这段话出自明代朱有燉《元宫词（一百三首）》
安息薰坛遣众魔，听传秘密许宫娥。
自从受得毗卢咒，日日持珠念那摩。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 13:24:30原文展示
安息薰坛遣众魔，
听传秘密许宫娥。
自从受得毗卢咒，
日日持珠念那摩。
白话文翻译
安息的薰香坛上驱散众多的妖魔，
倾听传授的秘密，给予宫女们。
自从我得到了毗卢咒，
每天都持着念珠念诵那摩。
注释
- 安息：安息，指安静、宁静的状态，常用于宗教或修行的场合。
- 薰坛：薰香的坛子，通常用来进行祭祀或修行。
- 众魔：指各种妖魔鬼怪，象征心中的杂念与邪恶。
- 宫娥：指古代宫廷中的女子，通常是指妃子或宫女。
- 毗卢咒：一种佛教咒语，具有驱邪和保护的作用。
- 那摩：是佛教用语，表示恭敬与归依。
典故解析
诗中提到的“毗卢咒”源于佛教，具有强大的灵性和护身的力量。此咒语常用于信徒的修行和祈福，赋予了诗歌一种神秘的宗教色彩。
诗词背景
作者介绍
朱有燉，明代诗人，生于书香世家。他的诗歌风格多样，既有传统的古典美，又融入了个人的思考与情感。朱有燉在诗词创作中常常探讨哲理，关注内心世界的变化。
创作背景
《元宫词》是朱有燉在修行期间创作的一首诗，反映了他对内心平静与外界邪恶的斗争。他希望通过修行与祈祷来抵御内心的魔障，寻求精神的安宁。
诗歌鉴赏
这首《元宫词》展现了诗人对内心世界的深刻思考，运用了佛教的元素，通过安息薰坛的意象，传达出一种宁静的氛围。诗的前两句描绘了一个神秘而又超然的场景，安息的薰香坛上，众魔被驱散，暗示着一种对外界邪恶的抵抗。随后，诗人提到“毗卢咒”，表明了他在精神上的寄托和依靠。这种咒语不仅是对邪恶的驱逐，也是对自我的保护。
整首诗在形式上简洁，四句之间逻辑紧密，情感层层递进。它不仅仅是对外部环境的描写，更是对内心修行的反思，展现了诗人对灵性、信仰的追求。最后一句“日日持珠念那摩”，则是对修行生活的真实写照，表现出一种持之以恒的信念与决心。
诗词解析
逐句解析
- 安息薰坛遣众魔：在安静的薰香坛上驱逐各种妖魔，象征着对外界干扰的抵抗。
- 听传秘密许宫娥：倾听传授的秘密，给予宫女们，暗示了内心的启迪与教导。
- 自从受得毗卢咒：自从我得到了毗卢咒，体现了信仰带来的力量。
- 日日持珠念那摩：每天持念珠念诵，表现出一种修行的坚持与虔诚。
修辞手法
- 比喻：将“众魔”比喻为心中的杂念，表达内心的挣扎。
- 对仗：前两句与后两句形成对称，增强了诗的韵律感。
主题思想
整首诗表达了对内心平静的追求以及通过信仰与修行抵御邪恶的主题，体现了一种虔诚和坚韧的精神状态。
意象分析
意象词汇
- 薰坛：象征宁静的修行之地，代表心灵的净化。
- 众魔：象征内心的邪恶与干扰。
- 念珠：代表修行的工具，象征持之以恒的信仰。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“毗卢咒”是什么性质的咒语？
- A. 祝福咒
- B. 驱邪咒
- C. 爱情咒
-
“日日持珠念那摩”中的“念珠”主要象征什么？
- A. 财富
- B. 信仰与坚持
- C. 权力
-
诗人想要通过这首诗表达的主要情感是什么？
- A. 对爱情的向往
- B. 对内心平静的追求
- C. 对自然的热爱
答案
- B. 驱邪咒
- B. 信仰与坚持
- B. 对内心平静的追求
诗词比较与延伸
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诗词对比
对比朱有燉的《元宫词》与李白的《静夜思》。两首诗都反映了诗人内心的情感与思考，但朱有燉更注重内心修行与信仰的探讨，而李白则表现出对故乡的思念与孤独的情感。两者在意境与情感表达上各有千秋，呈现出不同的文化内涵与艺术风格。
参考资料
- 《明代诗人研究》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《朱有燉及其诗词研究》