不学世所惜，是何无了公。是什么意思

不学世所惜，是何无了公。

灵匡虚院外，虎迹乱山中。

昼夜必连去，古今争敢同。

禅情岂堪问，问答更无穷。

原文展示: 赠无了禅师 周朴 〔唐代〕 不学世所惜，是何无了公。 灵匡虚院外，虎迹乱山中。 昼夜必连去，古今争敢同。 禅情岂堪问，问答更无穷。

白话文翻译： 不学世俗所珍惜的，这是为何无了公。 灵匡虚院之外，虎迹在乱山中。 昼夜必然相连离去，古今谁敢相同。 禅的情感岂能轻易问，问答更是无穷无尽。

注释:

• 不学世所惜：不学习世俗所珍视的东西。
• 是何无了公：这是为何无了公（指无了禅师）。
• 灵匡虚院外：灵匡（地名）的虚院（指寺庙）之外。
• 虎迹乱山中：虎的足迹在杂乱的山中。
• 昼夜必连去：昼夜必然相连离去。
• 古今争敢同：古今谁敢相同。
• 禅情岂堪问：禅的情感岂能轻易问。
• 问答更无穷：问答更是无穷无尽。

诗词背景: 作者介绍: 周朴是唐代诗人，其诗多表现隐逸生活和禅宗思想。这首诗是赠给无了禅师的，表达了对禅师超脱世俗、深邃禅理的敬仰。 创作背景: 这首诗可能是在周朴访问无了禅师的寺庙时所作，通过诗句表达了对禅师修行境界的赞叹和对禅理的向往。

诗歌鉴赏： 这首诗通过对无了禅师修行环境的描绘，展现了禅师超脱世俗、深入禅理的形象。诗中“灵匡虚院外，虎迹乱山中”一句，以虎迹象征禅师的修行之地虽险恶却充满生机，体现了禅师不畏艰难的精神。后两句“禅情岂堪问，问答更无穷”则表达了禅理的深奥和无尽，强调了禅修的不可言说性和无穷探索的可能性。

诗词解析: 逐句解析:

1. “不学世所惜，是何无了公。”：诗人表达了对无了禅师不随世俗的敬佩，认为禅师的超然态度值得学习。
2. “灵匡虚院外，虎迹乱山中。”：描绘禅师修行之地的险恶与生机，象征禅师的精神境界。
3. “昼夜必连去，古今争敢同。”：表达时间流转的无情，以及禅师修行境界的古今罕见。
4. “禅情岂堪问，问答更无穷。”：强调禅理的深奥和无尽，以及禅修的不可言说性。

修辞手法:

• 象征：通过“虎迹乱山中”象征禅师的修行环境虽险恶却充满生机。
• 对比：“昼夜必连去”与“古今争敢同”形成对比，强调禅师修行境界的古今罕见。

主题思想: 这首诗的主题是表达对无了禅师超脱世俗、深邃禅理的敬仰，以及对禅修深奥和无尽探索的向往。

意象分析:

• 虎迹：象征禅师的修行环境虽险恶却充满生机。
• 灵匡虚院：象征禅师的修行之地，具有神秘和超脱世俗的意味。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“虎迹乱山中”象征什么？ A. 禅师的修行环境 B. 世俗的纷扰 C. 自然的美丽 答案：A

2. 诗的最后一句“问答更无穷”表达了什么？ A. 禅理的浅显 B. 禅理的深奥和无尽 C. 禅理的简单 答案：B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 王维的《鹿柴》：同样表达了对禅修环境的描绘和对禅理的向往。

诗词对比:

• 王维的《鹿柴》与周朴的《赠无了禅师》都描绘了禅修环境，但王维的诗更侧重于自然景色的宁静与禅意的融合。

参考资料: 推荐书目:

• 《全唐诗》：收录了周朴的全部诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
• 《中国禅诗鉴赏辞典》：提供了对禅诗的深入解析和鉴赏。