道心自觉闲中得，懒性还从病後多。是什么意思

门前一径长寒莎，耳冷不闻车马过。

疏竹有风堪待月，空庭无雀可张罗。

道心自觉闲中得，懒性还从病後多。

回首西城望诗老，此心此性复如何。

原文展示:

门前一径长寒莎，耳冷不闻车马过。
疏竹有风堪待月，空庭无雀可张罗。
道心自觉闲中得，懒性还从病后多。
回首西城望诗老，此心此性复如何。

白话文翻译：

在我家门前，一条小路上长满了寒冷的野草，耳边静得连车马经过的声音都听不到。稀疏的竹林在微风中摇曳，等着明月的降临；而空荡荡的庭院里，没有鸟儿可以嬉戏打闹。心灵的觉悟在闲适中得到，而懒惰的性情却是在生病后愈发显露。回首西城，望着我曾经的诗情，只是这一颗心、这一性情，究竟又会如何呢？

注释:

• 寒莎：指在冬季生长的野草，常用来形容幽静的环境。
• 耳冷不闻：耳边的环境静谧得让人感到寒冷，听不到车马的喧闹。
• 疏竹：稀疏的竹子，常被用来象征清雅、高洁。
• 空庭无雀：空旷的庭院没有鸟儿，表现出一种孤寂的氛围。
• 道心：指对道理和真理的理解与觉悟。
• 懒性：懒惰的性情。
• 西城：可能指作者曾居住的地方，回忆往昔。

诗词背景:

作者介绍：王令，字子升，号浑斋，宋代诗人，性情淡泊，擅长写风景和抒情诗，作品多反映出对闲适生活的向往与对自然的感悟。

创作背景：这首诗作于王令隐居生活的时期，表达了他对宁静生活的珍视，同时也流露出对往昔的思考与对自身性情的反省。

诗歌鉴赏：

《闲居奉寄几道》体现了王令对生活的深刻思考和对内心世界的细腻观察。诗中以“门前一径长寒莎”开篇，展现了一幅宁静而寒冷的庭院图景，给人一种孤寂的感觉。接着，通过“耳冷不闻车马过”的描写，进一步加深了这种寂静的氛围，仿佛时间在这一刻凝固，周围的一切都显得无比遥远。

“疏竹有风堪待月，空庭无雀可张罗”则通过对自然景物的描绘，表达了诗人对清幽夜晚的期待，同时也暗示出一种孤独的境遇。此时的王令，似乎在追求一种内在的宁静与道理，而这份宁静却又因“懒性还从病後多”而显得不够坚定，反映出他心中对自身状态的无奈与自省。

最后两句“回首西城望诗老，此心此性复如何”则是全诗的升华，表达出诗人对过去的回忆和对自我心性的思考，留给人无限的遐想。整首诗通过对自然与内心的对比，展现了诗人对生活的深刻感悟，以及对人生无常的思考。

诗词解析:

逐句解析：

1. 门前一径长寒莎：描绘宁静的环境，设定了诗的基调。
2. 耳冷不闻车马过：强调孤寂，表现出一种静谧的生活状态。
3. 疏竹有风堪待月：表现对自然的向往与期待。
4. 空庭无雀可张罗：进一步强调孤独与无聊。
5. 道心自觉闲中得：内心觉悟是在闲适中获得的。
6. 懒性还从病後多：自嘲懒惰的性情在病后更加明显。
7. 回首西城望诗老：回忆往昔，思考自身的变化。
8. 此心此性复如何：质疑自身的心性与变化。

修辞手法：

• 比喻：通过自然景物比喻心境。
• 对仗：如“耳冷不闻”与“空庭无雀”，形成对比。
• 拟人：竹子在风中摇曳，赋予其生动的形象。

主题思想：整首诗反映了诗人对闲适生活的向往，同时也对自身性情的反思与对生活的深刻感悟，表达了对道理的追求以及对孤独的理解。

意象分析:

意象词汇：

• 寒莎：象征宁静与孤独。
• 疏竹：象征清雅与高洁。
• 明月：象征理想与期待。
• 空庭：象征孤寂与无聊。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“耳冷不闻车马过”表达的情感是：

   • A. 喧闹
   • B. 寂静
   • C. 热闹
   • D. 忙碌

2. “回首西城望诗老”中的“西城”可能指的是：

   • A. 一座城市
   • B. 诗人的家乡
   • C. 诗人的隐居地
   • D. 诗人的朋友

答案：

1. B
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
• 王维《鸟鸣涧》

诗词对比：

• 王令与王维的作品都充满了对自然的描绘与对人生态度的反思，但王令的作品更显孤独与闲适，而王维则更注重禅意与诗意的结合。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《王令诗集》
• 相关古典诗词研究文献