这段话出自唐代赵嘏《赠王先生》
太一真人隐翠霞，早年曾降蔡经家。
羽衣使者峭于鹤，
鸟爪侍娘飘若花。
九鼎栏干归马齿，三山窕窈步云涯。
时因弟子偷灵药，散落人间驻物华。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 18:29:00原文展示
赠王先生
作者: 赵嘏 〔唐代〕
太一真人隐翠霞，
早年曾降蔡经家。
羽衣使者峭于鹤，
鸟爪侍娘飘若花。
九鼎栏干归马齿，
三山窕窈步云涯。
时因弟子偷灵药，
散落人间驻物华。
白话文翻译
这首诗描绘了一位名叫“太一真人”的道士，他隐居在翠绿的云霞中，早年曾经降临到蔡经的家中。他的使者穿着像鹤一样轻盈的羽衣，鸟爪般的侍女如花瓣般轻盈飘舞。诗中提到九鼎的栏杆上长满了马齿草，三座山峦如美丽的女子，袅娜地行走在云端。由于弟子偷取了灵药，导致灵药散落在人间，留驻于万物之间，给世界带来了美丽的光华。
注释
- 太一真人：道教中最高的神灵之一，代表宇宙的本源。
- 翠霞：指青翠的云霞。
- 蔡经：可能指蔡邕，东汉末年的书法家和音乐家。
- 羽衣：道教使者所穿的轻盈服装，象征飘逸。
- 九鼎：古代的祭器，象征国家的权力与尊严。
- 马齿：一种植物，象征生命和生机。
- 三山：可能代指仙境或名山。
- 灵药：道教中用于修道的药物，象征长生不老的追求。
诗词背景
作者介绍
赵嘏，字子真，号雪渔，唐代诗人，生于晚唐时期，因其诗风清新脱俗而受到赏识。他的诗作多描写自然，抒情和哲理，具有很高的艺术成就。
创作背景
这首诗写于唐代，正值道教盛行的时期，赵嘏受到道教文化的影响，借用“太一真人”这一形象，表达对道教思想的向往，以及对自然美的赞美。诗中透露出一种对修道及其超脱世俗的生活态度。
诗歌鉴赏
这首诗以“太一真人”为中心，通过生动的意象描绘了道教的神秘与悠远，展现出道教文化的深厚底蕴。诗句的构造层次分明，前四句勾勒出太一真人的神秘形象和他身边的仙境；后四句则通过描写灵药的散落，表达了对人间美好的向往与珍惜。诗中“九鼎”和“三山”的意象，使人联想到道教的权威和清幽的修行之地，展现出一种超然的生活态度。
整体上，这首诗在字句的精练中透露出对自然与超脱的深刻理解，文字间流淌着诗人对道教文化的敬仰和对美好生活的向往。诗中展现的仙人形象与人间的灵药，暗示着道教思想中的“道”与“术”的结合，反映了诗人对于长生和超越世俗生活的追求。
诗词解析
逐句解析
- 第一、二句描绘太一真人的隐居及其降临的背景，展现出道教的神秘色彩。
- 第三、四句通过羽衣使者与鸟爪侍女的描写，营造出轻盈飘逸的仙境氛围。
- 第五、六句提到九鼎和三山，象征着道教的权威与修道的理想环境。
- 第七、八句则引入了灵药的失落，反映出人间对美好事物的追求与渴望。
修辞手法
- 比喻：如“羽衣使者峭于鹤”，形象地表现了道教使者的轻盈与神秘。
- 对仗：诗句如“九鼎栏干归马齿，三山窕窈步云涯”，增强了韵律感。
- 拟人：将灵药与人间的美好相联系，表现了对物质与精神的重视。
主题思想
整首诗表达了对道教文化的向往，展现了人间的美好与追求，从而引发对超越世俗生活的思考。
意象分析
- 太一真人：象征道教的最高理想和追求。
- 羽衣：代表道教的仙人和超脱。
- 九鼎：象征权力与尊严。
- 三山：象征修行之地和理想境界。
- 灵药：象征长生不老的追求。
互动学习
诗词测试
-
太一真人隐居哪个地方？
A. 翠霞
B. 九鼎
C. 三山 -
诗中提到的“灵药”象征什么？
A. 财富
B. 长生不老
C. 权力 -
诗中哪个意象代表了道教的权威？
A. 羽衣
B. 九鼎
C. 仙女
答案
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
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- 王维的《鹿柴》：同样展现了自然的美与道教的思想。
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诗词对比
- 赵嘏的《赠王先生》与王维的《送元二使安西》在意象上都有自然和超脱的主题，但赵嘏更强调道教的神秘色彩，而王维则更加注重自然与人生的哲理。
参考资料
推荐书目
- 《唐诗三百首》
- 《道教文化概论》
- 《中国古代诗词解析》