清虚伍列真。是什么意思

方诸上。

上云人。

业守仁。

摐金集瑶池。

步光礼玉晨。

霞盖容长肃。

清虚伍列真。

原文展示:

方诸上。上云人。业守仁。摐金集瑶池。步光礼玉晨。霞盖容长肃。清虚伍列真。

白话文翻译：

在方诸之上，有云中之人。他们以仁德为业，坚守道德。在瑶池边敲击金器，聚集一堂。以光步之姿，向玉晨行礼。他们的容貌如霞盖般庄严，内心清虚，与列真为伍。

注释:

• 方诸：古代传说中的仙境。
• 上云人：指居住在云中的仙人。
• 业守仁：以仁德为业，坚守仁德。
• 摐金：敲击金器，古代祭祀或仪式中的一种行为。
• 瑶池：古代神话中的仙池，常用来指代仙境。
• 步光：形容步履轻盈如光。
• 玉晨：指天帝或仙境中的高位仙人。
• 霞盖：形容容貌庄严如霞光覆盖。
• 清虚：指内心清净无欲。
• 列真：指众多的仙人。

诗词背景:

作者介绍: 萧衍（464-549），字叔达，南朝梁武帝，南朝梁的开国皇帝。他不仅是一位政治家，也是一位文学家，尤其擅长写诗。他的诗歌多表现道教思想和仙境幻想，反映了当时社会对神仙境界的向往。

创作背景: 这首诗描绘了一个仙境的场景，通过仙人的形象和行为，表达了作者对仙境的向往和对仁德的追求。在当时的社会背景下，道教思想盛行，人们普遍对长生不老和仙境生活抱有幻想。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘仙境中的仙人形象和行为，展现了作者对仙境的向往和对仁德的追求。诗中“方诸上”和“上云人”描绘了一个超脱尘世的仙境，而“业守仁”则体现了仙人对仁德的坚守。“摐金集瑶池”和“步光礼玉晨”通过具体的动作，增强了仙境的神秘感和庄严感。“霞盖容长肃”和“清虚伍列真”则进一步描绘了仙人的容貌和内心状态，表达了作者对清净无欲生活的向往。整首诗语言优美，意境深远，充满了道教色彩和仙境幻想，是萧衍诗歌中的佳作。

诗词解析:

逐句解析:

• “方诸上。上云人。”：描绘了一个位于方诸之上的仙境，居住着云中的仙人。
• “业守仁。”：仙人以仁德为业，坚守仁德。
• “摐金集瑶池。”：在瑶池边敲击金器，聚集一堂，象征着仙境的庄严和神秘。
• “步光礼玉晨。”：以光步之姿，向玉晨行礼，展现了仙人的轻盈和庄严。
• “霞盖容长肃。”：仙人的容貌如霞盖般庄严，表达了仙境的庄严和神秘。
• “清虚伍列真。”：仙人内心清虚，与列真为伍，表达了作者对清净无欲生活的向往。

修辞手法:

• 比喻：“霞盖容长肃”中，“霞盖”比喻仙人的容貌庄严如霞光覆盖。
• 拟人：“步光礼玉晨”中，“步光”形容步履轻盈如光，赋予了仙人以人的动作。
• 对仗：“摐金集瑶池”和“步光礼玉晨”中，“摐金”与“步光”、“集瑶池”与“礼玉晨”形成对仗，增强了诗歌的节奏感。

主题思想: 这首诗的主题思想是对仙境的向往和对仁德的追求。通过描绘仙境中的仙人形象和行为，表达了作者对清净无欲生活的向往和对仁德的坚守。

意象分析:

意象词汇:

• 方诸：仙境的象征。
• 上云人：仙人的形象。
• 瑶池：仙境的象征。
• 玉晨：仙境中的高位仙人。
• 霞盖：仙人容貌的象征。
• 清虚：仙人内心的象征。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中的“方诸”指的是什么？ A. 仙境 B. 人间 C. 山川 D. 河流

2. “业守仁”中的“仁”指的是什么？ A. 仁爱 B. 仁德 C. 仁义 D. 仁心

3. “摐金集瑶池”中的“瑶池”是什么的象征？ A. 仙境 B. 人间 C. 山川 D. 河流

4. “步光礼玉晨”中的“玉晨”指的是什么？ A. 天帝 B. 仙人 C. 仙境 D. 人间

答案：

1. A
2. B
3. A
4. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《游仙诗》（郭璞）：描绘了仙境的美丽和仙人的生活，与萧衍的这首诗有相似的主题。
• 《步虚词》（庾信）：同样描绘了仙境和仙人的生活，与萧衍的这首诗有相似的风格。

诗词对比:

• 《游仙诗》（郭璞）与《上云乐 方诸曲》（萧衍）：两者都描绘了仙境和仙人的生活，但郭璞的诗更加注重对仙境的描绘，而萧衍的诗更加注重对仙人行为的描绘。

参考资料:

推荐书目:

• 《南朝诗选》：收录了南朝时期的诗歌，包括萧衍的作品。
• 《道教与文学》：探讨了道教思想对文学创作的影响，包括萧衍的诗歌。