礼乐追三统，钦承奉百神。是什么意思

孝武初封禅，萝图宝历新。

开边擢卫霍，儒术用平津。

礼乐追三统，钦承奉百神。

嵩呼膺万寿，允乐讵容陈。

原文展示

乐未央
曹勋 〔宋代〕

孝武初封禅，萝图宝历新。
开边擢卫霍，儒术用平津。
礼乐追三统，钦承奉百神。
嵩呼膺万寿，允乐讵容陈。

白话文翻译

全诗翻译:
汉朝的孝武帝刚刚在泰山举行封禅大典，萝图山的美丽图景与这一盛事相辉映。开疆拓土，立功的卫青和霍去病被提拔，儒家文化在平津地区得到重用。礼乐制度追溯到三代，恭敬地承奉众神。嵩山上祈求长寿的声音响起，欢乐的乐曲怎能容忍陈旧的形式。

注释

字词注释:

• 孝武：指汉武帝刘彻，以其孝顺和勇武而闻名。
• 封禅：古代帝王在泰山举行的祭天仪式，象征着统治的合法性。
• 萝图：美丽的山水景色，象征丰饶。
• 开边：开疆拓土，扩展国土。
• 擢：拔擢，提拔。
• 平津：古地名，表示儒家思想的传播。
• 三统：指周、夏、商三代的礼乐制度。
• 钦承：恭敬地承接。
• 嵩呼：指嵩山，古代祭祀和祈福的地方。
• 允乐：享受快乐。

典故解析:

• 泰山封禅：古代帝王在泰山举行的封禅仪式，象征着天命的确认。
• 卫青与霍去病：汉代著名的将领，以其卓越的军事才能著称。

诗词背景

作者介绍:
曹勋，字仲达，号长洲，宋代诗人，曾任地方官职。他的诗歌常以历史题材和社会现实为主，风格雄浑大气，兼具文采与思想深度。

创作背景:
《乐未央》作于宋代，时代背景下，国家正处于重建和发展的阶段，诗人通过历史典故表达对国家繁荣和文化传承的期望。

诗歌鉴赏

《乐未央》是一首蕴含历史厚重感的诗作，诗人以汉代孝武帝封禅为引子，生动展现了国家的繁荣与文化的复兴。诗的开头提到孝武帝的封禅大典，暗示着一个新的时代的到来，紧接着通过萝图的美丽景象，展现了自然与人文的和谐。之后，诗人提到卫青、霍去病等历史人物，这不仅是对历史的回顾，更是对英才出将的期待，表达了对国家强盛的渴望。

接着，诗中提到的“礼乐追三统”，则体现了对古代礼乐文化的重视，强调了儒家思想的传承和对神灵的尊重，显示出一种对传统文化的钦佩与继承。最后，诗句“嵩呼膺万寿，允乐讵容陈”则通过对嵩山的祈愿，表达出对长寿和繁荣的向往，展现了诗人对未来的美好期待。

整首诗通过历史典故与自然景象的结合，体现了诗人对国家、文化和未来的深刻思考，具有很强的历史感和文化底蕴。

诗词解析

逐句解析:

1. 孝武初封禅：开篇提到孝武帝的封禅，标志着国家的盛世。
2. 萝图宝历新：萝图山的美丽景象与国家的繁荣相得益彰。
3. 开边擢卫霍：提及卫青和霍去病，象征着国家的军事成就与人才的辈出。
4. 儒术用平津：儒家文化在治国理政中的重要性。
5. 礼乐追三统：强调对古代礼乐制度的追溯。
6. 钦承奉百神：对神灵的恭敬与礼仪。
7. 嵩呼膺万寿：祈求长寿，展现对美好未来的向往。
8. 允乐讵容陈：欢乐的乐曲不容于陈旧的形式，表明对新文化的追求。

修辞手法:

• 对仗：如“孝武初封禅，萝图宝历新”形成对仗工整。
• 比喻：萝图的美景象征着国家的繁荣。
• 夸张：通过对长寿的祈求，表现对未来的美好期待。

主题思想:
整首诗歌通过历史与现实的结合，表达了对国家繁荣、文化传承的期许，展现了诗人对理想社会的追求和对未来的美好憧憬。

意象分析

意象词汇:

• 孝武：代表着强大的国家。
• 萝图：象征着自然的美好与和谐。
• 卫霍：象征着英勇的将领与军事胜利。
• 礼乐：传达出对传统文化的尊重。
• 嵩山：表示对长寿和繁荣的祈求。

互动学习

诗词测试:

1. 孝武帝的封禅大典象征着什么？
   A. 国家衰退
   B. 国家繁荣
   C. 个人成就
   D. 文化消亡

2. 诗中提到的“卫青”和“霍去病”是指什么类型的人物？
   A. 文人
   B. 商人
   C. 将领
   D. 僧侣

3. 诗的中心思想是什么？
   A. 对自然的崇拜
   B. 对国家文化传承的渴望
   C. 对个人成就的追求
   D. 对历史的反思

答案:

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

• 《春江花月夜》—张若虚
• 《早发白帝城》—李白

诗词对比:

• 《春江花月夜》与《乐未央》都表现了对自然与人生的感悟，但前者更偏重于个人情感的抒发，而后者则更注重历史与文化的传承。

参考资料

推荐书目:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗歌概论》
• 《汉代文化研究》