繁祉建元名已肇，殊庭备物礼将登。是什么意思

汉门候景嘉辰启，鲁观书云协气升。

玉琯飞灰新节应，璿霄合璧端华凝。

阳芸初动犹兼雪，柔荔将芳尚隔冰。

繁祉建元名已肇，殊庭备物礼将登。

黄龙甘露诚难拟，泰峙甘泉岂足称。

共庆帝辰延百福，巍巍千载庇黎蒸。

诗词名称: 奉和御製冬至

作者: 夏竦 〔宋代〕
类型: 古诗词

原文展示:

汉门候景嘉辰启，鲁观书云协气升。
玉琯飞灰新节应，璿霄合璧端华凝。
阳芸初动犹兼雪，柔荔将芳尚隔冰。
繁祉建元名已肇，殊庭备物礼将登。
黄龙甘露诚难拟，泰峙甘泉岂足称。
共庆帝辰延百福，巍巍千载庇黎蒸。

白话文翻译：

在汉朝的门庭前，吉祥的日子刚刚启幕，
鲁国的观书台上，春气升腾如云。
玉琯飞扬的烟灰，预示着新节的到来，
璿璧合璧的美景，令人陶醉。
阳光初现，虽然依然伴着雪花，
柔荔虽然将要绽放，却还被冰霜隔绝。
繁荣的兴盛之名，已经开始建立，
特别的庭院里，准备着礼物将要奉上。
黄龙的甘露，真的难以比拟，
泰山的甘泉，又怎能称得上美好。
大家一起庆祝帝王的诞辰，愿百福延绵，
巍峨的千年间，庇佑着百姓的生息。

注释:

• 汉门：指汉朝的门庭。
• 景嘉辰：指吉祥的日子。
• 鲁观：指鲁国的观书台。
• 玉琯：一种乐器，象征着祥瑞。
• 璿霄：璧与天空合璧，象征美好景象。
• 阳芸：阳光照耀。
• 繁祉：繁荣的兴盛。
• 黄龙甘露：形容美好的雨露，象征富饶。

诗词背景:

作者介绍:
夏竦，宋代诗人，以诗词见长，作品多描写自然景致及社会民生，风格清新脱俗。

创作背景:
该诗为响应皇帝的冬至赐宴而作，借冬至之日的节气，表达对国家繁荣和百姓安康的祝愿。

诗歌鉴赏：

《奉和御製冬至》是一首充满祝福与美好愿望的诗作，字里行间流露出对国家繁荣、百姓安康的深切关怀。诗中通过描述冬至这一节气，展现了自然的气象变迁与人文的盛典交融，体现了诗人对生活的热爱与对未来的美好期待。

整首诗的结构严谨，意象丰富，前半部分通过描述冬至时节的自然景象，渲染出一种祥和的氛围；后半部分则转入对节日庆典的庄重祝愿，升华了主题。诗人在描绘中使用了许多生动的比喻，像“玉琯飞灰”与“璿霄合璧”，不仅展现了节日的喜庆，也传达出一种深厚的文化底蕴。

通过诗中“共庆帝辰延百福”的句子，诗人将个人的祝福与国家的命运紧密联系在一起，使得整首诗充满了对未来的憧憬和期盼，表现出一种积极向上的人生态度。

诗词解析:

逐句解析:

• 第一联通过“汉门候景嘉辰启”引入节日的背景，展示了汉朝的繁荣。
• 第二联描绘了自然景象与乐器的结合，象征着吉祥的气氛。
• 第三联则通过阳光与雪的对比，展现了冬至的特征。
• 第四联强调了国家兴盛与礼仪的准备，显示出社会的繁荣。
• 第五联通过黄龙甘露与泰山甘泉的比较，表达对美好事物的向往。
• 第六联总结了全诗的主题，祝愿国家昌盛，百姓安康。

修辞手法:
诗中运用了比喻、对比等修辞手法，如“阳芸初动犹兼雪”的对比，强调了节气变化的微妙。

主题思想:
整首诗歌的中心思想是庆祝冬至的节气，同时表达对国家和百姓未来的美好祝愿。

意象分析:

意象词汇:

• 玉琯：象征吉祥与美好，体现了节日的庄重。
• 阳芸：象征希望与生机，寓意着新的开始。
• 甘露：象征丰收与幸福，表达对美好生活的向往。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的节气是什么？

   • A) 春分
   • B) 夏至
   • C) 冬至
   • D) 秋分

2. “黄龙甘露”在诗中象征什么？

   • A) 美好的雨露
   • B) 贫穷
   • C) 战争
   • D) 饥荒

3. 诗歌的主题思想是什么？

   • A) 对战争的厌恶
   • B) 庆祝冬至与祝愿和平
   • C) 描述自然景观
   • D) 个人情感的抒发

答案：

1. C) 冬至
2. A) 美好的雨露
3. B) 庆祝冬至与祝愿和平

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《静夜思》
• 杜甫《春望》

诗词对比:

• 夏竦的《奉和御製冬至》与杜甫的《春望》在主题上都有对国家的关心与祝福，但夏竦更侧重于节气的庆祝，而杜甫则多了几分忧国忧民的情绪。

参考资料:

1. 《宋诗三百首》
2. 《古代诗词鉴赏指南》
3. 《中国古代文化与诗词》