这段话出自宋代王令《南山雪》
世於利禄不择义，苟可走夺足恐蹉。
家储千金吝铢两，不敢尽费乌用多。
百年到死财几日，恃若固有理则那。
庄生尝以富为病，爱其放达与俗过。
南山衣雪变群玉，举以卖世售几何。
山翁固亦富自喜，稚子无诮贫犹歌。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 04:15:33原文展示
世於利禄不择义，苟可走夺足恐蹉。
家储千金吝铢两，不敢尽费乌用多。
百年到死财几日，恃若固有理则那。
庄生尝以富为病，爱其放达与俗过。
南山衣雪变群玉，举以卖世售几何。
山翁固亦富自喜，稚子无诮贫犹歌。
白话文翻译
在这个世俗中，为了追求财富和名利而不择手段，哪怕稍微有些机会也要去争取，生怕错过。家里的财富虽有千金，却连一两的银子都要斤斤计较，不敢随便花费多余的。人生百年到头，财产不过是几日的事情，倘若自以为有理，那又如何呢？庄子曾说富有是病，喜爱那种逍遥自在的生活，远离世俗的纷扰。南山的雪装点得如同群玉般璀璨，一旦拿去出售又能换来多少呢？山中的老翁虽然富有自喜，但小孩却不因贫穷而受到指责，反而依旧欢歌笑语。
注释
- 利禄: 指的是利益和财富。
- 吝铢两: 吝惜小钱。
- 乌用: 无用的花费。
- 固有理: 认为自己有理的态度。
- 庄生: 指庄子，古代哲学家，提倡无为而治。
- 群玉: 形容雪的洁白美丽。
诗词背景
作者介绍
王令，字季伦，号白云，宋代诗人，擅长诗词，风格清新脱俗，反映了对世俗名利的淡薄态度。
创作背景
此诗创作于南宋时期，社会风气日渐浮躁，人们追逐财富与名利，王令通过诗歌表达了对这种现象的批判，倡导一种超然物外的生活态度。
诗歌鉴赏
《南山雪》通过描绘世俗的追名逐利与自然的清幽，形成鲜明对比，展现了诗人对物质生活的反思和对精神世界的追求。诗中开篇以“利禄”入手，直接指向当下社会的功利性，质疑人们对财富的过度追求。接下来，王令通过“家储千金吝铢两”的描写，展现了穷追富逐的人生哲学，暗示财富并不能带来真正的幸福。诗的后半部分则转向庄子的思想，提到“庄生尝以富为病”，表达了诗人对逍遥自在生活的向往。最后以“南山衣雪变群玉”描绘山雪的美丽，象征着一种超然的生活境界，令人向往。
整首诗不仅反映了诗人对富贵的无奈与批判，更突出了自然和内心的富足，对比之中，传达了深刻的哲学思考和对人生的深刻理解。
诗词解析
逐句解析
- 世於利禄不择义: 现如今的人们为了利益和名利不择手段。
- 苟可走夺足恐蹉: 只要有机会就会抓住，生怕错失。
- 家储千金吝铢两: 家里虽有千金，却连一两都不舍得花。
- 不敢尽费乌用多: 不敢随意花费多余的财物。
- 百年到死财几日: 一生百年，财富也不过几天的事情。
- 恃若固有理则那: 自以为有理，又能如何呢？
- 庄生尝以富为病: 庄子曾说财富是一种病。
- 爱其放达与俗过: 喜欢那种逍遥自在而不被世俗困扰的生活。
- 南山衣雪变群玉: 南山的雪如同群玉装饰。
- 举以卖世售几何: 拿去卖世俗的东西又能换来多少呢？
- 山翁固亦富自喜: 山中的老翁虽然富有自得其乐。
- 稚子无诮贫犹歌: 小孩却不因贫穷而被指责，依旧欢歌笑语。
修辞手法
- 比喻: “南山衣雪变群玉”将雪比作美玉，形象生动。
- 对仗: 诗中多处使用对仗手法，增强了诗的韵律感。
主题思想
整首诗通过描绘财富与自然、世俗与逍遥之间的对比，表达了诗人对物质财富的淡薄和对自由、自然生活的向往。
意象分析
意象词汇
- 南山: 代表自然的宁静与美好。
- 雪: 象征纯洁与清新，反映诗人内心的宁静。
- 群玉: 形容雪的美丽，象征着一种高尚与超然的生活理想。
互动学习
诗词测试
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诗中提到“家储千金吝铢两”，这句话表达了什么？
- A. 家里富有但不愿意花费
- B. 家里贫困
- C. 家里有很多人
- D. 家里只存有一两银子
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庄子认为富有是：
- A. 一种病
- B. 一种幸福
- C. 一种责任
- D. 一种享受
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诗中“南山衣雪变群玉”意指：
- A. 山上有很多人
- B. 雪的美丽如同美玉
- C. 山上没有雪
- D. 雪是不好的
答案
- A
- A
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
王令的《南山雪》和李白的《静夜思》都表现出对自然的赞美与对世俗的思考，但李白的诗更倾向于抒发个人情感，而王令则通过对比强调了哲学思考。
参考资料
- 《宋代诗词选》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《王令研究》