勤师内外久著力，文字骨节初老成。是什么意思

吴江水好吴岫灵，吴人皙白神气清。

当须比屋皆佳器，奈何傥有名公卿。

究观是事见藏伏，例学浮图超死生，遂令才智蓄利泽，若曰不下沾四瀛。

勤师内外久著力，文字骨节初老成。

十年栖迟辇毂下，渊然澹薄无经营。

惜哉明了足见解，独擘迅翮翻青冥。

残秋忽别东南去，尘土摆落衣裾轻。

西湖胜处拂谈席，绿波画舫吾其行。

原文展示:

送勤上人归吴中 蔡襄 〔宋代〕

吴江水好吴岫灵，吴人皙白神气清。 当须比屋皆佳器，奈何傥有名公卿。 究观是事见藏伏，例学浮图超死生， 遂令才智蓄利泽，若曰不下沾四瀛。 勤师内外久著力，文字骨节初老成。 十年栖迟辇毂下，渊然澹薄无经营。 惜哉明了足见解，独擘迅翮翻青冥。 残秋忽别东南去，尘土摆落衣裾轻。 西湖胜处拂谈席，绿波画舫吾其行。

白话文翻译：

吴江的水清澈，吴山的灵秀，吴地的人们皮肤白皙，神态清朗。 本应家家都有杰出的人才，但为何偶尔会有名公卿出现。 深入观察这些事情，可以看到隐藏的真相，通常学习佛法超越生死， 因此使得才智之士积累了利益，仿佛说这些利益不会广泛传播到四方。 勤上人在内外修行上长久努力，文笔和气节都已成熟。 在京城滞留了十年，深沉而淡泊，不事钻营。 可惜他理解力强，见解独到，独自展翅高飞，超越尘世。 在深秋时节突然告别东南，尘土飞扬，衣襟轻摆。 西湖的美景是谈话的好地方，我将与他在绿波画舫上同行。

注释:

• 吴江水好吴岫灵：吴江，指吴地的江河；岫灵，山峦的灵气。
• 吴人皙白神气清：皙白，皮肤白皙；神气清，神态清爽。
• 当须比屋皆佳器：比屋，家家户户；佳器，杰出的人才。
• 奈何傥有名公卿：傥，偶然；名公卿，有名的贵族或高官。
• 究观是事见藏伏：究观，深入观察；藏伏，隐藏的真相。
• 例学浮图超死生：浮图，佛教；超死生，超越生死。
• 遂令才智蓄利泽：蓄利泽，积累利益。
• 若曰不下沾四瀛：四瀛，四方。
• 勤师内外久著力：勤师，勤奋的师傅；著力，努力。
• 文字骨节初老成：文字骨节，文笔和气节；老成，成熟。
• 十年栖迟辇毂下：栖迟，滞留；辇毂下，京城。
• 渊然澹薄无经营：渊然，深沉；澹薄，淡泊；无经营，不事钻营。
• 惜哉明了足见解：明了，理解力强；见解，独到的见解。
• 独擘迅翮翻青冥：独擘，独自展翅；迅翮，快速飞翔；翻青冥，超越尘世。
• 残秋忽别东南去：残秋，深秋；忽别，突然告别。
• 尘土摆落衣裾轻：摆落，飞扬；衣裾轻，衣襟轻摆。
• 西湖胜处拂谈席：胜处，美景；拂谈席，谈话的好地方。
• 绿波画舫吾其行：绿波画舫，绿色的船；吾其行，我将与他同行。

诗词背景:

作者介绍: 蔡襄（1012-1067），字君谟，北宋文学家、书法家，福建泉州人。他的诗文风格清新，书法尤以行书著称。此诗是蔡襄送别勤上人归乡的作品，表达了对勤上人修行成就的赞赏和对离别的不舍。

创作背景: 此诗创作于北宋时期，蔡襄在京城任职期间，勤上人可能是他的朋友或同道，因修行有成而决定归乡。蔡襄通过此诗表达了对勤上人的敬佩和对其离去的惋惜。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对吴地风光和人物的描绘，展现了吴地的灵秀和吴人的清朗。诗中，蔡襄对勤上人的修行成就表示赞赏，认为他在内外修行上长久努力，文笔和气节都已成熟。在京城滞留十年后，勤上人深沉而淡泊，不事钻营，展现出超脱尘世的境界。蔡襄对勤上人的离去表示惋惜，但也理解他追求更高境界的决心。诗的最后，蔡襄表达了对西湖美景的向往，暗示将与勤上人在绿波画舫上共话，增添了一丝离别后的期待和慰藉。

诗词解析:

逐句解析:

1. 吴江水好吴岫灵，吴人皙白神气清：描绘吴地风光和人物，展现其灵秀和清朗。
2. 当须比屋皆佳器，奈何傥有名公卿：表达对吴地人才的期待，但也有名公卿的出现。
3. 究观是事见藏伏，例学浮图超死生：深入观察事物，学习佛法超越生死。
4. 遂令才智蓄利泽，若曰不下沾四瀛：才智之士积累利益，但利益不广泛传播。
5. 勤师内外久著力，文字骨节初老成：勤上人在修行上长久努力，文笔和气节成熟。
6. 十年栖迟辇毂下，渊然澹薄无经营：在京城滞留十年，深沉而淡泊，不事钻营。
7. 惜哉明了足见解，独擘迅翮翻青冥：赞赏勤上人的理解力和独到见解，独自超越尘世。
8. 残秋忽别东南去，尘土摆落衣裾轻：在深秋时节突然告别东南，尘土飞扬，衣襟轻摆。
9. 西湖胜处拂谈席，绿波画舫吾其行：表达对西湖美景的向往，暗示将与勤上人共话。

修辞手法:

• 比喻：如“独擘迅翮翻青冥”中的“迅翮翻青冥”比喻勤上人超越尘世的境界。
• 拟人：如“尘土摆落衣裾轻”中的“尘土摆落”赋予尘土以动态。
• 对仗：如“吴江水好吴岫灵，吴人皙白神气清”中的对仗，增强了诗句的节奏感。

主题思想: 这首诗通过对吴地风光和人物的描绘，以及对勤上人修行成就的赞赏，表达了对超脱尘世的向往和对离别的不舍。诗中展现了蔡襄对勤上人的敬佩和对离别后的期待，体现了对修行境界的追求和对友情的珍视。

意象分析:

• 吴江水好吴岫灵：吴江的水和吴山的灵气，象征吴地的灵秀。
• 吴人皙白神气清：吴人的皮肤白皙和神态清朗，象征吴人的清朗。
• 独擘迅翮翻青冥：勤上人独自展翅高飞，超越尘世，象征修行的高境界。
• 残秋忽别东南去：深秋时节的离别，象征离别的不舍和时光的流逝。
• 西湖胜处拂谈席：西湖的美景，象征离别后的期待和慰藉。

互动学习:

诗词测试:

1. 蔡襄是哪个朝代的诗人？ A. 唐代 B. 宋代 C. 明代 D. 清代

2. 诗中提到的“勤师”是指谁？ A. 蔡襄自己 B. 勤上人 C. 名公卿 D. 吴地的人

3. 诗中“独擘迅翮翻青冥”比喻什么？ A. 勤上人的文笔 B. 勤上人的气节 C. 勤上人的修行境界 D. 勤上人的离别

4. 诗中提到的“西湖胜处拂谈席”暗示了什么？ A. 蔡襄将去西湖 B. 勤上人将去西湖 C. 蔡襄将与勤上人在西湖共话 D. 西湖是谈话的好地方

答案:

1. B. 宋代
2. B. 勤上人
3. C. 勤上人的修行境界
4. C. 蔡襄将与勤上人在西湖共话

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 苏轼的《赤壁赋》：同样展现了宋代文人的超脱尘世和对自然美景的向往。
• 王安石的《泊船瓜洲》：表达了离别和对故乡的思念。

诗词对比:

• 苏轼的《赤壁赋》与蔡襄的《送勤上人归吴中》：两者都展现了宋代文人的超脱尘世和对自然美景的向往，但《赤壁赋》更多地展现了历史的沧桑和人生的感慨。
• 王安石的《泊船瓜洲》与蔡襄的《送勤上人归吴中》：两者都表达了离别和对故乡的思念，但《泊船瓜洲》更多地展现了王安石的个人情感和对政治的思考。

参考资料:

• 《宋诗选注》：收录了蔡襄的诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
• 《宋代文学史》：详细介绍了宋代文学的发展和特点，有助于理解蔡襄的诗歌背景。
• 《蔡襄诗集》：收录了蔡襄的全部诗作，是研究其诗歌的重要资料。