道是春工做物华，春工元自不由它。是什么意思

道是春工做物华，春工元自不由它。

杏花只作去年面，萱草别抽今岁芽。

原文展示:

道是春工做物华，春工元自不由它。
杏花只作去年面，萱草别抽今岁芽。

白话文翻译：

这春天的花草，都是春天工匠的精心创造，然而春天的变化是我们无法控制的。杏花只不过是去年的模样，萱草却已经在今年新芽抽出。

注释:

• 道是：意为“说是”或“认为”。
• 春工：指春天的工匠，隐喻春天的自然力量。
• 物华：花草树木的美丽。
• 杏花：杏树开出的花，代表春天的来临。
• 萱草：一种草本植物，象征生命的延续和新生。
• 别抽：单独生长、抽出新芽。

典故解析：

“杏花”和“萱草”在古代诗词中常常用来象征春天的气息与生命的再生。杏花象征着春天的美丽，而萱草则有着“忘忧”的美名，寓意着忘却烦恼，迎接新的生命。

诗词背景:

作者介绍：杨万里（1127-1206），字廷秀，号阮亭，南宋著名诗人，以清新自然的诗风著称，擅长描写自然景物和表达个人情感。

创作背景：此诗作于元宵节前后，正值春寒料峭之时，诗人通过对春天的描绘，反映了季节变化带来的感慨。

诗歌鉴赏：

《上元复犹寒二首》通过生动的意象描绘了春天的景象，表达了春天虽已来临，但寒冷的感觉依然存在的矛盾。首句“道是春工做物华”，诗人引入了春天这个主题，提及“春工”的创造，暗示自然界的美丽是由春天的力量所塑造。然而，接下来的“春工元自不由它”，则流露出一种无奈，强调了人无法左右自然的变化。

杏花和萱草的对比，展现了时间的流逝与生命的轮回。杏花“只作去年面”，暗示着过去的一切依然留存，而“萱草别抽今岁芽”则寓意着新生的希望。这种对比不仅反映了诗人对时光流逝的感慨，也昭示着生命的延续与希望的到来。

整首诗在音韵上也颇为和谐，简洁的语言却蕴含着丰富的情感与哲理，展现了杨万里作为诗人的深厚功力与独特视角。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • 道是春工做物华：春天的到来意味着万物复苏，仿佛是春天的工匠在创作美丽的物象。
  • 春工元自不由它：春天的变化与生长并非人力所能掌控，强调自然的独立性。
  • 杏花只作去年面：杏花的模样未曾改变，象征着时间的流逝和过去的回忆。
  • 萱草别抽今岁芽：新一年的萱草开始发芽，寓意着新的生命与希望的到来。

• 修辞手法：

  • 对比：杏花与萱草的对比，反映了时间的流逝与新生的希望。
  • 拟人：将春天比作工匠，赋予自然以人的情感和意志。

• 主题思想：诗歌展现了自然界变化的无常与生命的轮回，表达了对过去的怀念与对新生的期盼。

意象分析:

• 杏花：象征春天的美好和过往的记忆，反映了时间的流逝。
• 萱草：象征生命的再生和希望，代表着未来的可能性。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中的“春工”意指什么？
   A) 春天的工匠
   B) 春天的花草
   C) 春天的风
   D) 春天的雨

2. “杏花只作去年面”表达了什么情感？
   A) 对未来的期待
   B) 对过去的怀念
   C) 对春天的喜爱
   D) 对寒冷的厌恶

3. 诗中提到的“萱草”象征着什么？
   A) 忘忧
   B) 美丽
   C) 过往
   D) 冷漠

答案：

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《春夜喜雨》——杜甫
• 《春晓》——孟浩然

诗词对比：

• 杜甫《春夜喜雨》：表现春雨的滋润与生命的复苏，与杨万里的春天主题相似，但侧重点在于雨水对万物的滋养。
• 孟浩然《春晓》：描绘春天的早晨与宁静，呈现出一种温柔而清新的春日景象，与杨万里对春寒的思考形成对比。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《杨万里诗集》
• 《唐诗宋词鉴赏辞典》