江山岂不好，独游情易阑。

但有相携人，何必素所欢。

我欲访甘露，当途无闲官。

二子旧不识，欣然肯联鞍。

古郡山为城，层梯转朱栏。

楼台断崖上，地窄天水宽。

一览吞数州，山长江漫漫。

却望大明寺，惟见烟中竿。

很石卧庭下，穹窿如伏羱。

缅怀卧龙公，挟策事琱钻。

一谈收猘子，再说走老瞒。

名高有余想，事往无留观。

萧翁古铁镬，相对空团团。

陂陀受百斛，积雨生微澜。

泗水逸周鼎，渭城辞汉盘。

山川失故态，怪此能独完。

僧繇六化人，霓衣挂冰纨。

隐见十二叠，观者疑夸谩。

破板陆生画，青猊戏盘跚。

上有二天人，挥手如翔鸾。

笔墨虽欲尽，典刑垂不刊。

赫赫赞皇公，英姿凛以寒。

古柏亲手种，挺然谁敢干。

枝撑云峰裂，根入石窟蟠。

薙草得断碑，斩崖出金棺。

瘗藏岂不牢，见伏理可叹。

四雄皆龙虎，遗迹俨未刓。

方其盛壮时，争夺肯少安。

废兴属造物，迁逝谁控抟。

况彼妄庸子，而欲事所难。

古今共一轨，后世徒辛酸。

聊兴广武叹，不待雍门弹。

甘露寺

作者: 苏轼 〔宋代〕
类型: 古诗词

原文展示:

江山岂不好，独游情易阑。
但有相携人，何必素所欢。
我欲访甘露，当途无闲官。
二子旧不识，欣然肯联鞍。
古郡山为城，层梯转朱栏。
楼台断崖上，地窄天水宽。
一览吞数州，山长江漫漫。
却望大明寺，惟见烟中竿。
很石卧庭下，穹窿如伏羱。
缅怀卧龙公，挟策事琱钻。
一谈收猘子，再说走老瞒。
名高有余想，事往无留观。
萧翁古铁镬，相对空团团。
陂陀受百斛，积雨生微澜。
泗水逸周鼎，渭城辞汉盘。
山川失故态，怪此能独完。
僧繇六化人，霓衣挂冰纨。
隐见十二叠，观者疑夸谩。
破板陆生画，青猊戏盘跚。
上有二天人，挥手如翔鸾。
笔墨虽欲尽，典刑垂不刊。
赫赫赞皇公，英姿凛以寒。
古柏亲手种，挺然谁敢干。
枝撑云峰裂，根入石窟蟠。
薙草得断碑，斩崖出金棺。
瘗藏岂不牢，见伏理可叹。
四雄皆龙虎，遗迹俨未刓。
方其盛壮时，争夺肯少安。
废兴属造物，迁逝谁控抟。
况彼妄庸子，而欲事所难。
古今共一轨，后世徒辛酸。
聊兴广武叹，不待雍门弹。

白话文翻译：

这片江山难道不好吗？独自游玩时情绪常常会衰退。
只要有朋友相伴，何必在意原本的欢喜呢？
我想去访甘露寺，路上却没有闲官打扰。
你们两个我以前不认识，今天欣然愿意骑马同行。
古郡的山如同城堡，层层阶梯蜿蜒朱栏上。
楼台建在陡峭的悬崖上，地势狭窄，天水却显得广阔。
一眼就能俯瞰数州，山长水阔江流漫漫。
回望大明寺，只见烟中摇曳的竹竿。
庭院下有块大石，穹隆形如伏羱。
怀念卧龙公，带着策马事琱钻。
一谈论收拾猘子，再说走老瞒。
名声虽然显赫，往事却无留痕。
萧翁的古铁锅，相对空空如也。
陂陀承受着百斛，积雨生出微波。
泗水逸出周鼎，渭城告别汉盘。
山川失去往日风貌，怎会让这独自完好。
僧繇的六化人，霓衣悬挂冰纤。
隐约可见的十二叠，观者都疑是夸张。
破板上陆生的画，青猊嬉戏盘旋。
上面有两个天人，挥手如同飞翔的鸾鸟。
笔墨虽想尽情挥洒，典刑却依然不变。
赫赫的赞皇公，英姿凛冽如寒霜。
古老的柏树亲手种植，直挺挺的谁敢去动。
树枝撑起云峰，根扎入石窟盘旋。
割草时得到断碑，劈崖出金棺。
埋藏的可见是牢靠，见了伏理令人叹息。
四雄犹如龙虎，遗迹依旧未曾消逝。
当年盛壮时，争夺如何能少安宁。
废兴都属造物，迁逝又有谁能掌控。
更何况那些庸碌之辈，想要做的事岂非艰难。
古今皆是同一轨迹，后世徒然只感辛酸。
聊聊兴致广武叹，不再等雍门的乐声。

注释:

• 甘露寺: 寺庙名，位于中国某地，因其环境优美而闻名。
• 卧龙公: 指诸葛亮，蜀汉丞相，因其智慧而被称为卧龙。
• 猘子: 指古代猎犬，形容马儿的勇猛。
• 萧翁: 可能是指萧何，汉初的重要人物。
• 陂陀: 指水边高地，可能是指某种水面。
• 僧繇: 传说中的画家，以其画作而闻名。

诗词背景:

作者介绍:

苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡，北宋著名文学家、书法家、画家，政治家。他以其豪放的个性和洒脱的文风著称，作品涉及诗、文、词、书法等多个领域。

创作背景:

《甘露寺》写于苏轼与友人游玩的过程中，表达了他对美好自然的赞美和对友谊的珍视。诗中流露出对古代名人的追思及对时光流逝的感慨。

诗歌鉴赏:

《甘露寺》是一首描绘自然风光与人际关系的诗作，苏轼在诗中以独特的视角展现了丰富的自然景观与深厚的友情。诗的开头，苏轼表达了对江山的赞美，但又提到独自游玩时容易感到孤单，转而强调了与友人相携的快乐。在他的眼中，友谊的重要性远胜于单独的欢愉。

接下来的描写中，苏轼通过对甘露寺的细腻描绘，展现了其壮丽的景色与悠久的历史。诗中提到的“古郡山为城”，描绘了山水相依的美景，而“楼台断崖上，地窄天水宽”则给人以身临其境的感觉，仿佛能够感受到风的吹拂与水的流动。

随着诗意的深入，苏轼开始追忆历史名士，表达了对往事的怀念与感慨。他提到的“卧龙公”、“萧翁”等历史人物，象征着智慧与权谋，反映出他对历史的思考和对人生的感悟。

整首诗中，苏轼使用了很多生动的意象与修辞手法，如“霓衣挂冰纨”、“青猊戏盘跚”等，不仅增强了诗的画面感，也增添了它的艺术魅力。最后，苏轼感慨历史的无常与个人的渺小，表达了对古今的反思，体现了他人生态度的洒脱与深邃。

诗词解析:

逐句解析:

• 江山岂不好，独游情易阑。: 赞美江山的美好，但独自游玩时，情绪容易消沉。
• 但有相携人，何必素所欢。: 只要有朋友相伴，何必在意原来的欢喜呢？
• 我欲访甘露，当途无闲官。: 我想去甘露寺，途中没有闲官打扰。
• 二子旧不识，欣然肯联鞍。: 你们两个我以前不认识，但今天愿意一起骑马。
• 古郡山为城，层梯转朱栏。: 古郡的山似城墙，层层阶梯蜿蜒朱栏。
• 楼台断崖上，地窄天水宽。: 楼台建在悬崖上，地势狭窄而天水显得宽广。
• 一览吞数州，山长江漫漫。: 一眼可以俯瞰数州，山长水阔江流漫漫。
• 却望大明寺，惟见烟中竿。: 回望大明寺，只见烟中摇曳的竹竿。
• 很石卧庭下，穹窿如伏羱。: 庭院下有块大石，穹隆如同伏羱。
• 缅怀卧龙公，挟策事琱钻。: 怀念卧龙公，带着策马事琱钻。
• 一谈收猘子，再说走老瞒。: 一谈论收拾猘子，再说走老瞒。
• 名高有余想，事往无留观。: 名声显赫，往事却无留痕。
• 萧翁古铁镬，相对空团团。: 萧翁的古铁锅，相对空空如也。
• 陂陀受百斛，积雨生微澜。: 陂陀承受着百斛，积雨生出微波。
• 泗水逸周鼎，渭城辞汉盘。: 泗水逸出周鼎，渭城告别汉盘。
• 山川失故态，怪此能独完。: 山川失去往日风貌，怎会让这独自完好。
• 僧繇六化人，霓衣挂冰纨。: 僧繇的六化人，霓衣悬挂冰纤。
• 隐见十二叠，观者疑夸谩。: 隐约可见的十二叠，观者都疑是夸张。
• 破板陆生画，青猊戏盘跚。: 破板上陆生的画，青猊嬉戏盘旋。
• 上有二天人，挥手如翔鸾。: 上面有两个天人，挥手如同飞翔的鸾鸟。
• 笔墨虽欲尽，典刑垂不刊。: 笔墨虽想尽情挥洒，典刑却依然不变。
• 赫赫赞皇公，英姿凛以寒。: 赫赫的赞皇公，英姿凛冽如寒霜。
• 古柏亲手种，挺然谁敢干。: 古老的柏树亲手种植，直挺挺的谁敢去动。
• 枝撑云峰裂，根入石窟蟠。: 树枝撑起云峰，根扎入石窟盘旋。
• 薙草得断碑，斩崖出金棺。: 割草时得到断碑，劈崖出金棺。
• 瘗藏岂不牢，见伏理可叹。: 埋藏的可见是牢靠，见了伏理令人叹息。
• 四雄皆龙虎，遗迹俨未刓。: 四雄犹如龙虎，遗迹依旧未曾消逝。
• 方其盛壮时，争夺肯少安。: 当年盛壮时，争夺如何能少安宁。
• 废兴属造物，迁逝谁控抟。: 废兴都属造物，迁逝又有谁能掌控。
• 况彼妄庸子，而欲事所难。: 更何况那些庸碌之辈，想要做的事岂非艰难。
• 古今共一轨，后世徒辛酸。: 古今皆是同一轨迹，后世徒然只感辛酸。
• 聊兴广武叹，不待雍门弹。: 聊聊兴致广武叹，不再等雍门的乐声。

修辞手法:

• 比喻: 将古郡的山比作城墙，形象生动。
• 对仗: 诗中多处使用对仗的句式，增强了诗的韵律感。
• 夸张: 描述天人挥手如翔鸾，增强了诗的神秘感。

主题思想:

整首诗的中心思想在于表达对自然美的赞美、对友谊的珍视以及对历史的追思，最终引发对人生无常的深刻思考。苏轼通过描绘甘露寺的美丽景色，展现了人情与自然的和谐，同时也流露出对过往时光的感慨，体现了他豁达的生活态度。

意象分析:

意象词汇:

• 江山: 象征祖国河山的壮丽，表达对家国的热爱。
• 云峰: 代表高远的理想和追求，寓意胸怀壮志。
• 古柏: 象征坚韧不拔的精神，体现出一种永恒的力量。
• 天人: 寓意高贵、超然的存在，象征着人们对理想境界的向往。

互动学习:

诗词测试:

1. 苏轼在诗中提到的“卧龙公”指的是谁？ A. 诸葛亮
   B. 王羲之
   C. 李白
   D. 杜甫

2. 诗中提到的“甘露寺”象征着什么？ A. 友谊
   B. 自然之美
   C. 历史
   D. 人生无常

3. 诗中使用了哪些修辞手法？
   A. 比喻、夸张
   B. 排比、对比
   C. 拟人、比喻
   D. 反问、排比

答案:

1. A. 诸葛亮
2. B. 自然之美
3. A. 比喻、夸张

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《游山西村》 - 陶渊明
• 《登高》 - 杜甫

诗词对比:

• 《游山西村》与《甘露寺》均表现出对自然的热爱，但前者更侧重于田园生活的悠然自得，而后者则兼具对历史的反思与对友谊的珍视。

参考资料:

• 《苏轼全集》
• 《宋代诗词研究》
• 《古诗词鉴赏》