这段话出自元代姚燧《南乡子 次冯雪崖韵二首》
荆宪品皆加。
才罢还除世共华。
恨杀岘山山下路，梅花。
谁醉双瓶玉照沙。
涂水听宣麻。
行脚阳春起未涯。
君去莫嗟风土异，堪夸。
君祖乡邻
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 20:27:54原文展示
南乡子 次冯雪崖韵二首
荆宪品皆加。才罢还除世共华。
恨杀岘山山下路，梅花。
谁醉双瓶玉照沙。涂水听宣麻。
行脚阳春起未涯。君去莫嗟风土异，堪夸。
君祖乡邻。
白话文翻译
这首词表达了对美好事物的赞美和对故乡的思念。诗人提到荆宪的品德被大家所推崇，自己刚刚离开世俗，回归自然。对岘山山下的道路感到惋惜，梅花的美丽让人醉心。诗人愿意与友人分享美酒，享受沙滩的悠闲。听水流声、感受春天的温暖，心中无尽的遐思。朋友离去时，切勿感叹这里的风土人情不同，实际上也有值得夸耀之处，毕竟这里有共同的祖辈和乡邻。
注释
- 荆宪品：指荆州的宪品，形容人的品德高尚。
- 岘山：地名，可能是指某个特定的山脉，象征着美好的自然景色。
- 梅花：梅花象征着高洁的品格和坚韧的精神。
- 双瓶玉照沙：指两瓶美酒，形容酒的美好和饮酒时的欢乐。
- 涂水听宣麻：涂水可能指水面，听宣麻则形容一种悠闲的生活状态。
- 风土异：风土人情的差异，表达对异乡生活的感慨。
诗词背景
作者介绍：姚燧，元代诗人，字仲明，号云溪，出生于文人世家，擅长诗词，作品多描绘山水、抒发情感，风格清新脱俗。
创作背景：该词作于元代，正值社会动荡与文化变迁之际，诗人在创作中表现出对自然和故乡的深情眷恋，反映了当时人们对生活的思考和对美好事物的向往。
诗歌鉴赏
《南乡子 次冯雪崖韵二首》通过细腻的描写和深情的表达，展示了诗人对故乡的怀念和对美好生活的向往。开篇提及“荆宪品”，不仅彰显了诗人对高尚品德的推崇，也隐喻了对社会风气的关注。接着提到“岘山山下路，梅花”，这两者的结合，展现出一种对自然美的赞美，同时也暗含了对人生道路的思考。
“谁醉双瓶玉照沙”一句，生动地描绘了与友人共饮的欢快场景，让人感受到那种轻松愉快的氛围。而“涂水听宣麻”的意象，似乎让人听到了水流的声音，感受到了春天的气息，给人以宁静和舒适的感受。
最后，诗人对朋友的劝解，表达了对故乡的深厚情感，即使风土人情各异，仍能找到共通之处，尤其是对共同祖辈和乡邻的珍视。这种情感的表达，让诗歌在抒情中透出一股哲理的深邃，既是对个人经历的总结，也是对生活的感悟。
诗词解析
逐句解析：
- “荆宪品皆加”：赞美荆州的品德，强调人们对高尚品质的追求。
- “才罢还除世共华”：表达对世俗生活的厌倦，向往回归自然。
- “恨杀岘山山下路，梅花”：对美景的惋惜，梅花象征着坚韧与高洁。
- “谁醉双瓶玉照沙”：与友人共享美酒，享受人生的乐趣。
- “涂水听宣麻”：悠闲的生活状态，感受自然的美好。
- “行脚阳春起未涯”：春天的到来，象征着新的开始和希望。
- “君去莫嗟风土异，堪夸”：劝朋友不要因风土不同而感到失落，反而要发现其中的美好。
修辞手法：
- 比喻：将酒瓶比作玉，形象地突出酒的美好。
- 对仗：整首词对仗工整，增强了韵律感。
主题思想：整首诗歌表达了对故乡的眷恋与对自然美的赞美，同时也反映了人们在面对生活变迁时的思考与感悟。
意象分析
意象词汇：
- 梅花：象征高洁与坚韧，代表了诗人对理想境界的追求。
- 岘山：作为自然景观的意象，暗示了诗人对美好事物的向往。
- 双瓶玉：象征着欢乐与享受，体现了人际关系中的温暖。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“荆宪品”是指什么？ A. 一种花
B. 高尚品德
C. 一种酒 -
“涂水听宣麻”中的“涂水”指什么？ A. 水流动的声音
B. 春水的清澈
C. 生活的悠闲 -
“君去莫嗟风土异”表达了对什么的看法？ A. 对异乡的失落感
B. 对家乡的眷恋
C. 对风土人情的赞美
答案：
- B
- A
- C
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《江雪》 by 柳宗元
- 《静夜思》 by 李白
诗词对比：
- 柳宗元的《江雪》同样描绘了自然景色，但更强调孤独与失落；而姚燧的《南乡子》则是对美好生活的向往和对故乡的眷恋，情感基调有所不同。
参考资料
推荐书目：
- 《元代诗词选》
- 《古诗词鉴赏指南》