这段话出自元代王吉昌《定风波》
功炼心开智藏圆。
灵明一点迈婵娟。
物外峥嵘惟独步，玄玄。
不空不有貌难诠。
触处全伸无碍相，虚空打破应无边。
喜脱轮回今度了，功迁。
九玄超上太微天。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 16:32:38原文展示
定风波
作者：王吉昌 〔元代〕
功炼心开智藏圆。
灵明一点迈婵娟。
物外峥嵘惟独步，
玄玄。不空不有貌难诠。
触处全伸无碍相，
虚空打破应无边。
喜脱轮回今度了，
功迁。九玄超上太微天。
白话文翻译
全诗翻译：
在功法的锤炼中，心灵得以开启，智慧如圆珠般藏于其中。
灵光一闪，便能领悟超凡脱俗的境界。
在物质之外，傲立于独特的步伐，
那深奥的道理，既不可说也难以形容。
触摸到的每一处，都能全然展开，没有阻碍的形态，
虚空被打破，显现出无尽的广阔。
欣喜于脱离轮回，今朝终于明白了，
我的修行已然转变。超越九重天，直上太微之境。
注释
字词注释：
- 功炼：指修炼、锻炼的功夫。
- 心开：心灵的开启，智慧的觉悟。
- 智藏圆：智慧如圆珠般内敛、完整。
- 峥嵘：高耸、突出，形容超凡的境界。
- 玄玄：深奥、难以言表的道理。
- 不空不有：指无形无相的境界，难以用语言描述。
- 触处全伸：触及的每一个地方都能伸展、展开。
- 虚空打破：打破了固有的虚无，展现出无限的可能性。
- 轮回：生死循环，指世俗的束缚。
- 功迁：修行的境界已经转变。
- 九玄：道教术语，指高深的修行境界。
- 太微天：指极高的精神境界。
典故解析：
本诗中提到的“轮回”与“太微天”均为道教及佛教中重要的哲学概念，反映了对生命和宇宙的深刻思考。
诗词背景
作者介绍：
王吉昌，元代诗人，精通道教经典，作品多以哲理性、宗教性为主，风格清新脱俗。其诗作常表现出对宇宙、生命的深刻思考。
创作背景：
《定风波》产生于作者对修行、哲理的深入思考，反映了当时人们对道教思想的崇尚以及追求精神解放的社会环境。
诗歌鉴赏
《定风波》以其简洁的语言和深邃的思想著称，展现了作者对修炼与心灵觉悟的独特理解。诗中通过“功炼”“心开”“智藏圆”等词汇，表达了修行过程中的蜕变与升华，强调了智慧与内心的关联。王吉昌以“灵明一点迈婵娟”描绘了超越世俗的境界，展现了修行者在物质之外所获得的自我超越与自由。这种精神的追求在诗中得到了充分体现，尤其是“喜脱轮回今度了”，显示了对灵魂解放的渴望。
整首诗在结构上呈现出一种环环相扣的逻辑，通过“触处全伸无碍相”和“虚空打破应无边”的描写，展现了修行后所获得的广阔视野和无障碍的体验。王吉昌用生动的意象和深刻的哲理，让读者感受到一种超越常人的智慧与宁静，使整首诗充满了禅意。诗的最后一句“九玄超上太微天”不仅是对境界的描绘，更是对人生理想的追求，传达了对精神世界的向往。
诗词解析
逐句解析：
- 功炼心开智藏圆：通过修炼，使得内心开阔，智慧如圆珠般内聚。
- 灵明一点迈婵娟：灵光一闪，跨越了世俗的美丽。
- 物外峥嵘惟独步：在物质之外的境界，独自迈出步伐。
- 玄玄。不空不有貌难诠：深奥的道理，既不是空的也不是有的，难以用言语表达。
- 触处全伸无碍相：触及的每一处都能自由伸展，无阻碍的形态。
- 虚空打破应无边：打破虚无，显示出无尽的空间。
- 喜脱轮回今度了：欣喜于脱离生死轮回，今朝终于明白。
- 功迁。九玄超上太微天：修行的境界已然转变，超越九重天，达到极高的境界。
修辞手法：
- 比喻：将智慧比作圆珠，形象生动。
- 对仗：如“物外峥嵘惟独步”，增强了诗的韵律感。
- 夸张：如“虚空打破应无边”，强调了超越的境界。
主题思想：
整首诗的中心思想是追求内心的宁静与智慧，强调通过修行达到精神的解放与超越，反映了道教思想中对灵性与物质的思考。
意象分析
意象词汇：
- 功：象征努力与修炼，代表内心追求。
- 心：内心的觉悟与智慧。
- 灵明：象征灵性与启迪。
- 轮回：生死的循环，象征世俗的束缚。
- 太微天：象征至高无上的境界，体现了对精神世界的向往。
互动学习
诗词测试：
-
“功炼心开智藏圆”中的“功”指什么？
A. 努力
B. 道理
C. 物质
D. 时间 -
“喜脱轮回今度了”表达了什么情感？
A. 痛苦
B. 失落
C. 欣喜
D. 怀念 -
“玄玄。不空不有貌难诠”中的“玄玄”指什么？
A. 轻松
B. 深奥
C. 明亮
D. 空虚
答案：
- A
- C
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
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诗词对比：
王吉昌的《定风波》与李白的《庐山谣》均探讨了超越世俗的主题，但王吉昌更侧重于内心的修炼与智慧的觉悟，而李白则强调自然的雄伟与个人的豪情。
参考资料
推荐书目：
- 《元代诗人研究》
- 《道教与诗歌》
- 《古诗词鉴赏指南》