主张寿禄无三甲，收拾文章有六丁。是什么意思

前旌一幅粉书名，行路知君亦涕零。

遂失词人空甫里，谩留悲鹤老华亭。

主张寿禄无三甲，收拾文章有六丁。

归处仙龛终不远，新坟东见海山青。

原文展示

前旌一幅粉书名，行路知君亦涕零。
遂失词人空甫里，谩留悲鹤老华亭。
主张寿禄无三甲，收拾文章有六丁。
归处仙龛终不远，新坟东见海山青。

白话文翻译

一面旗帜上写着你的名字，行路的人都为你流泪。
词人已失踪在空旷的村落，留下的只是悲伤的白鹤在华亭上老去。
你所倡导的寿命和福禄没有第一、第二、第三的差别，
可你所留下的文章却如同六位神仙一样珍贵。
归来的地方离仙境并不遥远，新修的坟墓东边可见海山苍翠。

注释

• 前旌：指旗帜，表示对死者的悼念与尊重。
• 涕零：流泪，形容伤心的情景。
• 空甫里：空旷的村落，词人失踪之处。
• 谩留：随意留下，表达对离去者的惋惜。
• 悲鹤：象征孤独与哀伤的白鹤。
• 华亭：古代园林建筑，意指高雅的环境。
• 寿禄无三甲：意指寿命和福禄无高低之分，强调人人平等。
• 六丁：古代传说中的神仙，象征珍贵的成就。
• 仙龛：神仙的供奉之地，象征归属与安宁。
• 新坟：新修的坟墓，表示生者的追思。

诗词背景

作者介绍

王安石（1021年－1086年），字介甫，号半山，晚号穷睇，北宋著名政治家、文学家、思想家，改革派代表人物。他的诗词兼具古风与新意，风格多样，擅长抒情与议论。

创作背景

《河中使君修撰陆公挽辞三首》是王安石追悼陆游的作品，体现了王安石对友人的深切怀念与对人生无常的感慨。陆公即陆游，曾任河中使君，因政绩卓著而受到尊敬。王安石以诗歌的形式表达了对陆公的哀悼，传递出对人生命运和价值的思考。

诗歌鉴赏

这首诗通过细腻的情感描绘与深刻的哲理思考，表达了作者对已逝友人的怀念与惋惜。开篇以“前旌一幅粉书名”引入，展现了一幅庄重的悼念场景，行路人见此情景也不禁流泪，显示出陆公的德行感动了周围的每一个人。接下来的“遂失词人空甫里”则将思绪转向诗人自身的孤独与失落，犹如“悲鹤老华亭”，暗示诗人的哀伤与对友人逝去的感慨。

“主张寿禄无三甲”进一步深化了对人生哲理的思考，强调了生死平等与命运无常。王安石认为，陆公的文章和成就如同六丁神仙般珍贵，值得后人铭记。最后两句则描绘了一幅美丽的归处图景，暗示着在离世之后，陆公与自然的和谐共存，令人深思。

整首诗不仅展现了对友人的怀念，更引发了对生命意义的深刻反思，体现了王安石作为诗人对人生哲学的独特见解。

诗词解析

逐句解析

• 前旌一幅粉书名：开头以“前旌”象征悼念，设置了庄重的气氛，表明对已故者的敬重。
• 行路知君亦涕零：行路人见此景都为之落泪，反映出陆公的影响力与德行。
• 遂失词人空甫里：词人的失落与孤独，表达对友人的思念。
• 谩留悲鹤老华亭：白鹤象征孤独与悲伤，暗示生命的无常。
• 主张寿禄无三甲：强调人人平等，表达对命运的思考。
• 收拾文章有六丁：陆公的成就如神仙般珍贵，值得永远铭记。
• 归处仙龛终不远：归属的理念，象征着对自然的向往与安宁。
• 新坟东见海山青：描绘出美好的归处，暗示逝者与自然的融合。

修辞手法

• 比喻：将陆公的成就比作“六丁”，突出其珍贵与独特。
• 拟人：悲鹤被赋予情感，增添了诗的情感深度。
• 对仗：诗中多处运用对仗，使诗句更为工整，增强了韵律感。

主题思想

整首诗歌传达了对已故友人的深切怀念与对人生无常的思考，表现了对人性、命运与价值的反思，倡导珍惜生命中的每一刻。

意象分析

意象词汇

• 旌：象征荣耀与追思，表达对逝者的敬意。
• 泪：代表伤感与怀念，体现情感的深度。
• 鹤：象征孤独与哀愁，反映生命的短暂。
• 海山：自然的景象象征宁静与归属，传达对逝者的良好祝愿。

互动学习

诗词测试

1. 王安石是哪个朝代的诗人？

   • A. 唐代
   • B. 宋代
   • C. 明代
   • D. 清代

2. 诗中提到的“六丁”指的是什么？

   • A. 六位神仙
   • B. 六个朋友
   • C. 六个国家
   • D. 六种花

3. “前旌一幅粉书名”中的“旌”指的是：

   • A. 旗帜
   • B. 诗歌
   • C. 人物
   • D. 大海

答案：

1. B
2. A
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 李白《早发白帝城》
• 杜甫《春望》
• 陶渊明《饮酒》

诗词对比

王安石的《河中使君修撰陆公挽辞三首》与李白的《早发白帝城》在情感表达上都有对人生的思考，但王安石的作品更侧重于悼念与怀念，而李白则更多地表达了对自然与人生瞬息万变的感悟。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《王安石诗文集》
• 《中国古代诗词解析》