这段话出自元代马钰《巫山一段云》
霞友无尘虑，云朋绝事情。
气神相结净中清。
谈笑大丹成。
好把碧桃采摘。
专献蓬瀛仙客。
大家同共庆重阳。
开宴一齐尝。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 21:07:33原文展示:
巫山一段云
作者: 马钰 〔元代〕
霞友无尘虑，云朋绝事情。
气神相结净中清。
谈笑大丹成。
好把碧桃采摘，
专献蓬瀛仙客。
大家同共庆重阳，
开宴一齐尝。
白话文翻译：
这首诗描绘了一幅美丽的仙境图景，诗人与友人们在无尘的环境中相聚，毫无烦恼。云彩围绕着他们，似乎将世俗的事情都隔绝了。大家在清净的气氛中畅谈欢笑，仿佛能将丹药炼成。诗人提到要采摘碧桃，献给蓬瀛的仙人，与大家共同庆祝重阳佳节，开宴共品美食。
注释:
- 霞友：即与霞光相伴的朋友，形容环境优雅。
- 云朋：与云彩为伴的朋友，表达了一种超脱尘世的情谊。
- 气神：气息和精神，这里指的是清新的气息和愉悦的精神状态。
- 大丹：指道教所说的炼丹术，象征长生不老的追求。
- 碧桃：传说中能使人长生的桃子，象征美好和祝福。
- 蓬瀛仙客：指道教中的仙人，象征追求长生和逍遥的理想。
- 重阳：重阳节，象征着团聚和庆祝。
诗词背景:
作者介绍：马钰，元代诗人，生平事迹不详，但其作品多体现出道教文化和对自然的热爱。他的诗风清新脱俗，喜欢描绘超然的境界和人际关系。
创作背景：这首诗写于重阳节，节日的庆祝通常与团圆和长寿相关。诗人在此时与友人相聚，表达了对美好生活的向往和对道教文化的追求。
诗歌鉴赏：
《巫山一段云》是一首富有仙气的诗作，诗中通过描绘与友人的聚会，展现了诗人对清净生活的渴望和对道教思想的追求。全诗语言简练，意境悠远，给人以身临其境之感。开头两句“霞友无尘虑，云朋绝事情”便将读者带入一片无忧无虑的仙境，令人向往。这种意象不仅表达了与自然和谐相处的理想，也反映了诗人内心的宁静与淡泊。
随后，诗人提到“谈笑大丹成”，这不仅是对友谊的赞美，同时也暗示了通过交流和欢聚可以获得某种精神上的升华。而“好把碧桃采摘，专献蓬瀛仙客”则进一步深化了诗的主题，将人与自然、人与神明的关系紧密相连，展现了追求长生和超脱的美好愿望。
整首诗的节奏轻快，情感真挚，既有对友谊的珍视，也有对自然与生活的热爱，营造出一种和谐、轻松的氛围，充分体现了元代诗人追求清幽生活的精神追求。诗末的“大家同共庆重阳，开宴一齐尝”更是将这种气氛推向高潮，表达了人与人之间的团结与欢乐。
诗词解析：
逐句解析：
- 霞友无尘虑：霞光映照着朋友们，大家无忧无虑，心境清幽。
- 云朋绝事情：与云朵为友，超脱世俗琐事，心灵自由。
- 气神相结净中清：在清净的环境中，气息神韵相融合，意境高远。
- 谈笑大丹成：朋友们在欢笑中，仿佛能成就长生的丹药。
- 好把碧桃采摘：想要采摘美好的碧桃，象征长生的美好愿望。
- 专献蓬瀛仙客：供奉给道教的仙人，表示对长生的追求。
- 大家同共庆重阳：与朋友们共庆重阳节，团聚的喜悦。
- 开宴一齐尝：一起开宴，分享美食，增进友谊。
修辞手法：
- 比喻：将朋友比作霞友和云朋，形象生动。
- 对仗：如“霞友无尘虑，云朋绝事情”，对称工整，增强了韵律感。
- 象征：碧桃和蓬瀛仙客象征长生和理想生活。
主题思想：诗歌表达了对友谊的珍视、对自然的热爱以及对长生的追求，体现了元代文人对道教思想的融合。
意象分析：
意象词汇：
- 霞：象征美好、纯净，常与友谊、清新生活相联。
- 云：象征自由、超脱，暗示与世无争的理想。
- 碧桃：代表长生、幸福的象征，寄托了美好的愿望。
- 蓬瀛仙客：象征道教的理想，表达超然脱俗的追求。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“碧桃”象征什么？ A. 美丽
B. 长生
C. 富贵
D. 快乐 -
“霞友无尘虑”中的“尘虑”指的是什么？ A. 自然
B. 世俗烦恼
C. 友谊
D. 未来 -
这首诗主要描绘了什么样的场景？ A. 纷争
B. 聚会
C. 离别
D. 战斗
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白《月下独酌》
- 杜甫《月夜忆舍弟》
诗词对比：
- 李白《月下独酌》：同样描绘了人与自然的和谐美，表达了诗人在月下独酌时的孤独与对友谊的渴望。
- 杜甫《月夜忆舍弟》：对比于马钰的超然，杜甫则更多地表达了对亲情的思念，情感基调略显沉重。
参考资料：
- 《中国古典诗词选》
- 《元代诗人研究》
- 《道教文化与诗歌》
以上为对《巫山一段云》的详细解析和鉴赏，希望能帮助您更好地理解和欣赏这首诗歌。