这段话出自南北朝徐悱《赠内诗》
日暮想清阳，蹑履出椒房。
网虫生锦荐，游尘掩玉床。
不见可怜影，空馀黼帐香。
彼美情多乐，挟瑟坐高堂。
岂忘离忧者，向隅心独伤。
聊因一书札，以代九回肠。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 13:50:06诗词名称: 赠内诗
作者: 徐悱 〔南北朝〕
类型: 古诗词
原文展示:
日暮想清阳，蹑履出椒房。
网虫生锦荐，游尘掩玉床。
不见可怜影，空馀黼帐香。
彼美情多乐，挟瑟坐高堂。
岂忘离忧者，向隅心独伤。
聊因一书札，以代九回肠。
白话文翻译：
傍晚时分，我想念明媚的阳光，轻轻走出温暖的房间。
细丝虫在锦绣的垫子上游动，飞扬的尘埃覆盖了华丽的床榻。
不见你可怜的身影，只剩下黼帐中余留的香气。
那美好的人儿，带着快乐的情绪，抱琴坐在高堂之上。
我怎能忘记那些忧伤的人，独自一人对着墙角默默伤心。
借着一封书信，来代替我心中千回百转的情思。
注释:
- 日暮：傍晚，日落时分。
- 椒房：指的是温暖的内室，椒房常用于形容妻妾居所。
- 网虫：细小的虫子，常在锦绣之上出现。
- 黼帐：古代的一种华丽的帐子，常用于寝室。
- 挟瑟：抱着瑟，瑟是一种古代的弹拨乐器。
- 九回肠：形容心中感情复杂，形象地表达了相思的情绪。
诗词背景:
作者介绍:
徐悱，南北朝时期的诗人，以其细腻的情感和独特的艺术风格著称。他的作品常常表现出对生活细节的敏感观察和深刻的情感体验。
创作背景:
《赠内诗》创作于一个充满离愁别绪的背景下，表达了诗人对妻子的思念和深情。在南北朝时期，士人常常面临战乱和离散，诗人通过文字传达了对家人的依恋和对美好生活的向往。
诗歌鉴赏：
《赠内诗》是一首充满感情的抒情诗，展现了诗人对妻子的深切思念。全诗通过细腻的意象描绘了日暮时分的情景，表达了内心的孤独与忧伤。开篇以“日暮想清阳”引入，夕阳的余晖映衬着诗人内心的渴望，暗示着对温暖与光明的追寻。“蹑履出椒房”则细致地描绘了诗人轻声走出内室的情景，突出了他对妻子的牵挂。
后面的描写中，细节丰富，既有自然景象的描绘，如“网虫生锦荐”，又有对生活琐事的观察，表现了诗人对日常生活的敏感。特别是“不见可怜影，空馀黼帐香”，这句表达了对妻子身影的思念和孤独的感受，借助“黼帐”的香气，传达出一种淡淡的忧伤。
“彼美情多乐，挟瑟坐高堂”则转向对妻子美好形象的赞美，凸显了她的才情与魅力。而“岂忘离忧者，向隅心独伤”则再度回到离愁别绪，表现了诗人在对美好生活的向往与现实中的无奈之间的矛盾。
最后一句“聊因一书札，以代九回肠”总结了全诗的情感，表达了通过书信传递思念之情的愿望，显示了诗人内心深处的复杂情感。整首诗情感真挚，意象丰富，展现了徐悱对生活的深刻体悟和细腻的情感表达。
诗词解析:
逐句解析:
- 第一句通过“日暮”与“清阳”的对比，显示了时间流逝与对美好时光的渴望。
- 第二句用“蹑履出椒房”描绘出轻柔的气氛，暗示对温暖家庭的依恋。
- 第三句以“网虫生锦荐”，细致地表现生活的细节，增强了诗的真实感。
- 第四句通过“空馀黼帐香”，传达出孤独与思念的情感。
- 第五句的“彼美情多乐”描绘了妻子的快乐，表示对她的欣赏。
- 第六句则道出诗人对离别者的忧伤，感情愈加深厚。
- 最后一句以书信作为情感的寄托，表达思念之情。
修辞手法:
- 比喻与象征: “九回肠”象征复杂的情感，传达思念的深切。
- 对仗: 诗中有显著的对仗，如“蹑履出椒房”与“挟瑟坐高堂”，增强了诗的音韵美。
- 拟人: “游尘掩玉床”中将尘埃拟人化，展现生活的细腻。
主题思想: 整首诗以思念为主线，展现了对妻子的深情和对生活的感悟。同时也体现了南北朝士人的情感世界，反映出那一时代人们对家庭、爱情的重视与向往。
意象分析:
意象词汇:
- 日暮：象征时间的流逝与思念的加深。
- 椒房：代表温馨的家庭环境，暗示对妻子的依恋。
- 黼帐香：体现了生活的奢华与美好，同时也是思念的载体。
- 瑟：象征着音乐与情感的交流，表现出妻子的才情。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中“日暮”与“清阳”形成什么样的对比？
- A. 时间流逝与青春
- B. 光明与黑暗
- C. 悲伤与快乐
- D. 生活与死亡
答案：B. 光明与黑暗
-
“挟瑟坐高堂”描绘的是谁的形象？
- A. 诗人自己
- B. 妻子
- C. 朋友
- D. 亲戚
答案：B. 妻子
-
“聊因一书札”中的“书札”意指什么？
- A. 书籍
- B. 书信
- C. 文章
- D. 诗词
答案：B. 书信
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李白《静夜思》：同样表达思乡与思念的情感。
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诗词对比:
- 比较徐悱的《赠内诗》与白居易的《长恨歌》，两者均表达对爱情的沉醉与思念，但徐悱更多的是在细腻的生活场景中体现情感，而白居易则通过宏大的叙述展现爱情的悲剧与永恒。
参考资料:
- 《南北朝诗人研究》
- 《古典诗词赏析》
- 《诗经与汉魏文学》