这段话出自唐代韦应物《王母歌（一作玉女歌）》
众仙翼神母，羽盖随云起。
上游玄极杳冥中，
下看东海一杯水。
海畔种桃经几时，千年开花千年子。
玉颜眇眇何处寻，世上茫茫人自死。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-05 00:39:01原文展示:
王母歌（一作玉女歌）
作者: 韦应物 〔唐代〕
众仙翼神母，羽盖随云起。
上游玄极杳冥中，下看东海一杯水。
海畔种桃经几时，千年开花千年子。
玉颜眇眇何处寻，世上茫茫人自死。
白话文翻译：
这首诗描绘了众多仙人围绕着神母（王母），她在云端轻盈地飞舞。她游历于玄妙无边的高空，俯瞰着东海如同一杯水的渺小。自海边种下的桃树，经过多少时光，才能开花结果，长达千年。神女的美丽容颜何处可以寻觅，世间茫茫，生死无常。
注释：
- 众仙: 指众多的神仙。
- 翼神母: 指王母，传说中的女神，常被描绘为仙境中的女神。
- 羽盖: 形容王母的羽衣如同盖子，轻盈飘逸。
- 玄极: 指无极之境，形容神秘而深邃的地方。
- 杳冥: 形容深邃幽暗。
- 东海: 指遥远的东海，象征广阔无边。
- 桃: 传说中王母所种的桃树，象征长生不老。
- 千年开花千年子: 传说桃树的花和果实需要千年才会成熟。
- 玉颜: 美丽的脸庞。
- 眇眇: 渺小、微弱的样子。
- 茫茫: 形容世间的辽阔和无边。
诗词背景：
作者介绍: 韦应物，唐代诗人，字子云，号浦上人。其诗以自然景物与人情景相交融著称，作品清新隽永。
创作背景: 这首诗写于唐代，反映了当时人们对于仙境和长生不老的向往，受道教文化影响，表现了对生命的思考。
诗歌鉴赏：
《王母歌》以轻灵的笔触描绘了道教仙界的神秘与美丽。诗的开头便以“众仙翼神母”引入，展现了神母的尊贵与神秘，紧接着描绘了她在天际轻盈飞舞的形象，给人一种超脱尘世的感觉。接下来的“上游玄极杳冥中，下看东海一杯水”，更是表现了王母的高远与广阔的视野，通过对比突显出东海的渺小，暗示了人间事物在宇宙面前的微不足道。
后半部分则转向对时间与生命的思考，提到“海畔种桃经几时”，让人感受到生命的漫长与耐心，桃花的千年开花象征了长生不老的梦想。最后的“玉颜眇眇何处寻，世上茫茫人自死”，则深刻揭示了人们对美与生命的追求与无奈，强调了世事无常，人生短暂的哲理。
整首诗通过精致的意象与深邃的情感，展现了作者对神秘仙境的向往以及对人生、生命无常的思考，呼应了道教文化的核心思想，具有较高的艺术价值和哲学意味。
诗词解析：
逐句解析:
- 众仙翼神母，羽盖随云起: 众多仙人围绕着神母，她如同羽翼一般轻盈，随云而起。
- 上游玄极杳冥中，下看东海一杯水: 她在高深神秘的天空中游荡，俯瞰东海如同一小杯水，展现出神母的超然与崇高。
- 海畔种桃经几时，千年开花千年子: 在海边种下的桃树，需要经历漫长的时间，才能开花结果，暗示了生命的漫长与耐心。
- 玉颜眇眇何处寻，世上茫茫人自死: 美丽的容颜在哪里可以寻觅，世间辽阔，人却终将面临死亡的无常。
修辞手法:
- 比喻: “东海一杯水”将庞大的东海比作一杯水，突出其渺小。
- 对仗: 诗中多处运用了对仗的修辞，增强了诗的韵律感和美感。
- 拟人: 通过对桃树的描写，赋予其生命与时间的概念，增强了诗意。
主题思想: 诗歌通过描绘仙母的形象与生命的思考，表达了对美好事物的向往，同时也揭示了人世间生死无常的哲理，反映了道教对长生不老的追求和对生命意义的探索。
意象分析：
意象词汇:
- 仙母: 象征着神秘与尊贵的女性形象，代表着长生不老的理想。
- 桃: 象征着长生与希望，传递出时间的延续与生命的循环。
- 东海: 象征着辽阔与无尽，表现了人间事物的渺小。
互动学习：
诗词测试:
-
王母歌的作者是谁？
- A) 李白
- B) 韦应物
- C) 杜甫
- D) 白居易
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诗中提到的桃树需要多少年才能开花？
- A) 一年
- B) 千年
- C) 百年
- D) 十年
-
“世上茫茫人自死”表达了什么样的情感？
- A) 绝望
- B) 希望
- C) 幸福
- D) 恼怒
答案:
- B) 韦应物
- B) 千年
- A) 绝望
诗词比较与延伸：
相关作品推荐:
- 《长恨歌》 白居易
- 《庐山谣》 李白
诗词对比:
- 韦应物的《王母歌》和白居易的《长恨歌》都涉及到对美与长生的追求，但《王母歌》更多地体现了道教的哲学思考，而《长恨歌》则讲述了人间爱情的悲剧，展现了不同的主题与情感。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《诗经》
- 韦应物研究相关文献
这些内容为您提供了对《王母歌》全面的理解和学习体验，希望对您有所帮助！