这段话出自元代王冕《感怀 其五》
槲衣山中人，短发披襟领。
寸心雄万夫，片语重九鼎。
不作好颜色，遂与世俗迥。
始旦旭日明，默默有深省。
上愧饭牛戚，下怀扪虱猛。
乞慷复乞慷，照镜可怜影。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 20:46:42原文展示
感怀 其五
槲衣山中人，短发披襟领。
寸心雄万夫，片语重九鼎。
不作好颜色，遂与世俗迥。
始旦旭日明，默默有深省。
上愧饭牛戚，下怀扪虱猛。
乞慷复乞慷，照镜可怜影。
白话文翻译
在槲衣山中生活的人，短发披肩穿着衣服。
我的心志如同万夫般强大，一句话的分量胜过九鼎。
我不追求好颜色的外表，因此与世俗格格不入。
清晨的旭日明亮，我默默思考，心中有所领悟。
上面我愧对供养我的牛戚，下面却怀着对虱子抓挠的烦恼。
乞求施舍又乞求施舍，照镜子时可怜自己的影子。
注释
字词注释
- 槲衣：用槲树叶制作的衣服，象征朴素、隐逸的生活。
- 短发：短发在古代常常表示清贫或隐居的生活。
- 寸心：指内心的志向和情感。
- 九鼎：古代的重器，象征权威和分量。
- 世俗：指社会上的流行风俗和价值观。
- 深省：深刻反思和思考。
- 牛戚：指依赖于牛的生活，象征贫苦。
- 扪虱：抓挠虱子，形象地表现生活的困扰。
- 可怜影：形容自己的境遇悲惨。
典故解析
- 九鼎：出自《史记》，象征极大的权威与重要性。
- 扪虱：古代生活中的一种困扰，表现出生活的艰辛。
诗词背景
作者介绍
王冕（1287年－1359年），元代诗人，字季仲，号靖节，生于浙江温州。他以诗、书、画三绝著称，尤其擅长山水画。他的诗歌风格清新、自然，常表达对自然的热爱和对现实的思考。
创作背景
该诗创作于王冕隐居于槲衣山时期，正值元代社会动荡与文化衰退之时。诗人通过描绘隐逸生活，反映了对世俗的厌倦与对内心追求的坚持。
诗歌鉴赏
《感怀 其五》展现了王冕对世俗生活的反思与自我内心的挣扎。诗中描绘了一位隐士的形象，身穿槲衣、短发披肩，体现了他对物质生活的淡泊与对精神世界的追求。诗人自豪地宣称“寸心雄万夫”，显示出他内心的强大和坚定的志向，这种志向在与世俗价值观的对比中愈加凸显。
整首诗情感真挚，诗人不追求外表的华丽，而是选择了与世俗格格不入的生活方式。清晨的旭日给了他深思的契机，暗示了内心的觉悟与对生活的反思。“上愧饭牛戚，下怀扪虱猛”，诗人以生活中的细节描绘出自己的窘迫，展现出一种无奈与苦涩的情感。在乞求施舍的字句中，流露出对自身境遇的怜悯与自嘲。
通过对隐士生活的深刻描绘，王冕不仅表达了个人的情感，也反映了对社会和历史的深刻思考，这种思考让读者在品味诗歌的同时，感受到一种哲理的深邃。
诗词解析
逐句解析
-
槲衣山中人，短发披襟领。
描述隐逸者的形象，体现出朴素的生活方式。 -
寸心雄万夫，片语重九鼎。
表达内心的坚定与志向，强调内在价值比外在权威更重要。 -
不作好颜色，遂与世俗迥。
表示对外表的无所谓，选择与世俗价值观相对立的生活方式。 -
始旦旭日明，默默有深省。
清晨的光辉象征启迪，使诗人产生了深刻的思考。 -
上愧饭牛戚，下怀扪虱猛。
通过生活中的困扰，表达对自身处境的无奈与愧疚。 -
乞慷复乞慷，照镜可怜影。
乞求与自怜的情感交织，反映出生活的艰辛与内心的孤独。
修辞手法
- 比喻：如“片语重九鼎”，将话语的分量比作重器，强调其重要性。
- 对仗：如“上愧饭牛戚，下怀扪虱猛”，形成对称的结构，增强了诗的韵律感。
主题思想
整首诗表达了对世俗的厌倦和对内心追求的坚持，体现出一种孤独而坚定的生活态度，反映了诗人对人生的深刻思考与反省。
意象分析
意象词汇
- 槲衣：象征隐逸与简朴的生活。
- 短发：标志着清贫与自我放逐。
- 旭日：象征光明与启迪，代表思想的觉醒。
- 牛戚：代表生计的依赖与生活的艰辛。
- 虱子：象征生活中的琐事与烦恼。
互动学习
诗词测试
-
王冕的《感怀 其五》主要表达了什么主题？
A. 对世俗的追求
B. 对隐逸生活的向往
C. 对权力的渴望
D. 对财富的追求 -
诗中“寸心雄万夫”意指什么？
A. 诗人的心志坚定
B. 诗人拥有很多朋友
C. 诗人身体强壮
D. 诗人有很多财富 -
诗人通过哪些意象表达自己的生活困境？
A. 牛戚与虱子
B. 旭日与槲衣
C. 短发与披肩
D. 饭与镜子
答案
- B
- A
- A
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 王冕《感怀 其五》与王维《终南山隐者》的比较：
- 二者均描绘隐士生活，但王冕更强调内心的挣扎与对世俗的厌倦，而王维则更多表现对自然的赞美与和谐。
参考资料
- 《元代诗人王冕研究》
- 《古典诗词鉴赏词典》
- 《元代文学史》