这段话出自明代王守仁《登凭虚阁和石少宰韵（南京作）》
山阁新春负一登，酒边孤兴晚堪乘。
松间鸣瑟惊栖鹤，竹里茶烟起定僧。
望远每来成久坐，伤时有涕恨无能。
峰头见说连阊阖，几欲排云尚未曾。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 11:49:28原文展示:
登凭虚阁和石少宰韵（南京作）
作者: 王守仁
山阁新春负一登，
酒边孤兴晚堪乘。
松间鸣瑟惊栖鹤，
竹里茶烟起定僧。
望远每来成久坐，
伤时有涕恨无能。
峰头见说连阊阖，
几欲排云尚未曾。
白话文翻译：
在新春的山阁上，我独自一人登高，
在酒席旁，心中孤独的兴致正好趁着夜晚。
松树间的瑟声惊动了栖息的仙鹤，
竹林中的茶烟袅袅，仿佛在等待僧侣的到来。
每次远望，总是久坐于此，
对时光的流逝感到伤感，忍不住泪水涟涟，却无能为力。
山峰之巅传来阊阖（即天门）的消息，
我几乎想要拨云而出，但却始终未能如愿。
注释:
- 负一登：这里“负”有“承担”的意思，表示在山阁上独自登高。
- 孤兴：独自的兴致，内心的感受。
- 鸣瑟：瑟是一种古老的弦乐器，这里指松间的悠扬乐声。
- 栖鹤：栖息的仙鹤，象征高洁的志向。
- 茶烟：茶的烟雾，体现一种清幽的气氛。
- 涕恨：眼泪与遗憾，表达对时光的无奈。
- 阊阖：指天门，象征理想与追求。
诗词背景:
作者介绍：王守仁（1472-1529），字宗道，号阳明，明代著名哲学家、政治家、军事家、诗人。其哲学思想以“心即理”为核心，影响深远。
创作背景：此诗作于王守仁晚年，正值新春时节，表达了他在优美自然环境中对人生哲理的思考和对时光流逝的感慨。诗中渗透着他对理想与现实之间的无奈与追求。
诗歌鉴赏：
王守仁的《登凭虚阁和石少宰韵》展现了他在新春佳节的独特心境与哲学思考。全诗以自然山水为背景，勾勒出一种宁静而孤独的氛围。开篇的“山阁新春负一登”，即刻引导读者进入一个高远的境界，山阁在春天的映衬下，显得格外清新宜人。
接下来的“酒边孤兴晚堪乘”则将诗人的孤独感与内心情绪直接揭示出来。春天的美好与酒的畅饮并未能驱散孤独，反而在夜幕降临时显得更加突出。此后，诗人以“松间鸣瑟惊栖鹤”描绘声景，音乐与自然的交融，传达出一种恬淡的生活态度，而“竹里茶烟起定僧”则进一步表明了他对生活的哲学思考，茶烟袅袅，似乎在召唤一位智者的到来，静静陪伴。
在“望远每来成久坐”中，王守仁表达了他在自然中遐想的情感，对远方的向往与对过去的追忆相交织。而“伤时有涕恨无能”则深刻地体现出对时光流逝的惋惜与无奈，诗人虽有感触，却无力改变。
最后两句“峰头见说连阊阖，几欲排云尚未曾”则是对理想的追求与现实的无奈的总结，虽然对理想的渴望强烈，但始终无法如愿以偿。这种矛盾的情感，深刻地反映了王守仁的哲学思想与人生观。
诗词解析：
逐句解析：
- 山阁新春负一登：展现了诗人独自登高的情景，隐含着对春天的感悟与期待。
- 酒边孤兴晚堪乘：孤独的兴致在酒的陪伴下，反而显得愈发突显。
- 松间鸣瑟惊栖鹤：松林中的瑟声与栖息的仙鹤形成鲜明对比，传递出一种和谐美好的意境。
- 竹里茶烟起定僧：茶烟的升起象征着一种宁静，隐喻着内心的安宁与等待。
- 望远每来成久坐：表达了诗人对远方的向往与沉浸的状态。
- 伤时有涕恨无能：对时间流逝感到无奈与悲伤，表现了诗人内心的忧伤。
- 峰头见说连阊阖：理想与现实之间的对话，隐含着对理想的追求。
- 几欲排云尚未曾：渴望追逐理想却始终未能实现，反映出一种无奈的情感。
修辞手法：
- 比喻：将茶烟比作僧侣的等待，隐喻内心的宁静。
- 对仗：如“松间鸣瑟”和“竹里茶烟”，增强了诗句的韵律感。
- 拟人：瑟声惊动栖鹤，体现自然的生动与诗人的情感交融。
主题思想： 整首诗通过对自然景色的描绘，表达了诗人对人生理想的追求与对时光流逝的无奈，展现出一种孤独而深刻的人生哲学。
意象分析：
- 山阁：象征高远与理想，代表诗人对人生境界的追求。
- 酒：象征欢愉与孤独的对比，是诗人内心独白的载体。
- 松、竹：自然元素，代表内心的宁静与高洁的追求。
- 茶烟：象征生活的恬淡与哲学思考。
- 鹤：象征高洁的志向，传达出一种超然的生命境界。
互动学习：
诗词测试：
-
《登凭虚阁和石少宰韵》的作者是谁？ A. 李白
B. 王守仁
C. 杜甫 -
诗中“伤时有涕恨无能”表达了什么情感？ A. 愉悦
B. 无奈与悲伤
C. 愤怒 -
诗中提到的“鸣瑟”最可能指代什么？ A. 一种乐器
B. 一种饮品
C. 一种花
答案：
- B
- B
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维的《山居秋暝》
- 李白的《将进酒》
诗词对比： 王维的《山居秋暝》同样描绘自然景色，强调人与自然的和谐与宁静，而王守仁的诗则更多地融入了哲学思考与人生感悟，二者在风格上各具特色。
参考资料：
- 《明代诗人王守仁研究》
- 《中国古代诗词选》
- 《王守仁的哲学与文学》