这段话出自南北朝庾信《奉报赵王惠酒诗》
梁王修竹园。
冠盖风尘喧。
行人忽枉道。
直进桃花源。
稚子还羞出。
惊妻倒闭门。
始闻传上命。
定是赐中樽。
野炉然树叶。
山杯捧竹根。
风池还更暖。
寒谷遂长暄。
未知稻粱鴈。
何时能报恩。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-07 14:14:24原文展示
奉报赵王惠酒诗
作者：庾信
梁王修竹园。
冠盖风尘喧。
行人忽枉道。
直进桃花源。
稚子还羞出。
惊妻倒闭门。
始闻传上命。
定是赐中樽。
野炉然树叶。
山杯捧竹根。
风池还更暖。
寒谷遂长暄。
未知稻粱鴈。
何时能报恩。
白话文翻译
这首诗描述了庾信在梁王的竹园中，感受到的宁静与温暖。诗中描绘了行人无意中走入桃花源的情景，孩子们因羞涩而不敢出门，妻子因惊讶而关上了门。随着传来王命，必然是要赐予美酒。诗人提到炉火燃烧着树叶，山上用竹根盛酒，风池温暖，寒谷渐渐变得温和。最后诗人表达了对未来稻谷丰收的期待，以及对王恩的感激和希望能有所回报的美好愿望。
注释
- 冠盖：指的是贵族的车马队伍，形容人多喧闹。
- 枉道：偏离正道。
- 桃花源：理想的世外桃源，象征宁静和美好。
- 稚子：幼小的孩子。
- 闭门：指妻子因意外而关上门。
- 上命：指上级的命令。
- 中樽：中间的酒杯，指赐酒。
- 野炉：野外的火炉。
- 山杯：山上的酒杯。
- 稻粱：指稻谷和粮食，这里象征丰收。
诗词背景
作者介绍
庾信（约513年—约581年），字宗宪，号逸少，南北朝时期的著名诗人，擅长赋和诗，风格独特，文学造诣高深。他的作品多以表达个人情感和对社会的思考为主。
创作背景
这首诗创作于南北朝时期，正值社会动荡之际，庾信以诗歌表达对友人的感激之情及对美好生活的向往。诗中体现了对自然的赞美和对人情的感慨，反映了当时人们对安宁生活的渴望。
诗歌鉴赏
《奉报赵王惠酒诗》是一首充满自然美感和人情温暖的诗。诗的开头通过“梁王修竹园”引入，描绘了一个宁静的环境，显得清新脱俗。接着“冠盖风尘喧”的对比，突显出繁华与宁静的反差，表现出诗人对宁静生活的向往。
“行人忽枉道，直进桃花源”一句，表达了无意中发现美好生活的惊喜，桃花源象征着理想中的世外桃源，恰如诗人对理想生活的追求。孩子的羞涩和妻子的惊讶则展现了家庭的温暖与简单的幸福。诗中“始闻传上命”一语，表明了庾信对王恩的感激，以及对未来美好生活的期待。
最后几句通过自然景象的描绘，体现了自然的温暖与和谐，也寓意着丰收的希望。整首诗在优美的意境中，流露出诗人对生活的热爱和对他人恩惠的感激，情感真挚而细腻。
诗词解析
逐句解析
- 梁王修竹园：描写了梁王的竹园，环境清幽，是诗的背景。
- 冠盖风尘喧：形容贵族车马的喧嚣，与竹园的宁静形成对比。
- 行人忽枉道：行人意外地偏离了道路，暗示了偶然之美。
- 直进桃花源：象征着理想的美好生活。
- 稚子还羞出：小孩子因羞涩不敢出门，反映了家庭的纯真。
- 惊妻倒闭门：妻子因意外而关上门，显得惊愕。
- 始闻传上命：得知王命，传达了对王的感激。
- 定是赐中樽：说明王要赐酒，表现了对王恩的期待。
- 野炉然树叶：描绘自然环境，表现出生活的朴素。
- 山杯捧竹根：用自然的材料盛酒，体现了人与自然的和谐。
- 风池还更暖：自然环境的温暖，传达出安逸的生活。
- 寒谷遂长暄：寒冷的山谷也变得温暖，象征着希望。
- 未知稻粱鴈：对未来丰收的期待。
- 何时能报恩：表现出对王恩的感激之情，渴望回报。
修辞手法
- 比喻：如“桃花源”，比喻理想生活。
- 对仗：如“风池还更暖，寒谷遂长暄”，表现了诗的对称美。
- 拟人：如“稚子还羞出”，赋予孩子以情感，增强了形象感。
主题思想
这首诗的主题围绕着对自然的赞美和对人情的感激，表达了对王恩的感激和对美好生活的向往，情感真挚，意境深远。
意象分析
意象词汇
- 竹园：象征着清新与宁静。
- 桃花源：理想的世外桃源。
- 稚子：家庭的温暖与纯真。
- 王命：体现了权力与恩惠。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“桃花源”象征什么？
- A. 繁华都市
- B. 理想的世外桃源
- C. 战争
-
“行人忽枉道”说明了什么？
- A. 行人走得很远
- B. 行人偏离了正道，发现了美好
- C. 行人迷路了
-
诗中“稚子还羞出”描绘了什么场景？
- A. 孩子们在玩耍
- B. 孩子们因羞涩而不敢出门
- C. 孩子们在哭泣
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 庾信《奉报赵王惠酒诗》与王维《山居秋暝》：两首诗均表现了对自然的热爱和对人情的思考，但庾信更加强调对王恩的感激，而王维则侧重于个体的孤独与自然的宁静。
参考资料
- 《庾信诗集》
- 《南北朝文学史》
- 《古典诗词鉴赏指南》