这段话出自宋代陆游《山行赠野叟》
莫笑孤村生理微，茅茨烟火自相依。
客来旋扫青苔榻，日在先关白版扉。
妇女忧蚕租叶去，儿童耘麦荷鉏归。
散人世袭江湖号，剩欲溪头借钓矶。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 10:29:36原文展示
山行赠野叟
作者：陆游 〔宋代〕
莫笑孤村生理微，
茅茨烟火自相依。
客来旋扫青苔榻，
日在先关白版扉。
妇女忧蚕租叶去，
儿童耘麦荷鉏归。
散人世袭江湖号，
剩欲溪头借钓矶。
白话文翻译
不要嘲笑这偏僻村庄的生活是多么微薄，
茅草屋里炊烟袅袅，彼此依偎着。
客人来时，迅速打扫青苔的榻榻米，
阳光照耀着关闭的白色门扉。
妇女们忧心着蚕虫和租赁的桑叶，
孩子们耕种小麦，带着锄头归来。
我这个散人世代相传江湖的称号，
只想在溪边借个钓鱼的石头。
注释
字词注释
- 莫笑：不要笑。
- 孤村：偏僻的村庄。
- 生理微：生计微薄。
- 茅茨：茅草屋。
- 青苔榻：青苔覆盖的榻榻米。
- 先关：关闭，指门扉。
- 妇女忧蚕：妇女担心蚕的养殖。
- 耘麦：耕种小麦。
- 散人：无所归属的人，隐士。
- 江湖号：江湖流传的称号。
- 借钓矶：借用溪边的钓鱼石。
典故解析
- 江湖：古代指广阔的水域，后来引申为隐士的生活方式，象征自由与隐逸。
- 青苔：象征自然的沧桑与时间的流逝。
诗词背景
作者介绍
陆游（1125年－1210年），字务观，号放翁，南宋著名的爱国诗人和文学家。他一生经历了南宋的动荡，通过诗歌表达了自己对国家的忧虑及对自由生活的向往。
创作背景
这首诗写于诗人晚年，表现了他对简单乡村生活的赞美和对人世繁华的淡泊。陆游在经历了国家的沦陷与个人的失意后，愈加向往隐逸与自然的生活。
诗歌鉴赏
《山行赠野叟》是一首描写乡村生活的诗，诗中不仅有对乡村自然环境的描绘，还有对人们日常生活的细腻观察。诗的开头以“莫笑孤村生理微”引入，作者以自谦的口吻，表达了对偏僻乡村生活的理解与尊重。诗中“茅茨烟火自相依”描绘出一种温馨和谐的生活场景，炊烟袅袅，显得格外亲切。
接下来的几句，作者通过描绘客人到访后迅速打扫的情景，表现出村民的热情与对生活的珍惜。而“妇女忧蚕租叶去”则展现了农村妇女的勤劳与对生计的忧虑，孩子们的耕作则体现了农村生活的传承与延续。最后一句“剩欲溪头借钓矶”，则将全诗的主题升华，表达了诗人对自由生活的向往和对世俗纷争的超脱。
整首诗在平实的语言中蕴含着深厚的情感，既有对乡村生活的赞美，也有对人生态度的思考，展现了陆游深厚的人文关怀与哲理思考。
诗词解析
逐句解析
- 莫笑孤村生理微：劝告他人不要嘲笑这个偏僻村庄的生活条件微薄。
- 茅茨烟火自相依：描绘村庄中炊烟袅袅的温暖场景，显示出生活的依赖与和谐。
- 客来旋扫青苔榻：客人来到时，主人迅速打扫蓬松的青苔榻榻米，体现出热情好客。
- 日在先关白版扉：阳光透过关闭的门扉，象征着温暖与宁静的生活。
- 妇女忧蚕租叶去：妇女们因蚕丝和租赁的桑叶而感到忧虑，反映出乡村生活的艰辛。
- 儿童耘麦荷鉏归：孩子们忙着耕种小麦，带着锄头回家，展现出农村的生机。
- 散人世袭江湖号：作者自称散人，表明自己与世无争的生活态度。
- 剩欲溪头借钓矶：表达了他对隐逸生活的向往与渴望。
修辞手法
- 比喻：以“青苔榻”比喻自然的沧桑与生活的艰苦。
- 拟人：通过描绘妇女和儿童的活动，赋予他们情感与生命。
- 对仗：如“妇女忧蚕租叶去，儿童耘麦荷鉏归”，对称工整，增强了诗歌的韵律感。
主题思想
整首诗表达了对乡村生活的向往与对世俗纷争的超脱，体现了诗人对自然与人文的深刻理解。
意象分析
意象词汇
- 孤村：象征偏僻与宁静的生活环境。
- 茅茨：代表简单与朴素。
- 青苔：象征时间的流逝与生活的磨难。
- 烟火：温馨与生活气息的象征。
- 溪头：隐逸与自由的生活理想。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“孤村”是指什么样的地方？
a) 繁华的城市
b) 偏僻的乡村
c) 海边
d) 高山 -
诗中“妇女忧蚕租叶去”表达了怎样的情感？
a) 快乐
b) 忧虑
c) 兴奋
d) 无所谓 -
诗的最后一句“剩欲溪头借钓矶”表达了作者的什么愿望？
a) 回到城市
b) 隐逸与钓鱼
c) 参加宴会
d) 工作忙碌
答案
- b) 偏僻的乡村
- b) 忧虑
- b) 隐逸与钓鱼
诗词比较与延伸
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- 《鹿柴》（王维）
诗词对比
可以将《山行赠野叟》与王维的《鹿柴》进行比较，两者都描绘了自然环境，但王维的诗更加强调山水的宁静，而陆游的诗则更关注人们的生活状态与情感。通过比较可以更好地理解不同诗人对自然与人文的表现手法。
参考资料
- 《陆游诗文选》
- 《宋代诗词研究》
- 《古代诗词鉴赏指南》