这段话出自南北朝谢灵运《衡山诗》
岩下一老翁，四五年少者。
衡山采药人，路迷粮亦绝。
遇息岩下坐，正见相对说。
一老四五少，仙隐不可别。
其书非世教，其人必贤哲。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 02:43:36原文展示:
衡山诗
岩下一老翁，四五年少者。
衡山采药人，路迷粮亦绝。
遇息岩下坐，正见相对说。
一老四五少，仙隐不可别。
其书非世教，其人必贤哲。
白话文翻译：
在岩石下坐着一位老翁，旁边还有四五个年轻人。
他们是衡山的采药人，路途迷失，粮食也已用尽。
于是他们在岩下休息，正好见面交谈。
一位老人和四五个年轻人，隐士的气息无法分辨。
他们所读的书不是世俗的教诲，他们一定是贤哲之士。
注释:
- 岩下：山岩之下，指的是衡山的环境。
- 老翁：指年长的采药人，象征智慧。
- 四五年少者：年轻人，数量不定，体现了多样性。
- 采药人：以采药为生的人，隐喻追求真理的人。
- 路迷粮亦绝：迷失了方向，食物也用尽，象征困境和无奈。
- 仙隐：隐士，指传说中的超脱于世俗的人物。
- 世教：世俗的教诲，指一般的道德伦理。
诗词背景:
作者介绍：
谢灵运（385年－433年），字希逸，号逸少，南北朝时期的著名诗人，擅长山水诗，被誉为“山水诗之祖”。他的诗歌以描绘自然景色和抒发个人情感著称，具有很高的艺术价值。
创作背景：
这首诗写于南北朝时期，正值社会动荡和文化交融的时代。作者在衡山采药，感受到自然的宁静和人间的孤寂，借助老翁与年轻人的对话，反映了对隐士生活的向往与思考。
诗歌鉴赏：
《衡山诗》通过描绘一位老翁与几位年轻采药人的相遇，展现了衡山的自然景观及其隐士文化。诗的开篇“岩下一老翁”直指画面，老翁的形象既代表着智慧，也象征着对世俗的超脱。四五个年轻人则代表了追求理想和知识的渴望。诗中描述的困境“路迷粮亦绝”不仅是对现实生活的反映，也暗示了人生旅途中的迷茫与无助。
在老翁与年轻人的对话中，诗人通过“其书非世教，其人必贤哲”表达了对隐士生活的推崇，认为真正的智慧和教义不在于世俗的教诲，而在于内心的修炼与领悟。这种思想反映了道家和儒家的哲学理念，强调个人的内在修养和对自然的理解。
整首诗通过简洁的语言、自然的意象，传达出深邃的哲理，给予读者思考人生、追求理想的启示。谢灵运以其独特的视角和细腻的笔触，描绘了一个充满哲思的场景，令人深思。
诗词解析：
逐句解析：
- 岩下一老翁：开篇直接引入老翁，营造出一种自然与人的和谐氛围。
- 四五年少者：老翁旁边有年轻人，显示出代际之间的交流。
- 衡山采药人：明确了他们的身份，带有隐士的意味。
- 路迷粮亦绝：展现出旅途的艰辛，具有象征意义。
- 遇息岩下坐：在困境中找到片刻的宁静，体现人对自然的依赖。
- 正见相对说：描述了他们的交流，象征智慧的传递。
- 一老四五少：强调人数的对比，突显老翁的独特地位。
- 仙隐不可别：隐士与世俗的界限模糊，反映出人生的哲学思考。
- 其书非世教：强调内在的修养和智慧来源于自身的领悟。
- 其人必贤哲：总结出老翁和年轻人都是有智慧的人，具有超脱的思想。
修辞手法：
- 对仗：诗中“老翁”与“四五年少者”的对比，形成鲜明的对照。
- 隐喻：老翁和年轻人象征着智慧与求知的结合。
- 排比：通过对数量的描写，加强了对比效果。
主题思想：
整首诗的中心思想在于对隐士生活的向往与对智慧的追求。通过对老翁与年轻人的描绘，表达了人在面对困境时，如何寻找内心的安宁和智慧的思考。诗中蕴含着哲学的深意，鼓励人们追求内在的修养，而非单纯依赖外在的世俗教诲。
意象分析：
意象词汇：
- 老翁：象征智慧与经验，代表着人生的哲理。
- 年轻人：象征求知与理想的渴望。
- 岩石：自然的象征，体现出宁静与坚韧。
- 采药：隐喻追求真理和智慧的过程。
互动学习：
诗词测试：
-
这首诗的作者是谁？ a) 李白
b) 杜甫
c) 谢灵运
d) 王维 -
诗中提到的“老翁”象征什么？ a) 年龄
b) 智慧与经验
c) 财富
d) 力量 -
诗中描述的困境是什么？ a) 迷路和缺粮
b) 失去朋友
c) 生活贫困
d) 身体病痛 -
诗的主题思想是什么？ a) 对财富的追求
b) 对隐士生活的向往与智慧的追求
c) 对爱情的思考
d) 对战争的反思
答案：
- c) 谢灵运
- b) 智慧与经验
- a) 迷路和缺粮
- b) 对隐士生活的向往与智慧的追求
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《山中杂诗》（王维）
- 《早发白帝城》（李白）
诗词对比：
- 谢灵运的《衡山诗》与王维的《终南山》均描绘了自然景观与隐士生活的结合，但谢灵运更注重对智慧的思考，而王维则更侧重于自然景色的描绘和对人生的感悟。
参考资料：
- 《南北朝诗词选》
- 《谢灵运与山水诗》
- 《古代诗词鉴赏》