9. 迎舆侍潘令，进酒舞莱儿：迎接潘令的舆驾，进酒并观赏莱儿的舞蹈。
10. 顾以今时笑，还瞻昔朝离：回顾现在的欢笑，又怀念昔日的离别。
11. 丰泽亨雷雨，瑶草变芳蕤：丰泽之地享受着雷雨的滋润，瑶草也变得芳香。
12. 永嘉多懋宰，建德易弦丝：永嘉有许多贤能的官员，建德之地也易换了新的弦丝。
13. 昔慕文翁化，今蒙叶尹慈：昔日仰慕文翁的教化，如今受到叶尹的慈爱。
14. 长沙非旧谪，宣室契前思：长沙并非旧时的贬谪之地，宣室中寄托着前人的思念。
15. 光华冀一接，胡越讵能追：希望光辉能一接，胡越之地岂能追赶。
16. 河东欲有献，及此汾阴祠：河东之地有意献上，正值汾阴祠的时节。

修辞手法：

• 比喻：如“霞标建台岳”、“桃源带武夷”等，通过比喻描绘了永嘉的壮丽景色。
• 对仗：如“珠厓昔长窜，连州始量移”、“借问东瓯土，何如南海湄”等，通过对仗增强了诗歌的节奏感。
• 拟人：如“瑶草变芳蕤”，将瑶草拟人化，赋予其生命力。

主题思想：

这首诗通过对王敬止御史从海南流放到永嘉的经历的描述，展现了诗人对友人的同情和对永嘉美好景色的赞美。诗中表达了对王敬止的祝愿，希望他能在这片美好的土地上找到新的希望和慰藉。

意象分析

意象词汇：

• 霞标建台岳：霞光标示着高耸的山岳。
• 桃源带武夷：桃源环绕着武夷山。
• 雁山荣桂树：雁山上的桂树茂盛。
• 象浦合珠漪：象浦的水波汇聚成珠光。
• 玉膻非一族：玉膻并非单一族群。
• 海错被珍奇：海中的珍奇生物遍布。
• 金盘湛碧露：金盘上盛满了碧露。
• 黄柑满绿枝：黄柑挂满了绿枝。
• 鸣琴坐高馆：坐在高馆中弹琴。
• 抚景临华池：抚摸着华池的美景。
• 迎舆侍潘令：迎接潘令的舆驾。
• 进酒舞莱儿：进酒并观赏莱儿的舞蹈。
• 丰泽亨雷雨：丰泽之地享受着雷雨的滋润。
• 瑶草变芳蕤：瑶草也变得芳香。
• 永嘉多懋宰：永嘉有许多贤能的官员。
• 建德易弦丝：建德之地也易换了新的弦丝。
• 昔慕文翁化：昔日仰慕文翁的教化。
• 今蒙叶尹慈：如今受到叶尹的慈爱。
• 长沙非旧谪：长沙并非旧时的贬谪之地。
• 宣室契前思：宣室中寄托着前人的思念。
• 光华冀一接：希望光辉能一接。
• 胡越讵能追：胡越之地岂能追赶。
• 河东欲有献：河东之地有意献上。
• 及此汾阴祠：正值汾阴祠的时节。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“珠厓”是指哪个地方？ A. 海南 B. 广东 C. 浙江 D. 福建

2. 诗中提到的“东瓯土”是指哪个地方？ A. 海南 B. 广东 C. 浙江 D. 福建

3. 诗中提到的“霞标建台岳”中的“台岳”是指什么？ A. 高山 B. 平原 C. 河流 D. 湖泊

4. 诗中提到的“桃源带武夷”中的“武夷”是指什么？ A. 高山 B. 平原 C. 河流 D. 湖泊

5. 诗中提到的“玉膻非一族”中的“玉膻”是指什么？ A. 一种植物 B. 一种动物 C. 一种族群 D. 一种食物

答案：

1. A
2. C
3. A
4. A
5. C

诗词比较与延伸

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• 唐寅《把酒对月歌》：表达了诗人对月饮酒的豪情。
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诗词对比：

• 徐祯卿《王敬止御史始窜海南继移永嘉令自燕中迎养》与唐寅《把酒对月歌》：两者都表达了诗人对友人的同情和对美好景色的赞美，但徐祯卿的诗更多地体现了对政治流放的感慨，而唐寅的诗则更多地体现了对自然美景的欣赏。

参考资料

推荐书目：

• 《明代诗词选》
• 《徐祯卿诗集》
• 《中国古代文学史》