这段话出自宋代苏轼《次韵张甥棠美述志》
仲子甘心织屦避万钟，渊明不肯折腰为五斗。
一年鸿雁识来往，终日沐猴谁去取。
知甥诗意慕两君，读书要在存心久。
平生所谈性命奥，长弃不忧金石朽。
我今已习鹙子定，犹复晨朝怖头走。
刳心先拟谢声名，不作羊邹悲岘首。
云梯雨矢集无方，我已中灰同墨守。
恐甥自是禹门鳞，未可潜逃入吾薮。
琢磨晚觉孟光贤，畏我放言时被肘。
甥能锄我青门瓜，正午时来休老手。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 19:13:05原文展示
次韵张甥棠美述志
作者：苏轼
仲子甘心织屦避万钟，
渊明不肯折腰为五斗。
一年鸿雁识来往，
终日沐猴谁去取。
知甥诗意慕两君，
读书要在存心久。
平生所谈性命奥，
长弃不忧金石朽。
我今已习鹙子定，
犹复晨朝怖头走。
刳心先拟谢声名，
不作羊邹悲岘首。
云梯雨矢集无方，
我已中灰同墨守。
恐甥自是禹门鳞，
未可潜逃入吾薮。
琢磨晚觉孟光贤，
畏我放言时被肘。
甥能锄我青门瓜，
正午时来休老手。
白话文翻译
仲子甘愿织鞋以避万钟的荣华，
而渊明则坚决不愿为五斗米而屈膝。
一年里鸿雁识别来往的方向，
而整日的猴子又有谁来取呢？
我知道甥的诗意仰慕二位君子，
读书要在心中长久地存留。
我一生所谈论的是性命的奥秘，
长久以来不忧虑金石的腐朽。
如今我已经习惯了鹙子的定性，
但依然在早晨害怕头上的走动。
我打算先把心剖开以感谢声名，
不想做那羊邹悲歌于岘山的人。
云梯和雨矢聚集无定，
我已经在灰烬中同墨守。
恐怕甥你本是禹的门下鳞，
未必能够潜逃入我的薮中。
晚年琢磨孟光的贤德，
唯恐我放言时被你肘击。
甥能在正午时分锄我青门的瓜，
请你在此时来休息老手的工作。
注释
- 仲子：指仲由，字子贡，是孔子的学生之一，以其聪明和言辞著称。
- 渊明：指陶渊明，字元亮，号靖节，是东晋著名的诗人，以隐居生活和田园诗闻名。
- 鸿雁：象征信使，代表来往的讯息。
- 沐猴：比喻卑贱的小人。
- 性命奥：指生命的深奥道理。
- 鹙子：形容一种鸟，代表安静稳定的生活。
- 羊邹：羊邹，古代的悲歌，暗指悲惨的命运。
- 禹门鳞：比喻出身高贵的门第，典出于大禹。
- 孟光：孟光是古代有名的贤者，代表智慧和品德。
诗词背景
作者介绍：苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡，四川眉山人，北宋时期著名的文学家、书法家、画家和政治家。他的诗词作品风格多样，既有豪放的气魄，也有细腻的情感。
创作背景：本诗作于苏轼被贬黄州期间，心境愈加沉静，开始反思人生和志向。诗中提及的两位君子，分别是仲子和渊明，代表了不同的志向和价值观。
诗歌鉴赏
《次韵张甥棠美述志》不仅展示了苏轼的高超诗艺，更深入探讨了人生的志向与选择。诗的开头提到仲子和渊明，两者的生活态度形成鲜明对比，仲子甘愿织屦以避富贵，而渊明则宁愿不屈从于物质的诱惑，显示出诗人对理想人格的追求。接下来的描写，通过鸿雁与沐猴的比喻，进一步揭示出社会的冷漠与个体的渺小。
诗中提到的“读书要在存心久”，表现了苏轼对知识的重视，强调心中应有长久的坚持与追求。其后，诗人反思自己平生所谈论的生命的奥秘，表现出对世俗名利的淡泊态度，显示出其哲学的深邃和高远。
整首诗运用了丰富的修辞手法，如比喻、对仗等，使得语言生动而富有层次感。结尾部分则流露出诗人对后辈的期待与警示，既有对理想的坚持，也有对现实的清醒，体现出苏轼深厚的文化素养和人文关怀。
诗词解析
逐句解析：
- 前四句通过对比，展示了理想与现实的冲突。
- 中间部分深入探讨读书与心志的关系，强调内心的修养。
- 最后几句则表达了对后辈的教诲与期望，以及对自我追求的思考。
修辞手法：
- 比喻：如“沐猴”比喻卑贱之人，增加了诗的形象性。
- 对仗：如“云梯雨矢集无方”，增强了诗的韵律感。
主题思想：整首诗的中心思想在于追求理想与保持内心的宁静，强调对名利的淡泊与对精神世界的重视，体现了苏轼的哲学思考和人生态度。
意象分析
意象词汇：
- 仲子、渊明：理想人格的象征。
- 鸿雁：来往、信使，象征着人生的选择。
- 沐猴：象征庸俗、卑微的生活状态。
- 青门瓜：隐喻生活的琐碎与忙碌。
互动学习
诗词测试：
-
哪位诗人被称为“渊明”？
- A. 苏轼
- B. 陶渊明
- C. 李白
-
“仲子甘心织屦”中的“仲子”指的是哪个历史人物？
- A. 孔子
- B. 孟子
- C. 仲由
-
诗中提到的“云梯雨矢”象征什么？
- A. 精神追求
- B. 生活琐事
- C. 理想与现实的冲突
答案：
- B
- C
- C
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 陶渊明《归园田居》
- 李白《将进酒》
诗词对比：
- 苏轼与陶渊明的作品均反映出对理想生活的向往，但苏轼更注重社会的复杂与人性的思考，而陶渊明则更偏向于田园生活的简单与宁静。
参考资料
- 《苏轼全集》
- 《宋诗选注》
- 《古诗文网》