这段话出自唐代吕岩《步蟾宫·坎离乾兑分子午》
坎离乾兑分子午。
但认取、自家宗祖。
炼甲庚、更降龙虎。
地雷震动山头雨。
要浇灌、黄芽出土。
有人若问是谁传，但说道、先生姓吕。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 08:22:45原文展示:
步蟾宫·坎离乾兑分子午
作者: 吕岩 〔唐代〕
坎离乾兑分子午。
但认取自家宗祖。
炼甲庚更降龙虎。
地雷震动山头雨。
要浇灌黄芽出土。
有人若问是谁传，
但说道先生姓吕。
白话文翻译：
这首诗讲述了五行八卦的哲学思想，强调个人修炼的重要性，提到炼丹和自然现象，最终揭示了作者吕岩的身份和传承。
注释:
- 坎离乾兑：指的是八卦中的四个卦象，代表不同的自然现象及哲学思想。
- 宗祖：指的是自己的祖宗或老师，强调传承的重要性。
- 炼甲庚：炼丹术中的一种，庚代表金，龙虎象征阴阳。
- 地雷震动山头雨：形象地描绘了自然现象与人间反应的关系。
- 黄芽：指新生事物，象征希望或潜力。
- 先生姓吕：直接揭示了作者的身份。
诗词背景:
作者介绍：吕岩，唐代著名道士，致力于道教哲学和炼丹术，是“吕洞宾”的化身之一，代表了道教文化的精髓。
创作背景：此诗反映了道教对自然和生命的理解，反映了道士们对修炼和传承的重视，尤其是在唐代，这种思想得到了广泛传播。
诗歌鉴赏：
这首《步蟾宫·坎离乾兑分子午》是一首充满哲理的诗作，通过对自然现象的描写，表达了个人修炼和自我超越的主题。诗中提到的“坎离乾兑”四个卦象，体现了道教对自然和宇宙的深刻理解，强调了人与自然的和谐共生。炼丹的意象则表现了对生命的探索以及对精神境界的追求。
在诗的后半部分，作者通过“地雷震动山头雨”的描述，生动地描绘了自然力量的影响，同时也象征着内心的觉醒与变化。这种变化不仅是外在的自然现象，也是一种内心修炼的结果。
最后一句提到“先生姓吕”，不仅是对自己身份的确认，也是一种对道教传统的尊重与传承。整首诗通过多重意象的交织，不仅展示了道教的哲学思想，也体现了个人修行的艰辛与崇高，激励读者追求更高的精神境界。
诗词解析:
逐句解析：
- “坎离乾兑分子午”：开头提到的四个卦象，代表了宇宙的基本结构和变化。
- “但认取自家宗祖”：强调个人修炼的根本在于对传统的尊重与继承。
- “炼甲庚更降龙虎”：炼丹术的实践，表现了对阴阳调和的追求。
- “地雷震动山头雨”：自然现象的描绘，暗示内心的变化和觉醒。
- “要浇灌黄芽出土”：新生的象征，表达了希望和潜力的展现。
- “有人若问是谁传”：引导读者思考传承的问题。
- “但说道先生姓吕”：身份的明确，强调自己的传承者角色。
修辞手法：
- 比喻：通过“地雷震动”来比喻内心的觉醒。
- 对仗：各句中的对仗结构增强了诗的韵律感。
- 象征：炼丹、黄芽等意象象征着修行与希望。
主题思想：整首诗强调了个人修炼的重要性，传承与创新的关系，以及人类与自然之间的和谐。
意象分析:
意象词汇：
- 坎离乾兑：象征宇宙的四个基本元素。
- 龙虎：象征阴阳和谐，代表力量与智慧。
- 黄芽：象征生命的希望和潜力。
互动学习:
诗词测试：
-
吕岩是哪一个历史时期的诗人？
- A. 唐代
- B. 宋代
- C. 明代
-
“坎离乾兑”在诗中代表什么？
- A. 人的情感
- B. 自然现象
- C. 八卦卦象
-
诗中提到的“黄芽”象征什么？
- A. 旧事物
- B. 新生事物
- C. 失败
答案：
- A. 唐代
- C. 八卦卦象
- B. 新生事物
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 《静夜思》 李白
- 《庐山谣》 李白
诗词对比：
与《静夜思》对比，吕岩的诗更侧重于哲学思考和自然的关系，而李白则更注重个人情感的抒发。两者在意象和修辞手法上各有千秋，展现了不同的艺术风格。
参考资料：
推荐书目：
- 《唐诗三百首》
- 《道教文化与诗词》
- 《吕洞宾传记》