这段话出自宋代冯时行《纸帐》
野人抄溪苔，十幅围秋风。
缺月窥我床，皎皎一室空。
锦绣开华堂，坐挟不赏功。
戮辱在其后，民然是樊笼。
先生於此间，微吟和寒蛩。
须臾寝不梦，觉来日升东。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:51:45原文展示:
纸帐
冯时行 〔宋代〕
野人抄溪苔，十幅围秋风。
缺月窥我床，皎皎一室空。
锦绣开华堂，坐挟不赏功。
戮辱在其后，民然是樊笼。
先生於此间，微吟和寒蛩。
须臾寝不梦，觉来日升东。
白话文翻译：
这首诗描绘了一个隐士的生活场景。诗人描写了山野人采摘溪边苔藓，十幅帐子围绕着秋风，透过缺月，月光照进空荡荡的房间。华丽的厅堂虽然开设，却因身处其中而无法欣赏其中的美好。后面的戮辱和责难如同无形的囚笼。诗人静坐于此，轻声吟唱，与寒蝉相和。稍顷入睡却无梦，醒来时发现太阳正从东边升起。
注释:
- 野人: 指隐士或生活在山野中的人。
- 抄溪苔: 采集溪边的苔藓。
- 缺月: 指缺损的月亮，象征孤独。
- 皎皎: 形容明亮而洁净的样子。
- 锦绣: 比喻华丽的装饰或环境。
- 戮辱: 受到的羞辱或责难。
- 樊笼: 比喻束缚的环境或状态。
- 寒蛩: 指寒冷天气中鸣叫的蝉。
典故解析:
“樊笼”出自《庄子》，原意为囚禁的笼子，暗喻人被社会环境束缚、限制自由的状态。
诗词背景:
作者介绍:
冯时行（生卒年不详），字子恭，号穀崇，宋代诗人，以其清新自然的诗风和深刻的思想内涵著称。他的作品多描写隐士生活，反映了对社会的思考与批判。
创作背景:
《纸帐》创作于宋代，正值社会动荡与士人理想的冲突时期。诗人通过描绘隐士的生活，表达了对世俗纷争的厌倦，以及对宁静生活的向往。
诗歌鉴赏：
《纸帐》是冯时行的一首极具意境的诗作，诗中通过细腻的描写，展现了隐士的孤独与对世俗的反思。开篇“野人抄溪苔，十幅围秋风”，展现了自然的宁静与纯粹，映射出一种与世无争的生活态度。而后面的“缺月窥我床，皎皎一室空”，则通过缺月的意象，渲染出一种孤独的情感，暗示着隐士在清冷夜晚的思考与沉淀。
“锦绣开华堂，坐挟不赏功”中，诗人对华丽环境的无感，反映出他对物质的淡薄与对内心世界的追求。接下来的“戮辱在其后，民然是樊笼”，以“樊笼”比喻社会的压迫，表达了对当时社会现状的不满与批判。最后两句“先生於此间，微吟和寒蛩”，展现了诗人的闲适生活以及他与自然的和谐共处。
整首诗既有对宁静生活的向往，又有对社会的深刻反思，展现出冯时行独特的审美观和价值观。
诗词解析：
逐句解析:
- 野人抄溪苔: 描绘隐士在自然中采集苔藓的情景，表现出一种恬淡与自然的和谐。
- 十幅围秋风: 形象地描绘出秋天的气息，暗示隐士生活的孤独与宁静。
- 缺月窥我床: 通过缺月的意象，表现出诗人内心的孤寂。
- 皎皎一室空: 进一步强调了环境的空旷与内心的孤独。
- 锦绣开华堂: 对华丽环境的描绘，反映出诗人的失落与无感。
- 坐挟不赏功: 表示诗人对成就的漠然，强调内心的平和。
- 戮辱在其后: 暗示在隐士所处的环境中，外界的压力与羞辱依然存在。
- 民然是樊笼: 以“樊笼”比喻社会的束缚，表达对社会现状的不满。
- 先生於此间: 指代诗人自身，表现出自我反思的状态。
- 微吟和寒蛩: 体现出诗人与自然的融洽，营造出一种宁静的氛围。
- 须臾寝不梦: 反映出短暂的安睡，暗示内心的焦虑。
- 觉来日升东: 以日出作为希望的象征，暗示生命的继续与新的开始。
修辞手法:
- 比喻: “樊笼”比喻社会的束缚，深刻且形象。
- 拟人: “缺月窥我床”，赋予月亮以人的观察能力，增加了诗的情感深度。
- 对仗: 诗中多处使用对仗，增强了韵律感。
主题思想:
诗歌通过隐士的生活描绘了对物质世界的超脱与对内心宁静的追求，同时对当时社会的压迫与不公表达了深刻的反思。
意象分析：
意象词汇:
- 月: 象征孤独与内心的空虚。
- 溪苔: 代表自然的纯净与恬淡。
- 华堂: 反映世俗的繁华与浮华。
- 寒蛩: 代表自然中的孤独与清冷。
互动学习：
诗词测试:
-
诗中“缺月窥我床”所表达的情感是： A. 孤独
B. 欢快
C. 忧愁 -
“戮辱在其后”中的“戮辱”指的是： A. 尊敬
B. 羞辱
C. 赞赏 -
整首诗的主题是： A. 追求名利
B. 对社会的批判与对宁静生活的向往
C. 对爱情的思考
答案:
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐:
- 《山中与幽人对酌》 - 李白
- 《静夜思》 - 李白
诗词对比:
- 《纸帐》与《山中与幽人对酌》的比较:
- 两首诗均描绘了隐士的生活，但《纸帐》更侧重于对社会的反思，而《山中与幽人对酌》则表达了与友人对饮的乐趣，展示了不同的隐逸心态。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《冯时行研究》