视听非耳目，况复求音声。是什么意思

泠泠接吾耳，尘尔非真精。

大音寂无响，瓦砾如雷鸣。

古今滞迷妄，溜溜尘所萦。

落叶随水去，颠风吹残英。

道人了本源，超然契无生。

销溶天所假，浩荡还空明。

视听非耳目，况复求音声。

竹木閟渔社，衡茅落初营。

杖藜候晚收，曳履看春耕。

无为万物逝，不言四时行。

情尘泯绝处，大地皆{经纟换音}韺。

渊明出醉语，能与此理并。

见之偶一笑，呼儿署南荣。

莫作如是观，吾轩本无名。

原文展示

泠泠接吾耳，尘尔非真精。
大音寂无响，瓦砾如雷鸣。
古今滞迷妄，溜溜尘所萦。
落叶随水去，颠风吹残英。
道人了本源，超然契无生。
销溶天所假，浩荡还空明。
视听非耳目，况复求音声。
竹木閟渔社，衡茅落初营。
杖藜候晚收，曳履看春耕。
无为万物逝，不言四时行。
情尘泯绝处，大地皆经纟换音韺。
渊明出醉语，能与此理并。
见之偶一笑，呼儿署南荣。
莫作如是观，吾轩本无名。

白话文翻译

这首诗表达了诗人对音乐和自然的深切感悟。诗的开头，清澈的音声传入耳中，然而尘世的喧嚣却掩盖了真正的精髓。真正的大音是无声的，像瓦砾的撞击却如雷鸣般响亮。古今的迷惑都像是被尘土包围，随水而去的落叶和被狂风吹散的花瓣，象征着无常与变化。诗人提到“道人”明了事物的本源，超越了生死的束缚，融化于天道之中，回归到空灵的明亮状态。我们的感官并非真正的耳目，何必再追求音声呢？诗人描绘了竹木渔社的宁静和初春的耕作，表达了无为而治的哲学思想。万物皆在流逝，四季更替无需言说。情感和尘世的喧嚣在某个绝对的境地里消失，万物皆在变化。诗中提到陶渊明的醉语，表明他与这种道理的契合。最后，诗人以轻松的态度与孩子嬉笑，表示他对名利的淡薄，强调自己的轩台本无名。

注释

• 泠泠：清脆的声音。
• 尘尔：尘世的声音，非真正的精髓。
• 大音：指真正的音乐。
• 瓦砾：指无意义的杂音。
• 道人：指明白真理的人。
• 契无生：与无生的境界相契合。
• 销溶：融化、消失。
• 经纟换音韺：音韶（音乐）的变化与世事的变迁。
• 渊明：陶渊明，著名的隐士诗人。

诗词背景

作者介绍

冯时行（生卒年不详），宋代诗人，以其清新脱俗的诗风而著称。冯时行的诗歌多描写自然景观，表达对生活的感悟和对道理的思考。他的作品常蕴含哲理，注重内心的宁静与和谐。

创作背景

这首诗创作于宋代的宁静时代，社会相对安定，文化艺术繁荣。冯时行在此背景下，借助音乐与自然景观，探讨生命的意义与存在的本质。

诗歌鉴赏

《题郭信可琴中趣轩》是一首充满哲思与韵味的诗作。诗的开篇以“泠泠接吾耳”引入，鲜明地展现出一种清新的音乐感，然而接下来的“尘尔非真精”则立刻将这一美好音响与尘世的杂音对比，突显出物质世界的喧嚣与真正艺术的无声之美。诗人通过音乐的无声表达，传达了对生活的深刻思考。

整首诗通过对自然与音乐的描绘，展现了诗人对无为而治哲学的深刻理解。尤其在“无为万物逝，不言四时行”一句中，诗人将自然的规律与人类的生存状态相结合，反映出一种超然的境界。这种境界不受外界影响，恰如落叶随水而去，显示出生命的无常与变化。

诗中多次提到的“道人了本源”与“销溶天所假”，强调了一种对内心的探求与对外界的超然。在这幅画面中，诗人不仅在观察自然，还在思考生命的真谛，表现出一种哲学的深邃。

最后，诗人以与孩童的嬉笑为结尾，带有一种温情与宁静的气息，仿佛在说，真正的快乐在于对生活的淡泊与对自然的热爱。这种情感在诗的最后一句“吾轩本无名”中达到高潮，表明诗人对名利的淡然态度。

诗词解析

逐句解析

1. 泠泠接吾耳：清脆的声音传入我的耳中。
2. 尘尔非真精：然而尘世的声音并非真正的精髓。
3. 大音寂无响：真正的大音是无声的。
4. 瓦砾如雷鸣：而杂音就像瓦砾的撞击一样响亮。
5. 古今滞迷妄：古今的迷惑与虚妄，令人迷失。
6. 溜溜尘所萦：如尘埃般缠绕不去。
7. 落叶随水去：落叶随着水流逝去。
8. 颠风吹残英：狂风吹散了残留的花瓣。
9. 道人了本源：明白真理的人，通达事物的本源。
10. 超然契无生：超然于世，与无生的道理契合。
11. 销溶天所假：融化于天道的假象之中。
12. 浩荡还空明：浩荡而归于空明的状态。
13. 视听非耳目：我们的视听并非来自耳目。
14. 况复求音声：更何况去追求音声呢？
15. 竹木閟渔社：竹木相间的渔社隐隐可见。
16. 衡茅落初营：茅草搭建的初营已落。
17. 杖藜候晚收：手持拐杖，等待晚收的时节。
18. 曳履看春耕：拖着鞋子看春天的耕作。
19. 无为万物逝：无为而万物皆在流逝。
20. 不言四时行：四季更替无需言说。
21. 情尘泯绝处：情感与尘世在某处消失。
22. 大地皆经纟换音韺：大地上的万物皆在变化。
23. 渊明出醉语：陶渊明的醉言醉语。
24. 能与此理并：与这种道理相合。
25. 见之偶一笑：偶然见到一笑。
26. 呼儿署南荣：呼唤孩子，在南荣的地方。
27. 莫作如是观：不要如此看待。
28. 吾轩本无名：我的轩台其实本无名。

修辞手法

• 比喻：通过音乐、落叶等意象，比喻生命的无常。
• 对仗：诗中多处使用对仗工整的句式，如“泠泠接吾耳，尘尔非真精”。
• 排比：诗的多处句式采用排比结构，增强了诗的音乐感。

主题思想

整首诗的中心思想在于探讨生命的无常与真理的追求，强调音乐的无声之美和自然的变化，表达诗人对生活的淡泊与对名利的超然态度。

意象分析

意象词汇

• 泠泠：象征清新、宁静的音乐。
• 尘：代表世俗的喧嚣与纷扰。
• 落叶、水：象征生命的流逝与无常。
• 道人：象征对真理的追求者。
• 竹木、渔社：代表自然与田园生活的宁静。

文化内涵与象征意义

诗中描绘的音乐、自然景观、道理的探索，体现了中国传统文化中对自然与道理的尊重，表达了对生活真谛的追求和对名利的淡薄。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“泠泠接吾耳”的意思是？ A. 声音清脆
   B. 声音嘈杂
   C. 声音沉闷
   D. 声音遥远

2. “无为万物逝”中“无为”的含义是？ A. 主动作为
   B. 不去干预
   C. 安静沉默
   D. 想要控制

3. 诗中提到的“道人”是指？ A. 普通人
   B. 明白真理的人
   C. 学者
   D. 音乐家

答案

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 陶渊明《饮酒》：描写隐逸生活与对自然的热爱。
• 王维《山居秋暝》：表达对自然的感悟与宁静的心境。

诗词对比

冯时行的《题郭信可琴中趣轩》与陶渊明的《饮酒》都体现了对自然的热爱与对生活的哲理思考。两者都强调了超然的境界，然而冯时行的作品更侧重于音乐与哲理的结合，而陶渊明则更注重田园生活的描写。两者共同反映了宋代文人对自然与生命的深刻思考。

参考资料

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《古典诗词鉴赏与研究》
• 《中国古代文学史》